Минойската цивилизация, нейната история е очертана от археолозите доста схематично. Археологическите находки показват, че първите обитатели са пристигнали в Крит около 3000 г. пр. Н. Е. Те са дошли от Мала Азия, тоест от брега на съвременна Турция. Около 2800 г. пр.н.е. първите общности започват да се формират на острова и този културно-исторически феномен, който днес наричаме минойска цивилизация, вероятно се развива около 2600 г. пр. н. е., когато животът на хората от епохата на неолита придобива по-организирани форми.
Около 2000 г. пр.н.е. на острова са издигнати първите дворци; те бяха скромен размер и не можеха да се сравняват с величествените комплекси, които ги замениха.
От древни времена Крит е бил разположен в сеизмично активна зона и честите земетресения неизбежно са имали пагубен ефект върху древните дворци. След като дворецът отново стана жертва на бедствие, той беше възстановен в по-голям мащаб. Кносос, на север от острова, Малия, на 20 мили източно от него, и Фест в далечния юг са само основните от някога величествените дворцови ансамбли, които днес лежат в руини.
Някога стените на тези дворци са били украсени с невероятни стенописи, а в съкровищниците се съхранявали огромни съкровища. Килерите и зърнохранилищата бяха поразителни по своите размери и съдържаха всичко необходимо за най-луксозния живот. Тези дворци са били центрове на цивилизацията и малките градове бързо са се разраствали и развивали около тях. Търговията процъфтява. Природата щедро предоставила Крит с много удобни пристанища, а минойците, като изкусни моряци, били активни в търговията с континентална Гърция, северното Средиземноморие и Египет.
Не знаем почти нищо за административната система, развила се в Крит през минойската епоха. Междувременно има всички основания да се смята, че социалното партньорство е царувало в минойското общество. Дворците практически нямаха защитни укрепления - най-доброто доказателство за мир и социална стабилност. В изкуството от минойската епоха почти напълно липсват бойни сцени, изображения на оръжия и военни теми.
Според митологията минойците са имали впечатляващ флот, който да пази бреговете си и да отблъсква пиратски набези, но въпреки че се знае, че по крайбрежието на Средиземно море съществуват укрепени минойски застави, няма доказателства минойците да са дошли на тези места като нашественици. Независимо от това, древногръцките митове, които се развиват много по-късно, разказват много мрачни истории за цар Минос (чието име, трябва да се отбележи, стана името на цялата критска цивилизация), твърдейки, че той е управлявал цялото Средиземноморие с това, което се нарича желязна ръка. Според легендата на Крит е имало много по-войнствено общество, отколкото предполагат практически неукрепените дворци и отсъствието на военни теми в паметниците на минойското изкуство.
Минойците са оставили немалко следи от материална култура, които ще позволят да се прецени кои са и откъде идват. Освен това ние също не знаем нищо за техния език. В същото време знаем, че минойците са били изкусни занаятчии и в частност, подобно на много други жители на Западна Европа от късната каменна и бронзова епоха, те са обичали да изобразяват всякакви къдрици и спирали.
Винаги съм вярвал, че такава почти универсална страст към този мотив в древното изкуство има религиозни корени. Крит е открил разнообразие от декоративни стенописи, които украсяват стените на луксозни дворци, както и много стотици издълбани печати. По-специално минойците достигнаха високо ниво в създаването на изящна керамика, много от които се намират на острова. В декорацията и украсата на стените и сводовете на дворците участваха керамика, резци за камъни, резбари на кости и златари. Факт е, че тези дворци не са били просто жилищни камери, но с право биха могли да се считат за своеобразни светилища и култови центрове.
Промоционално видео:
Минойците не издигат грандиозни храмове, сравними с комплексите в долината на Нил и по-късно Гърция, предпочитайки да превърнат естествените пещери в планините, както и малки крипти в самите дворци, в светилища. Тези крипти служеха като изкуствено създадени аналози на пещери. Богът на небето, предшественикът на Зевс, който според гърците е роден в Крит, е бил почитан по върховете на планините, над които се виждат ослепителни стрели от мълнии в бурни летни нощи.
На острова са открити миниатюрни светилища, но те обикновено са почти напълно лишени от всякакви орнаменти, с изключение на гълъбите, изобразени в самия връх на колоните. Освен това гълъбът често е изобразяван по стилизиран-свещен начин. Големи светилища съществували извън дворцовите комплекси. Вдлъбнатините по цялата обиколка на колоните в малки светилища може да показват, че либирането на петрол се извършва директно върху самите колони. Но къде са изображенията на минойските богове?
Изглежда, че минойците просто не са се нуждаели от изображения на боговете, за да им се покланят. Ако минойците са вярвали, че боговете са в реалния свят и са неотделими от него, тогава е напълно възможно да се направи предположението, че те не са сметнали за възможно да създават своите изображения от глина или камък. Минойците бяха хора, които обожаваха природата и очевидно вярваха, че боговете постоянно ги заобикалят, че са навсякъде: в планините, в плодородни долини, в маслинови горички и речни потоци.
Но, без да подозирам какво точно представлява дискът на Фаистос, започнах да подозирам, че минойците могат да имат и други предмети за поклонение, освен природата. Ако този диск всъщност беше календар, вероятно минойците изучаваха звездното небе. И имаме доказателства, които определено потвърждават, че минойците всъщност са го изучавали. Но тогава древните критяни не са ли се покланяли на небесните тела, които, както те са могли да забележат, се движат по небето на равни интервали?
Вероятността за това изглеждаше напълно възможна. Самият външен вид на тези небесни тела послужи за минойците като убедително доказателство за безполезността на техните земни колеги. В резултат на това пълното отсъствие на статуи. Но ако това е така, тогава минойците трябва да са вярвали, че боговете са се родили в планински пещери и едва след това те са се издигнали на небето. Тази възможност изглеждаше доста интригуваща, но имах нужда от доказателство за валидността на тази версия.
С течение на времето, задълбочавайки се в същността на въпроса и формулирайки за себе си мислите си за диска Phaistos, започнах да разбирам, че всички доказателства, от които се нуждая, са … точно пред мен, на самия диск. Затова реших да се обърна към анализа на знаците като числа. Да, да, числата изиграха основна роля тук.
Кносският дворец. Оформление
В Крит бяха открити и разкопани 4 основни минойски дворци - Малия, Кносос, Фест и Закрое, в допълнение към много десетки сгради, селища, пристанища и места за поклонение. Населението на острова по това време изглежда доста значително. Няма съмнение, че главните дворци не са се издигали в великолепна изолация насред пуста пустиня, защото е известно, че точно до портите им са съществували доста големи селища.
Дължим голяма част от съвременните си познания за историята на минойската цивилизация на неуморната енергия на сър Артър Еванс, който в самото начало на 20-ти век извършва активни и мащабни разкопки в Крит. И въпреки че някои хипотетични реконструкции на Кносския дворец, предприети от Еванс, впоследствие бяха подложени на доста основателна критика, като цяло той беше авторитетен и изтънчен археолог, който внимателно и внимателно премахна изтърканите воали на времето, които затвориха минойската епоха от нас.
На съвременен турист, който е посетил Кносския дворец, с право смятан за най-величествения от всички дворци на Крит, се представя археологически обект с толкова впечатляващ мащаб, че опитен водач или поне подробен план-схема на дворцовия комплекс е абсолютно необходим. Именно тук, в този дворец, според учените е съществувал същият лабиринт, в който е живяло страховитото чудовище - Минотавърът. Излишно е да казвам, че историята е много любопитна, с изключение на два факта.
Думата "лабиринт" идва от древните "labrys", което означава "двойна брадва". Мотивът на двойната брадва се среща на много исторически места в Крит и се предполага, че Кносският дворец може да е бил известен като Двореца на двойната брадва. Освен това планът - схемата на двореца е изключително сложен. В него имаше толкова много взаимосвързани проходи, камери, стаи и светлинни кладенци, че на Тезей може да се прости, че е объркал двореца с гигантски голям лабиринт.
Всички минойски дворци са построени по един план; основните им сгради бяха разположени около продълговат двор. Сградите бяха ориентирани така, че оста на този двор леко се отклоняваше от оста север-юг. В двореца Кносос към двора се отварят фасади с каменни лица с колони, контрафорси и издълбани портали от всички страни. Някои части от сградата на двореца могат да бъдат високи 4 или дори 5 етажа, образувайки впечатляващ комплекс, издигащ се на естествен хълм с вътрешен двор в горната част, който е бил разчистен преди започване на строителството.
По-късната версия на Кносския дворец е изцяло изградена от камък и само подовите греди са направени от масивни стволове на дървета. Носещите стълбове бяха леко извити назад и не бяха скрити в дебелината на стените. Огромни стълбища също почиваха на стълбове, представляващи истинските чудеса на строителното изкуство, на което съвременните архитекти не престават да се възхищават от много десетилетия. В онези стаи, където нямаше прозорци, светлината идваше през стръмни светлинни кладенци, идващи от покрива. Всички помещения бяха вентилирани с големи подвижни екрани, което даде възможност да се намали размерът на самите помещения и в същото време да се осигури регулирането на температурата вътре в сградата.
В западната част на огромния правоъгълник, до складовете и складовете, имаше ритуални и култови помещения. По-голямата част от източното крило беше заета от церемониални помещения, от прозорците на които се откриваше гледка към градини и подобни паркове. В някои части на комплекса все още е възможно да видите тесни коридори и проходи, създаващи усещането, че изведнъж сте попаднали в заплетен лабиринт без прозорци. Но когато попаднете в държавните апартаменти и просторни коридори, светлината, падаща по стените, подчертава фрагменти от прекрасни древни стенописи. Те улавят буквално всички аспекти от живота на жителите на острова, както и на обитателите на морето, например блуждаещи делфини. Като цяло натуралистичните сцени са характерна черта на изкуството от минойската епоха. И навсякъде - сочен, жив вкус.
Разглеждайки многобройните камери и зали, полагайки умело отводнителни тръби и имайки предвид, че тук някога е течала вода, и, разбира се, се удивлявате на грандиозния мащаб на Кносския дворец, както и на двореца във Фест, който не му отстъпва по лукс и разкош, и малко по-"провинциален" дворцов комплекс в Малия, е трудно да не се отдаде почит на изкуството на древните архитекти и занаятчии, които са успели да издигнат такива трайни конструкции, използвайки инструментите от бронзовата епоха.
Вземете невероятните висящи стълби в Двореца на Кносос. За да ги построят, минойците трябваше да имат солидни познания за здравината на материалите - за разпределението на силите и натоварванията. Дворците бяха заобиколени от по-малки сгради. Те не им отстъпват по чисто архитектурни достойнства, както между другото са малки вили и села, разпръснати из острова. Обикновените жилищни сгради често имаха два, дори три етажа, докато на плоските покриви на много къщи бяха подредени навеси и палатки, позволяващи на жителите да спят на чист въздух в горещите летни нощи.
Извън границите на града са открити множество археологически доказателства, че в древността на Острова е имало обширна мрежа от пътища, които са свързвали „пустоша“с търговски, религиозни и социални центрове. Тези пътища бяха положени с голямо внимание, за да могат каруците на големи дървени колела да се движат свободно по тях до пристанищата и обратно, а впоследствие колесници, натоварени със злато за златари, луксозни тъкани от Северна Африка, всякакви пигменти за направа на бои и триене, метал отливки, от които са направени оръжия и доспехи и в крайна сметка слонова кост и скъпоценни и декоративни минерали.
Минойска цивилизация - карта
Всичко това беше доставено на Крит. В замяна на това същите каруци бяха отведени от дворците до пристанищата на продукта, които спокойно биха могли да бъдат наречени най-елегантната и деликатна керамика за времето си. Имаше купи със стени, не по-дебели от черупките на яйцата, и кани, и жертвени съдове, чиито картини прославяха живота и блестяха с всички цветове на дъгата. В сигурните пристанища кораби се люлеха на котва, натоварени с вълна, мед, зърно и зехтин. На борда имаше както подаръци за фараоните в Египет, така и товари, необходими за заселването на минойците на далечните брегове, някъде отвъд северния и западния ръб на хоризонта.
В допълнение към уменията, необходими за построяването на великолепни сгради като дворците на Кнос и Файстос, съвсем естествено е да се предположи, че в едно общество е имало сложна инфраструктура, която е осигурявала толкова мащабно циркулиране на стоки, което владетелите на Крит са успели да постигнат. Минойската цивилизация прилича на по-организирания и по-суров свят на инките в доколумбовата Америка, въпреки че се различава от нея с безкрайно повече динамика и жизненост.
Вероятно на острова е имало и бюрокрация, пронизваща всички слоеве на обществото със своето влияние. Възможно е да е имало наложени данъци и данъци, за да поддържа държавната машина да работи, което е било своеобразно плащане за поддържане на Pax Minoica, което е съществувало в продължение на много векове.
Можем да предположим съществуването на пирамидална система на власт сред минойците, оглавявана от цар или кралица, чиято резиденция в по-късен период, очевидно, би могла да се намира в двореца на Кносос. Функциите на управление биха могли да се изпълняват от низходящи дворцови служители, местни управители, чиито резиденции служели като селски вили и, вероятно, малки дворци в отдалечените райони на острова. Такива управители бяха почти суверенни владетели в техните области; те налагаха данъци и налози на търговци, фермери и рибари.
Събраните средства отидоха нагоре по веригата, попълвайки килерите и съкровищниците на дворците. Тъй като през тази ера няма новини за размирици и бунтове, вероятно данъците, налагани от владетеля, не са били твърде тежки. В противен случай, ако заплахата от въстанията е била реална, ще е необходимо изграждането на много по-солидни укрепления от тези, които са били в Кносос и други дворци.
Имаше предположение, че по това време началото на частното предприятие вече съществува. Така че, няма съмнение, че вилите, разположени в близост до пристанищата и други резиденции на могъщите на този свят, са принадлежали на богати търговци, които са извършвали собствена търговия. Не е напълно ясно какви отношения са се създали между тези заможни бизнесмени и представители на властите, въпреки че пълната независимост в някои случаи може да доведе до грабежи и вълнения.
Но няма информация за този вид вълнения. Създава се впечатлението, че минойската цивилизация е била общество на равни, представляващи - в ембрионална форма - модел на по-късните демократични идеали на Гърция, които бавно се развиват и формират на Крит. Всичко това обаче не е нищо повече от примамлива версия на социалната история на острова, въпреки че минойците, без съмнение, са били свободни хора, пропити с дух на свобода и не са били по-толерантни към авторитарните наклонности на местните владетели, отколкото съвременните жители на Крит, чието мото е гордо фраза: „По-добра смърт, отколкото робство“.
Както можете да видите, минойците имаха развито чувство за индивидуалност. Всички видове бижута, особено за жени, бяха умишлено многобройни и веднага привлякоха вниманието. Мъжете в стенописи и керамика рядко се изобразяват с други дрехи, с изключение на набедреници, докато кралиците или жриците носеха дълги, широки поли със специални гънки, напомнящи донякъде на облеклото на испанските танцьори на фламенко.
Тесните блузи подчертаха женствеността на фигурата, оставяйки гърдите напълно изложени. Често се използваха тюрбани или огромни шапки, чиито стилове - поне сред жените от управляващия елит - често се променяха, съдейки по оцелелите фрагменти от картини и миниатюрни фигурки.
Нашето разбиране за древната история се основава на странно преплитане на реални факти и спекулации. Що се отнася до минойците, които са оставили незначителни писмени свидетелства и паметници (освен това никой от тях все още не е дешифриран), тогава в нашите познания за тях неизбежно има огромни пропуски, които трябва да бъдат запълнени с повече или по-малко правдоподобни хипотези.
Но безмълвните не могат да лъжат, а масивните каменни стени на Кносския дворец, разположени върху площ от стотици декара на отсечен хълм близо до съвременния град Ираклион, са мълчаливи свидетелства на силни и уверени хора, които не са живели самостоятелно затворен свят и гордо, без да навеждат глави, влязоха в огромните зали на божествените фараони в Египет.
Това бяха хора, достойни за уважение, с които трябваше да се има предвид, както се вижда от стенописите и гробовете, намерени в Египет. Това е истинско доказателство за съществуването на близки контакти между египетското царство и Крит. В крайна сметка е вероятно наследството, което са оставили на света като сбор от натрупаните им знания, да се окаже неизмеримо по-важно и ценно от най-добрите произведения на изкуството, създавани някога в работилниците на Кносос.
А. Бътлър