На новогодишната сутрин през 1898 г. в планините на Ливан, на височина 1300 м над морското равнище, монасите-отшелници от манастира Свети Петър и Павел отишли в манастира в град Анна. По тясна, покрита със сняг планинска пътека те пренесоха там 70-годишния монах Шарбел, за да бъде погребан.
Прекара последните 25 години от живота си в отшелник. Всички чудеса започват след смъртта му, въпреки че приживе е имало и необясними явления, които са се случвали около монаха. На втория новогодишен ден жителите на Анна видяха блясък, подобен на луминисценция над манастира Св. Марун (тялото на Шарбел беше поставено там). По това време в планините нямаше електричество, така че явлението, което продължи много месеци, особено привлече вниманието на много хора.
На 15 април 1899 г. полицията издирва убиец в планината. Виждайки сиянието край манастира, те побързаха там. Те поискаха да отворят криптата, мислейки, че там се крие престъпник. Оказа се, че за четири месеца изворните води са напълнили криптата, унищожавайки всички трупове на монасите, погребани през същата година с Шарбел. Само тялото на монаха Шарбел не беше докоснато от гниене.
Гъбични паяжини обгръщат лицето и ръцете му като тънка памучна вата. След като го изчистиха, присъстващите (седем души) видяха лицето на не покойник, а спящ човек с изпотяване на лицето под формата на ichor (розова течност). Всички членове на тялото бяха гъвкави и еластични, нямаше трупна миризма. Тялото на Шарбел беше преоблечено в сухи дрехи и поставено в малка стая. Преглед на няколко лекари констатира смъртта на монаха.
Шарбел продължи да се „изпотява“с кръв и беше необходимо да се преоблича всеки ден. Един монах, уморен от тази работа, реши да „изсуши“тялото си на слънце. Четири месеца сушене не дадоха резултат. Лекарите предложиха да се премахнат вътрешните органи. Шарбел е опериран, като е отстранил всички органи от коремната кухина. Това също не помогна: тялото му не се разложи, продължи да се „изпотява“и беше гъвкаво и еластично.
Много експерти, изучаващи този феномен, изложиха версия на специална диета за монаха, но Шарбел винаги споделяше ястие с братята си отшелници.
През 1909 г. е поставен в ковчег със стъклен капак и оставен за общ преглед до 1927 г. Започна поклонение до гроба на Свети Шарбел (както хората го кръстиха). Ватиканът още не беше признал монаха за светец, тъй като това изискваше повече доказателства. И монахът Шарбел започва да прави чудеса всеки ден: лекува психично болни хора, издига парализираните на крака, връща зрението на слепите, слуха на глухите …
Промоционално видео:
И течността от тялото му продължи да тече. В продължение на 17 години не са се появили признаци на разлагане: нормална телесна миризма, светла кожа, всички членове на тялото са еластични.
През 1927 г. Свети Шарбел бил поставен в цинков ковчег, а той в дървен. Криптата е направена с
двойни стени, за да не излиза вода. През 1950 г. беше забелязано, че стените на криптата се намокриха и от тях капеше розова желатинова течност. Ковчезите бяха отворени отново - всичко е същото: не се разлага, а се „поти”.
Математиците изчислиха: ако монахът Шарбел губи най-малко три грама течност на ден, тогава за 66 години той е трябвало да загуби 75 килограма, тоест да се превърне в мумия, което не му се е случило.
През 1977 г. Рим официално призна монаха Шарбел за светец.
Пациенти от 95 държави пишат до манастира, които не могат да дойдат сами. Те изпращат своите снимки по пощата, кичури коса с молба да ги сложат на ковчега на Св. Шарбел и ги върнете за изцеление. В музея на Св. Шарбел в манастира, хиляди и хиляди писма от различни страни от онези, на които е помогнал Св. Шарбел е на хиляди километри. Изложени са стотици и стотици патерици, ортопедични обувки, шини, шини - всичко това е оставено тук от бивши пациенти.
Ирина Сакр е лекар и съпруга на президента на Руско-ливанското общество на Светата земя д-р Симон Сакр, който присъства на канонизацията на Св. Шарбел през 1977 г., като част от ливанската делегация на християнски маронити, доведена със себе си през 1991 г. в манастира в Св. Шарбел група доброволци, за да организират експеримент върху ефекта на биополето на светец върху тяхното биополе. Контролът се извършва от апарата Bion-1. Цялата група, след контакт със Св. Шарбел, както пише Ирина Сакр, отбеляза добро, радостно настроение, "разсеяно" спокойствие.
Някои са засилили слабата си енергия, други, които не се нуждаят от нея, остават на същото ниво, отнемайки добро настроение от него, трети, като че ли, дават допълнителен запас от своята енергия, което е в тежест за тях.
След експеримента главният игумен на манастира отец Том покани всички участници да споделят скромна монашеска трапеза. Монасите попитали: докога енергията на Св. Шарбел? И макар да разбираха, че тази сила е дадена от Св. Шарбел от Бога, те се интересуваха от научното обяснение на това явление. Много монаси там имат висше образование, докторска и докторска дисертация по философия, религия, литература, психология, история.
Спомняйки си приема, даден на нея и нейните доброволци, Ирина Сакр пише: „Седяхме и разсъждавахме, без да се опитваме да обясним феномена на Св. Шарбел научен. Но си спомних лекаря Шафик Карагула, който работи в Калифорнийския университет, изучавайки свръхсетивно възприятие при хората. Тя проведе експеримент с молба към психическа жена да зарежда енергията си всеки ден в продължение на 15 минути в продължение на 15 дни парче месо.
Това парче месо, заредено с пропуски на екстрасенс, лежи на прозореца от 30 години и не се разлага. Това означава, че концентрацията на енергия създава обвивка около биологичния обект, която предотвратява неговото разпадане."
Кирил Бутусов