През 1931 г. двама млади американци - пилотът аматьор Робърт Шипи и неговият приятел, специалист по въздушна фотография Джордж Джонсън - прелитат над планинските райони на Перу. Изведнъж те с изумление видяха как мистериозна структура се криви отдолу, пресичайки планинските вериги, като тънка безкрайна змия.
Известната черна керамика
Шипи изпрати самолета надолу и скоро „змията“се превърна в мощна крепостна стена, простираща се от хоризонт до хоризонт. Така неочаквано е намерена древна отбранителна структура, наречена по-късно „Великата перуанска стена“. Шипи и Джонсън успяха да установят, че каменната стена се простира по протежение на долината на Санта, от откосите на Кордилера до океана. Общата му дължина беше 80 километра. Освен това стената беше в основата с дебелина пет метра и поне със същата височина.
Чан Чан руини
В края на 60-те години хората отново се интересуват от Великата стена на Перу. По време на изследването бяха открити още шест подобни структури високо в планината! Според археолозите тези укрепления са построени от хората на културата Чиму, за да защитят столицата си град Чан-Чан от набезите на по-многобройните и войнствени инки. Руините на древния Чан Чан са намерени близо до град Трухийо, на около километър от океана. Градът е погребан под пясъците на платото на площ от повече от двадесет квадратни километра.
Индианските легенди разказват, че основателят на град Чан-Чан е могъщият владетел Тайканамо. Един ден той отплава отвъд морето начело на голяма флотилия балсови салове, оборудвани с платна, и излезе на брега с много от своите съпруги и деца. Тайканамо беше придружен от 40 видни съпрузи. Сред тях е неговият съветник Окчокало, който взриви огромна черупка, като обяви навсякъде пристигането на „велик владетел, изпратен да управлява тази земя … отвъд морето“.
Промоционално видео:
Нещо повече, това не беше първата вълна от мигранти от чужбина. Преди това друга династия владееше в тези краища, също пристигайки на балсови салове. Наймлап беше техният лидер. С течение на времето обаче в страната започнаха вълнения и анархия, обострени от природни бедствия. Последният цар от първата династия, Фемпелек, бил свален от свещеници и благородници, а след това удавен в океана.
По време на разкопките в Чан-Чан древната легенда сякаш оживя. Кирпичените стени на светилището бяха украсени с повдигнати глинени релефи с разнообразни морски теми: пеликани и чайки, риби и раци, морски звезди и тръстикови лодки. Никъде не е имало други истории, свързани например със земеделието, със занаятите, които, съдейки по други находки, са процъфтявали тук и са били в основата на богатството на града. Релефите на сградите сякаш „възхваляват“известна морска сила, вероятно родовия дом на жителите на Чимор (както се наричаше състоянието на културата на Чиму).
Чан Чан е ясно разделен на поредица от големи правоъгълни комплекси, заобиколени от стени с дължина до 600 метра. В центъра на града живееше владетелят на Химор и неговият двор, аристокрацията, кастата на чиновниците. Занаятчии се сгушиха в покрайнините. Жителите на многобройни села, разположени наоколо, се занимавали със земеделие.
Индийски бюрократи
Археолозите, които разкопаха, се опитаха преди всичко да обяснят как може да съществува град в такъв сух район. Решението се намира в съществуващата система от гигантски напоителни канали. Един от тях например се простира на солидни 50 мили от долината на река Чикамо. Напояването допринася за развитието на селското стопанство и от своя страна осигурява живота на жителите на града.
Също така учените обърнаха внимание на изобилието от сгради с форма на подкова в комплексите, заобиколени от дворове. Тези сгради очевидно не са били с икономическа цел, а с някаква друга цел. Обикновено отговорът на подобни загадки се крие в религиозните ритуали. Но тук въпросът се оказа съвсем различен. Изследователите са намерили отговора на това, какви са били каменните „подкови“в керамика, която изобразява помещения с еднаква форма с човек вътре и хора отвън. Оказа се, че в „подкова“седи чиновник, който дава публика на простосмъртните. Следователно археолозите са нарекли подковообразните структури на испански „публика“. Най-малко 180 аудитории бяха открити в центъра на Чан-Чан - наистина бюрокрацията е жилава по всяко време!
При изучаването на градските комплекси възниква хипотеза, че всеки от тях през живота на върховния владетел е негова резиденция и административен център, а след смъртта му се превръща в своеобразен „мавзолей“. Новият монарх се установил на друго място. Анализът на керамиката даде възможност да се установи възрастта на „кралските“ансамбли. Най-старите са разположени по-близо до океана, като един от тях е функционирал около средата на 14 век.
Мистериозните правоъгълни структури са били вид гробници, където са били погребвани владетелите на Чан-Чан. Общо имаше девет такива структури - точно същите като, според легендата, владетелите на града, започвайки от създателя му Тайканамо.
Извънземни отвъд морето
При изучаването на "бедните квартали", очевидно бедни квартали, хаотично застроени с леки колиби от клони и тиня, в които са живеели занаятчии, са открити много предмети от метал, камък, дърво. Както и инструменти и парчета плат, които превъзхождаха по качество находки дори от царски гробове. В същото време беше разкрита тайната на уникалната керамика chimu. Окончателното изпичане се проведе в херметически затворена пещ, без кислород. При такива условия съдържащото се в глината желязо е редуцирано. В резултат на това крайният продукт придоби наситено черен цвят.
Селяните от Химор живеели извън столицата. Те не само хранеха Чан-Чан, но и го изградиха. Стените и многобройните градски структури са създадени от стандартни фрагменти. В тях всичко е еднакво: размер, оформление, конфигурация на частите. Само тухлите се различават по цвят, по изходен материал, понякога по размер и метод на зидария. Изглежда, че различни екипи са работили на различни обекти. Те подготвиха материал за строителство, доставиха го в столицата и сами издигнаха стени и сгради. Впоследствие същата система съществува и сред инките.
Изкопани са и светилища, където те се молят на боговете и правят човешки жертви. Там жреческото благородство пазеше богатството си. Именно стените на тези светилища са украсени с релефни изображения с морска тематика. И отново изследователите припомниха легендата за основателите на града, дошли отвъд морето. Между другото, интересно е, че върховното божество на културата Чиму беше Луната. Това се обясняваше с факта, че той е в състояние да затъмни дори Слънцето!
Известният учен, новозеландецът Те Ранги Хироа, в своята работа „Навигатори на изгрева“дава карта на пътуванията на древните полинезийци. На картата един от маршрутите минава точно до брега, където стоеше Чан-Чан. Всъщност, норвежкият мореплавател Тор Хейердал, с прочутото си пътуване на сал балса Кон-Тики през 1947 г., доказа, че жителите на Полинезия и индийците от Южна Америка могат да имат контакти помежду си.
Оцелелите паметници на Чан-Чан само частично отварят завесата на мистерията, надвиснала над древните руини. Не са намерени сериозни доказателства, че предците на индианците Чиму, основателите на цивилизация, съществувала хиляда години и победена от инките в края на XV век, са от полинезийските острови.
Но някои са убедени в предишното съществуване на Тихия океан, или „Тихоокеанската Атлантида“- континент, който вероятно е бил разположен в района на подводния Източнотихоокеански хребет (Великденският остров се намира на един от върховете му). В резултат на катастрофалната смърт на Pacifida, преди около 5-6 хиляди години, жителите на унищожените земи, сред които били предците на Chimu, отишли на южноамериканското крайбрежие в търсене на спасение. Вярно е, че в този случай историята на Чан-Чан и други обекти трябва да е много по-стара, отколкото може да се проследи от археологическите данни.
Списание: Мистерии на историята No 29, Михаил Тимофеев