Почти сме готови да отхвърлим предположението за реалното географско съществуване на Шамбала, като се съгласим, че тя е преди всичко „дворецът на мъдростта вътре в нас“. Определен специален тип възприятие на мистичното знание, за простота на възприятието, изведено извън границите на нашето съзнание и „поставено“някъде в изгубените планини
Винаги е трудно за човек да повярва, че най-големите тайни, най-грандиозните разкрития и невероятните езотерични знания са вътре в нас в някаква нереализирана „навита” форма.
Следователно е много по-лесно и удобно за нашата психика да екстериоризира центъра на тази мъдрост, т.е. да го извади от собствената си личност, създавайки някъде извън „страната на мъдреците“. Подобно предположение за механизма на произхода на легендата за Шамбала изглежда напълно възможно. Но в самото начало на нашата история ние предупредихме, че парадоксите на културата понякога могат да ни накарат да се усъмним в най-блестящите хипотези.
Затова нека направим резервация, че съществуват сериозни доказателства, че Шамбала наистина съществува или поне е съществувала точно под формата, в която легендите го казват, под формата на тантрическа държава или жилищни къщи на някои „мъдри хора“.
Този път "претендент за Шамбала" е китайската планина Кунлун. Според древните описания планината Кунлун ни напомня за Шамбала по много начини.
Китайска Шамбола, както се вижда от създателите на компютърна игра
Според древния „Канон на планините и моретата“(„Shan-hai jing“) - каталог със загадъчни описания на определени места - планината Кунлун е разположена някъде на северозапад, където наистина се намира хребетът Кунлун, простираща се на запад от Централната равнина на Китай, тя приляга до Тибет и представлява верига от нежни планини. Друго име за Кунлун, срещано в древни текстове, е Тиантанг („Небесната зала“) - към това забележително име ще се върнем по-късно.
Важно е също така, че в легендите истинската планинска верига Kunlun се смесва с определени дворци Kunlun - или държава, или планина. Във всеки случай това е мястото на обиталището на предците и безсмъртните сиени. Според легендата върховният дух на Тай-ди обитава на върха на Кунлун. Планината се издига на 500 ли (приблизително 250 км) и, както подчертава Канонът на планините и моретата, тук е разположен центърът на земята.
Промоционално видео:
Нека обърнем внимание на това как един от най-древните трактати-схеми „Шанхай Дзин“(„Канон на планините и моретата“) описва тази област: „В рамките на моретата, на североизток, се намира планината Кунлун. Това е земната столица на предците. Обиколката на планината Кунлун е осемстотин ли, тя се издига с десет хиляди рен …
Тук живеят много богове. По осемте ръба се издигат отвесни скали, заобиколени от река Красная. Тези, които не притежават такова съвършенство като Хънтър (умел герой на китайски митове, който е ударил няколко слънца в небето - АМ), не могат да се изкачат по стръмна скала."
Пред нас е важна характеристика - само квалифициран, специален човек може да стигне до Кунлун. Същото като в Шамбала.
Друга характеристика, която веднага привлича вниманието, е, че както Шамбала, така и Кунлун са заобиколени от планини от осем страни (според други версии, осем планини), които са заобиколени от река. Китайската традиция на планината Кунлун приписва много удивителни неща. На първо място, тук живее основателят на цялата китайска нация, един от легендарните първи владетели на Хуанг Ди, „Жълтият владетел“.
Именно от него дойде цялото китайско семейство, той беше този, който научи хората на много мъдрости, а последователите на едно от най-големите течения на мистичната мисъл - даоизмът - го смятат за един от основателите на тяхното училище.
На тази планина живее определено животно Кайминг - "Излъчващо светлина", което пази девет кладенци, оградени с нефрит и девет порти. Прилича на огромен тигър с девет глави и човешки лица. Кайминг стои на върха на Кунлун, обърнат на изток. По пътя ще споменем, че на територията на Шамбала, както се казва в легендите, е имало девет най-дълбоки кладенци, водещи към центъра на земята и те са били пазени от страховит будистки дух с лъч мълния (ваджра) в ръка.
Но за нашето представяне най-важното е нещо друго - връх Кунлун беше известен преди всичко с факта, че тези, които постигнаха безсмъртие, живееха тук. Смяташе се, че тяхната добра енергия е имала благоприятен ефект върху цялата Поднебесна империя и въпреки че хората не са знаели за тях, въпреки това в продължение на хиляди години те са изпълнявали своята роля, носейки мир и спокойствие.
За да се постигне безсмъртие, на първо място, беше необходимо да се разтопи хапчето за безсмъртие от няколкостотин точно подбрани съставки, които се пазеха в тайна, например сребро, амалгами (живачни сплави), мед, живак, арсен, тежки метали, натрошени минерали! Билките са били използвани в малки количества, тъй като са били считани за много слабо средство и един от магьосниците, пристъпили към безсмъртието, Тае Хонг (III-IV век), някак жалко възкликва: „Те дори не са в състояние да се държат, да изсъхнат и да изсъхнат. Как могат да запазят дълголетието на другиго!"
Всички тези съставни части са стопени от години в специален тигел на уединено място, обикновено в планината. В същото време човек трябваше да практикува дълги сесии на медитация, да се занимава със специални гимнастически и дихателни упражнения, за да пречисти напълно и умиротвори съзнанието си, да стигне до състояние на пълно „самозабравяне“, радостно откъсване и „бездействие“, когато човек стане способен да следва абсолютния закон и пътя на всички неща “пътека-Дао.
Основното местообитание на безсмъртните мъдреци и най-големите магьосници се смяташе за същата планина Кунлун и тези удивителни хора бяха заселени по склоновете й според техния статус, който се определяше от техните магически способности и мъдрост. Онези, които са разбрали тайната житейска мъдрост, присъединили се към космическия живот на Дао, се стекли тук и така постепенно по склоновете на Кунлун се твърди, че се е образувала страна на мъдреци и безсмъртни небесни. Оттук те можеха свободно да отидат в Рая и по планината като стълба да слязат в света на хората. Кунлун, също като Шамбала, е смятан за център на земята, неслучайно е наричан „земната столица на небесния прародител“.
Тук живеят всички, които според китайската традиция са велики мъдреци и родоначалници на хората.
Нещо повече, тук се намира най-древният прародинен дом на всички китайци! Така че, според една от легендите, предците на всички хора Нуива и Фуси, брат и сестра, са живели на планинския връх Кунлун, докато по това време в света няма други хора.
Тук, на планината Кунлун, живеят онези, които китайската традиция нарича ксиан. Обикновено в съвременната литература думата xian се превежда като "безсмъртен" или "безсмъртни небесни небеса. Всъщност точно това значение понятието xian придобива във фолклора. Но първоначално syani по никакъв начин не са били някакви трансцендентни същества, а доста специфични шамани, фокусници и медиуми. И те наистина имаха прекрасен дар да влязат в общение с душите на заминали предци.
След като влязоха в транс под въздействието на психотропни лекарства, различни отвари, магически танци и ритмични удари с гонгове, те сякаш направиха пътешествие в другия свят - света на мъртвите, света на душите на предците. Тези души са живели някъде високо в планината, където е отишъл сианът, неслучайно дори йероглифът за ксиан е изобразен от два елемента - „човек“и „планина“.
Като шаман Сиан успя да се отвори със съзнанието си към висшите сили и понякога като медиум дори да ги „пусне“. Именно той въплъщава личната връзка между света на хората и света на духовете, света на живите и царството на мъртвите. През много епохи името на този герой, неговата социална роля и функции се променят, но свещеното значение остава същото.
Начинът на живот и поведението на xiani могат да бъдат свързани с ранните танци на шаманите. Според някои версии идеята за ксиан идва с имигранти от Запада, от някои свещени „западни земи“, а по това време това означава дим от тялото, който се издига до свещените планини Кунлун по време на ритуалното изгаряне на починалия. По този начин ксиан буквално е бил „дух“, безтелесен представител на човека.
Придобиването на държавата ксиан, обикновено разбирано като "безсмъртно", най-често се свързва в ранните легенди с пътуване до планината Кунлун, върху чиито шпори живеят всички известни герои от китайската история, спечелили безсмъртие, включително Фуси, Хуанг-ди, Лао-дзъ и много други. Залите на Кунлун се превърнаха в идеална точка на стремеж за естети и интелектуалци от периода Танг-Сонг (V-XIII век). Средновековните поети мечтаеха да се „забавляват в прасковените храсти по склоновете на Кунлун“, „вдишвайки ароматните аромати на градините и възхищавайки се на цъфтежа на сливите върху шпорите на Кунлун“.
Много прекрасни свойства бяха приписани на ксианците, включително преподаване на хора на тайни знания, предаване на определена традиция, която може да донесе хармония на света. Възможно е понятието ксиан да е въведено в Китай от някъде от Запада и първоначално да е означавало духа на човек, който продължава да живее в починало тяло и се издига нагоре по време на кремацията, достигайки върховете в Кунлун. Постепенно в народната традиция сиянът се превръща в някакви небесни същества.
Интересно е, че за да се изкачите на връх Кунлун и да станете ксиан, трябва да изпълните почти същите условия като за влизане в Шамбала - да се подложите на цялостно физическо и духовно пречистване, да освободите ума си от всякакви мисли за себе си и само да желаете да донесете добро на хората чрез собственото си съвършенство. …
Нещо повече, с всеки етап от изкачването до Кунлун, човек придобива все по-прекрасни свойства и в крайна сметка се превръща в безсмъртно божество. От тук няма връщане - човек или става небесен, или загива.
По същия начин нямаше връщане към онези, които тръгнаха да търсят Шамбала.