Катерене
1525 пр.н.е. д. - Умира Тутмос II - четвъртият фараон от XVIII династия, наследник на славата на Ахмос, освободителят на Египет и създателят на империята. След като умря, той остави две дъщери от своята полусестра и свещена съпруга, владетелят на Хатшепсут, и малкия син на Тутмос от наложница Изида. Момчето, противно на традициите, изискващи от него да навърши 12 години, е наречено фараон Тутмос III.
Хатшепсут не пречи на ранната коронация на момчето, тъй като тя всъщност управлява страната, но въпреки това постига титлата, на която не е имала право при непълнолетния, но вече интрониран фараон - владетелят-регент. Най-вероятно би могло да има борба между партиите, в резултат на което те се споразумяха за компромис - младият Тутмос ще бъде обявен за фараон, а вдовицата Хатшепсут - регент владетел.
Преди трагедиите на кралица Нефертити и Анхесенпаамон все още има векове, преди Клеопатра - едно и половина хилядолетия, но Хатшепсут имаше достатъчно примери за Нитокрис и Нефрусебек. Най-уважаваната - така се превежда името й - е заимствала както положителни, така и отрицателни преживявания от своите предшественици на трона на великата държава Та-Кем.
На първо място, тя успя да разбере защо положението на трона на двете предишни кралици на Египет беше толкова несигурно. След смъртта на фараона и при отсъствие на наследник, правото на вдовицата на абсолютна власт не се оспорва официално, но … Светият владетел неизбежно се оказва в плен на съдебни интриги от близки роднини на починалия фараон - братовчеди и братовчеди, заемащи постовете на висши свещеници и военни лидери. Всеки от тях жадува за власт, а пътят към нея лежи чрез брак с владетеля.
Ако тя откаже на всички, воюващите представители на кралското семейство ще се обединят само срещу нея. Ако той се съгласи и приеме предложението на единия, той настройва останалите срещу себе си, като в същото време се превръща в пречка за новия съпруг по пътя към абсолютната власт.
Хатшепсут не повтори грешката на Нефрусебек и не се ожени повторно. Въпреки че по принцип тя имаше много повече права върху това решение и то я заплашваше с по-малко последици - защото Нефрусебек беше просто властващ владетел-регент, произхождащ от знатен аристократичен род, но не и от кралското семейство.
Хатшепсут, подобно на покойния си кралски съпруг и брат, беше дъщеря на Тутмос I, негова пряка наследница, в резултат на което съпругът й, ако беше решила да се ожени, можеше да не получи титлата съуправител. Въпреки това Хатшепсут решава, че не трябва да създава друг претендент за трона със собствените си ръце, въпреки че рискът е малък. В същото време тя организира великолепна церемония, след което придобива титлата Божия съпруга. Хатшепсут се обяви за съпруга на Бог след смъртта на съпруга си фараон. Това е нечувано, но произходът на владетеля й позволява това.
Промоционално видео:
Стела на Хатшепсут
След като получи необходимия статус, Хатшепсут получи подкрепата на свещеничеството. И тя направи следващата стъпка: през третата година от нейното царуване, практически без съпротива от свещеничеството, по-скоро, с негова подкрепа, против волята на армията (тук нейният произход отново играе роля), тя се обяви за дъщеря на бог Амон-Ра. Според древната египетска мирелигиозна традиция (особено развита по време на XVIII династия и по-късно), в момента на зачеването на наследника, който в бъдеще е предопределен да стане фараон, богът на Тайното вечно слънце - Амон - приема формата на фараон или (в различни текстове и тълкувания) го притежава тялото също идва при съпругата.
„Името на дъщерята (да се роди) трябва да бъде Хатшепсут … Тя ще бъде красива кралица над цялата тази страна“, - казва най-великият от египетските богове Амон-Ра, когато се разделя с кралица Ахмосе - това е написано на стелата на храма на Амон в Дейр ел-Бахри.
Като цяло кралицата на Египет Хатшепсут не е нарушила традицията, въпреки че по-рано този митопоетичен образ е бил използван само по отношение на наследниците от мъжки пол, но „тихият преврат“от четвъртата година от управлението на Хатшепсут вече е подготвен. Тя е владетел-регент, съпруга на Бог и дъщеря на Слънцето. И сега идва моментът на кулминацията, момент, който никой не би могъл да очаква, с изключение на част от първосвещеничеството, подкрепяща Хатшепсут. 9-годишният Тутмос III ще бъде лишен от титлата фараон, ще бъде прехвърлен в статута на наследник и млад владетел, а Хатшепсут ще бъде обявен за свещен владетел, който също има титлите на съпругата на Бог и дъщерята на Амон-Ра.
Но мъдрата кралица Хатшепсут разбира, че както със статут на свещен владетел, така и с всички титли тя ще остане само жена на трона, желана плячка на най-висшето египетско благородство, което означава, че ще трябва да вземе решение: да следва пътя на Нитокрис, губейки реалната си власт, споделяйки го с многобройни съветници - представители на кралското семейство от свещеничеството и генералите, или следвайте пътя на Нефрусебек: вземете всичко, но и рискувайте всичко, включително живота.
И кралицата изиграва основната си карта, прави това, което никой не е очаквал. Дори при Тутмос I й е дадено мъжкото тронно име Мааткара - „истина, дух на Слънцето“. Противно на очакванията дори на нейните привърженици, тя не се обявява за свещен владетел с най-високите свещени титли. Тя ги изостави … и се обяви за фараона Мааткар!
Удивените свещеници нямат избор и те увенчават главата на Хатшепсут не с короната на свещения владетел и пекторала на Божията съпруга, а с двойната корона на фараона на Египет! Цялата сила на най-силната държава в света по това време е съсредоточена в ръцете на една жена. Сега силата на женския фараон Хатшепсут е за цял живот и роднините на Тутмос II не могат да претендират за нейната ръка и статут на съуправител. Женският фараон Хатшепсут обезоръжи всичките си врагове.
Междувременно момчето Тутмос III остава единственият пълноправен наследник. Хатшепсут планира да се грижи не само за себе си, но и за страната: след нейната смърт ще настъпи законна смяна на властта, наследникът ще се възкачи спокойно на трона и няма да има много претенденти, които се бият тайно или открито помежду си, което води Египет до катастрофа, както беше след Нитокрис и Нефрусебек.
С течение на времето наследникът, постепенно израстващ и отстранен от властта - талантлив командир, учен и политик - ще се превърне в най-лошия си враг, армията и свещеничеството ще влязат в продължаващ десетгодишен конфликт с административната аристокрация. Но това ще бъде по-късно, но засега жената-фараон Хатшепсут спечели блестяща победа, постигнала власт, каквато нито една жена не е имала нито преди, нито след нея, включително английските кралици и руските императрици от 18 век. Победата, която отвори пътя на Хатшепсут към творението.
Най-големите тайни на Хатшепсут
Сен Мут е не само първият придворен архитект на фараона Мааткар. Със сигурност е известно, че той е бил безкористно влюбен в кралицата и че жената-фараон Хатшепсут до известна степен отговаря на чувствата му. Това може да се посочи най-малко от факта, че тя е позволила на Сен Мут да подреди гробница за себе си точно под нейната гробница. Но колко дълбока беше връзката им? Това е неизвестно.
Способна ли е кралицата да поеме такъв риск, излагайки се на смъртна опасност - ако връзката им стане известна поне сред благородството, нямаше да се избегне военен преврат и самото свещеничество можеше законно да я свали за светотатство.
Опитът на Клеопатра, която е рискувала всичко и е загубила всичко заради любовта, говори за това, на какво е способна влюбената жена …
Но с дълбоко съжаление сме принудени да разочароваме читателя, който приема версията на най-смелите историци и египтолози относно тайната и безумната страст и чистата взаимна любов между жената-фараон Хатшепсут и един от най-великите архитекти, който на стелите на кралицата е сравнен със самия велик Имхотеп, строителят на пирамидата на Джосер и основателят на архитектурната наука (както и много други - приложна и фундаментална), обожествен по време на живота си и обявен за син на бог Тот.
Двойната корона на Хорус Нармер, давайки пълна сила на Хатшепсут, отне от нея първоначалното и непоклатимо право на всяка жена - правото на любов. Трябва да платите за всичко и нищо не се дава безплатно. Чистата взаимна любов на Сен Мут и кралицата най-вероятно не надхвърля платоничните отношения. Това се потвърждава от много факти. На първо място, след смъртта на Хатшепсут и изкачването на Тутмос III на трона, Сен Мут остава придворен архитект и подготвя за новия фараон проектите на два от най-големите строителни проекти: древния язовир на Асуан, останките от който са скрити под водите на съвременния язовир Асуан и древния Суецки канал.
Дори тайната, пазена от личната охрана на Хатшепсут и посветеното й свещеничество, връзката със Сен Мут със сигурност ще изплува след нейната смърт и гневът на новия фараон ще падне върху архитекта. Но Сен-Мют продължава да служи на държавата, умира с естествена смърт и е погребан с всички почести в криптата си, точно под гроба на любимата си.
Но пренебрежимо малката възможност връзката им да остане в тайна или че Тутмос е пощадил Сен-Мют, остава: въпреки това фараонът се нуждаеше от талантлив архитект. Може би негодуванието му срещу Хатшепсут, който си е узурпирал властта и е отнел законния му трон от талантливия командир, не се е простирало до великия архитект, виновен само за това, което е обичал … Но никога няма да успеем да разберем тайната на любовта на Хатшепсут.
Тутмос III, управлявал Египет през 1479-1425 г. пр. Н. Е. д. и по време на живота си, прозвището Мъдър и воин, може би, се превърна в един от най-великите, ако не и най-великият фараон в египетската история. Той направи 17 военни кампании, без да загуби нито една от своите 82 битки. Суецкият канал е построен под него, но е запълнен през 9 век пр.н.е. д. великият асирийски завоевател Ашурбанипал: при първата експедиция до Египет той рискува да преплува своята двеста хилядна армия през канала - и губи една трета от нея от стрелите на добре насочените стрелци Та-Кем и крокодили, измъчващи конници и коне, а десантният му флот просто е смазан от страховита обсадна пентаре които Тутмос III започнал да изгражда за първи път.
Тутмос Воинът е превзел Либия, Нубия и Сирия. Хати, Вавилон и Индия му отдадоха колосална почит. При него е направено първото циркум-африканско морско пътешествие и картите на Тутмос, благодарение на познанията на астрономията от египетските жреци, са превъзхождали по точност тези на Херодот! Неговите войници за пръв път достигат брега на Тихия океан, 1200 години преди Александър Велики. Огромни въздушни бойни пентареми разбиха десетки аванпости на морските народи, във връзка с което финикийците, които бяха част от този съюз, основаха заседнала държава в Палестина, изоставяйки пиратството и опозицията на Египет, и станаха васали на Тутмос.
При него корабите на Египет за първи път успяха да достигнат бреговете на Южна Америка и след кампаниите донесоха десетки тонове злато и свещеното лекарство на местните племена, което също се използваше за местна упойка по време на операции - кокаин, или по-скоро суровина - нерафинирана суха концентрирана паста от листа на кока След това е намерен в много гробници на свещеници и лечители и това е основното доказателство за отплаването на моряците на Тутмос до Южна Америка, защото кока не расте никъде другаде …
Славата на Рамзесидите, Нечо II и Анхшеншонк беше осигурена от завоеванията и мирния труд на Тутмос Мъдри войн. Така че Тутмос, противно на общоприетото схващане, отделя не по-малко внимание на строителството и търговските отношения, отколкото на завоеванията. Военните кампании и изграждането, на съвременен език, на стратегически важни съоръжения утроиха египетската хазна, дори в сравнение с хазната Та-Кем под управлението на Хатшепсут, която се е удвоила спрямо своите предшественици.
Нека си спомним жената-фараон Хатшепсут. По отношение на броя на извършените добри реформи нейното управление надмина много от фараоните. И не тя ли беше тази, която с мъдрото си управление подготви победите на Тутмос III?
Хелена Рьорих
Памет на Мааткар
В средата на управлението си (и изобщо не веднага след възкачването на трона, според широко разпространената версия) Тутмос изтрива картуша на фараона Мааткар от хронологичната стела. Между другото, на напълно законно основание: от гледна точка на световния ред на Маат, Хатшепсут беше не само узурпатор, но и богохулник, който посегна на Вечната хармония. Не е избегнал отмъщението на фараона и Дезер-Дезер - погребалният храм на Хатшепсут. Разбира се, Тутмос не посмя да извърши богохулство и да разруши великия храм, но статуите на Озирик на Хатшепсут бяха обезличавани, барелефите на храма, изобразяващи основните дела на Мааткар, бяха съборени.
Тутмос лиши омразната мащеха-узурпатор не само от паметта й, но и от задгробния живот, достоен за фараона. Но … мащеха? Друга тайна на Хатшепсут е тайната на връзката й с един от най-великите фараони. Тутмос III Мъдрият воин имаше друго свещено име, както всички фараони. Si-s-Aset-Ra е син на Изида и Слънцето.
Гръцките историци от късната античност по свой начин го наричат Сизострис, като погрешно присвояват тази титла на Рамзес II Велики (който между другото е имал съвсем различно свещено име - Рам-зес-Мери-Амон-Потребител-Маат-Ра), съчетавайки военни победи и мирното строителство на двама велики фараони, присвоявайки на Рамзес кампаниите срещу Вавилон и Индия, които Тутмос е направил три века по-рано, и датиращи от управлението на Рамзес към 15 век пр. н. д. - времето на управлението на Тутмос III.
Тази грешка не е забелязана от историците от 17-19 век, докато Шамполион не дешифрира древния египетски език, след което историческите факти са възстановени от преводите на стелите и барелефите.
Надписите върху оцелелите барелефи на Хатшепсут наричат Тутмос син на Изида. Барелефите на Тутмос Мъдри също го наричат Си-Асет (син на Изида), което е отразено в свещеното му име. Но прословутата и неизвестна наложница Изида, която според официалната версия е родила Тутмос от баща си Тутмос II, може изобщо да не съществува! В храмовите надписи от царуването на Тутмос II няма и помен от „наложница Асет“! Това поражда много въпроси, но на някои от тях може да се отговори.
Първо, за Хатшепсут беше изгодно да обяви Тутмос III за гадния син на покойния й съпруг, като по този начин подкопа правото му на трона, особено ако той всъщност е нейният син. Парадоксално беше не по-малко изгодно след смъртта на Хатшепсут и Тутмос III да се отрекат от отстъпническата си майка, споменаването на която той се опита да изтрие напълно от историята. В крайна сметка Si-Asset означава преди всичко - син на богинята Изида, а не син на неизвестна история за наложниците. Тутмос се обяви за син на фараона, в когото влезе духът на слънчевото божество и самата богиня Изида - съпругата на Озирис и майката на великия Хор!
Това се потвърждава от свещеното интронационално име Тутмос: Si-s-Aset-Ra е син на богинята Изида и самото Слънце. Тази мистерия е разрешима само на ниво хипотези, но все пак най-вероятно Тутмос е син на кралицата и фараона. Първо, Хатшепсут подкопава правата на наследника, изобретявайки несъществуваща наложница, а след нейната смърт новият фараон, използвайки същата легенда, се обявява за син на богиня, а не за проклет узурпатор, който посяга на свещените традиции. Но няма надеждно потвърждение, както и опровержение на тази хипотеза.
Рамзес II Велики възстановява картуша на Хатшепсут на новата си хронологична стела, като я уважава като велик владетел. Той също така възстановява картуша на Тутанкамон, изтрит от Айе, но еретикът Ехнатон и самият Айе - богохулникът и регицидът - са завинаги проклети. Рамзес също възстанови Най-свещения храм, разрушен от земетресението, но съборените лица и барелефите така и не бяха възстановени.
Споменът за мъдрия владетел оцеля в продължение на хилядолетия, Клеопатра и Юлий Цезар извършиха акта на поклонение пред „най-мъдрите жени” в нейния погребален храм. Скоро ще бъде напълно възстановен, включително барелефите и лицата на статуите на Озирик на фараона Мааткар. Това означава, че жената-фараон Хатшепсут ще остане в паметта на потомците не само като един от великите владетели на Египет, но преди всичко като най-великата жена.
С. Реутов