Харакири беше привилегията на самураите, които бяха много горди, че могат свободно да се разпореждат със собствения си живот, подчертавайки презрението към смъртта с този ужасен ритуал. В буквален превод от японски, hara-kiri означава "отрязвам корема" (от "hara" - корем и "kiru" - да режа). Но ако погледнете по-дълбоко, думите „душа“, „намерения“, „тайни мисли“имат същия правопис на йероглифа като думата „хара“. В нашия преглед, история за един от най-невероятните ритуали.
Сеппуку или харакири е форма на японско ритуално самоубийство. Тази практика първоначално е била наложена от Бушидо, самурайския кодекс на честта. Сеппуку е бил използван доброволно от самураите, които са искали да умрат с чест и да не попаднат в ръцете на враговете си (и вероятно да бъдат измъчвани), или е било и форма на смъртно наказание за самураите, които са извършили тежки престъпления или са се опозорили по някакъв начин. Тържествената церемония беше част от по-сложен ритуал, който обикновено се изпълняваше пред зрителите и се състоеше от потапяне на кратко острие (обикновено танто) в коремната кухина и прерязването му през корема.
Древен свитък Сеппуку
снимка: thevintagenews.com
Първият записан акт на харакири е извършен от дама Минамото на име Йоримаса по време на битката при Уджи през 1180 г. В крайна сметка Сеппуку се превръща в ключова част от бушидо, кода на самурайските воини; използвано е от воини, за да се избегне попадането в ръцете на врага, за да се избегне срам и да се избегнат възможни мъчения. Самураите също могат да бъдат наредени да правят харакири от техните даймио (феодални господари). Най-често срещаната форма на сепуку при мъжете е разрязването на корема с късо острие, след което асистентът му отрязва страданието на самураите чрез обезглавяване или дисекция на гръбначния стълб.
Самурай се подготвя за харакири
Промоционално видео:
снимка: thevintagenews.com
Струва си да се отбележи, че основната цел на този акт беше да възстанови или защити неговата чест, следователно воин, който се е самоубил, никога не е бил напълно обезглавен, а „само наполовина“. Тези, които не принадлежат към самурайската каста, нямат право да правят харакири. А самураят почти винаги можеше да извършва сеппуку само с разрешението на своя господар.
Самурай е на път да извърши сепуку
снимка: thevintagenews.com
Понякога даймио заповядвал да се изпълнява харакири като гаранция за мирно споразумение. Това отслаби победения клан и съпротивата му всъщност спря. Легендарният колекционер на японски земи Тойотоми Хидейоши няколко пъти използва самоубийството на врага по този начин и най-драматичният от тях всъщност сложи край на голямата династия даймио. Когато управляващият клан Ходжо е победен в битката при Одавара през 1590 г., Хидейоши настоява за самоубийството на дайми Ходжо Уджимаса и заточението на сина му Ходжо Уджинао. Това ритуално самоубийство сложи край на най-мощното семейство даймио в Източна Япония.
Танто, който беше подготвен за сепуку
снимка: thevintagenews.com
Докато тази практика не стана по-стандартизирана през 17 век, ритуалът на сепуку беше по-малко формализиран. Например, през XII-XIII век, военачалникът Минамото но Йоримаса е извършил харакири по много по-болезнен начин. Тогава беше обичайно да се разчитат с живота чрез потапяне на тачи (дълъг меч), уакизаши (къс меч) или танто (нож) в червата и след това разкъсване на стомаха в хоризонтална посока. При липса на кайсяку (асистент), самият самурай изваждаше острието от стомаха си и се забиваше в гърлото с него, или падаше (от изправено положение) върху острието, вкопано в земята срещу сърцето му.
Войникът извършва харакири след капитулацията на Япония
снимка: thevintagenews.com
По време на периода Едо (1600-1867), извършването на харакири се превърна в сложен ритуал. По правило се изпълняваше пред публиката (ако беше планирана сепуку), а не на бойното поле. Самураят изми тялото, облечен в бели дрехи и яде любимите си ястия. Когато свърши, му дадоха нож и плат. Воинът сложи меча с острието към себе си, седна на този специален плат и се подготви за смърт (обикновено по това време той пише стихотворение за смъртта).
Божествен вятър
снимка: suffra.com
В същото време асистентът кайсяку застана до самурая, който изпи чаша саке, отвори кимоното си и взе в ръцете си танто (нож) или уакизаши (къс меч), уви го с острие с парче плат, за да не пореже ръцете му и да го потопи в корема му, правейки разрез отляво надясно след това. След това кайсяку обезглави самураите и направи това, така че главата частично остана на раменете и не я отсече напълно. Поради това състояние и точността, необходима за нея, асистентът трябваше да бъде опитен фехтовач.
Самурай, извършващ харакири - ритуално самоубийство
снимка: thevintagenews.com
В крайна сметка Сеппуку се превърна от самоубийство на бойното поле и обичайна практика по време на войната в сложен съдебен ритуал. Асистентът кайсяку не винаги е бил приятел на самураите. Ако победен воин се биеше достойно и добре, тогава врагът, който искаше доброволно да почете смелостта му, стана помощник в самоубийството на този воин.
Сеппуку в ритуални дрехи с асистенти
снимка: thevintagenews.com
По време на феодалните времена е имало специализирана форма на сепуку, известна като канши („смърт чрез разбиране“), при която хората се самоубиват в знак на протест срещу решението на своя господар. В същото време самураят направи един дълбок хоризонтален разрез на корема и след това бързо превърза раната. След това мъжът се представи на господаря си с реч, в която протестира срещу действията на даймио. В края на речта самураят свали превръзката от смъртната си рана. Това не трябва да се бърка с фунчи (смърт от негодувание), което е самоубийство в знак на протест срещу действията на правителството.
Харакири
снимка: humus.dreamwidth.org
Някои самураи извършиха много по-болезнена форма на сепуку, известна като juumonji giri („кръстосано изрязване“), в която не присъстваше кайшаку, което можеше да сложи бърз край на страданията на самураите. В допълнение към хоризонталния разрез на корема, самураят направи и втори и по-болезнен вертикален разрез. Самурай, изпълняващ jumonji giri, трябваше да търпи стоически страданията си, докато не изтече кръвта.