Мистериозната цивилизация на долината на Нил очарова хората повече от едно хилядолетие - римляните са първите египтяни. Египетските сюжети и мотиви се използват от голямо разнообразие от култури. И, разбира се, изобретенията на художници и писатели често се оказват много далеч от действителните идеи на учените.
Нека изброим няколко от най-често срещаните заблуди за древен Египет и заедно с това за египтолозите.
ГОЛЯМИЯТ ИЗХОД
Средният съвременен европеец има известно разбиране за библейската история. По-специално, той е наясно, че евреите дълги години са страдали в египетски плен, където са били ужасно експлоатирани. „Следователно египтяните с жестокост принуждавали децата на Израел да работят и вгорчавали живота им от упорита работа върху глина и тухли“(Изх. 1: 13-14).
Изработване на тухли (самият процес е нарисуван в долния ляв ъгъл). Гробница на везира Рехмир.
Ако обаче прочетете египетските източници, става съвсем очевидно, че смесването на глина със слама за получаване на тухли е най-лесната физическа работа, която по принцип може да се предложи на човек. Със сигурност по-лесно от рязането на гигантски каменни блокове например. Оказва се неловко.
И като цяло в древните египетски източници няма абсолютно никакво споменаване за изселването на евреите, т.нар. „Екзекуциите на египтяните“, управителят на цар Йосиф и др. Да, в тези легенди има далечни отгласи от това, което се е случило в Близкия изток през II-I хилядолетия пр. Н. Е., Но това е изкривено, а понякога и напълно неправилно ехо. Трябва да се приеме критично, за щастие, че през XX век за него се пише доста на руски - същият академик М. Коростовцев. Модата за религиозност (разграничена от вярата) днес често поражда чудовищно невежество, агресивна и упорита.
Промоционално видео:
ПЪРВИ МИТ. ДРЕВЕН ХИПЕТИЧЕН ЕЗИК
Просто не съществува. И никога не е съществувал.
Не, древните египтяни със сигурност са говорили и писали на някакъв общ диалект. Но когато? Първият познат ни текст, от който се брои историята на египетската държава, датира от XXXII век пр.н.е. И културата, която наричаме древна египетска, престава да съществува през четвърти век след Христа. И дори в седмия, според някои учени. Като цяло имаме поне три и половина хиляди години история, през които всеки език и дори писменост ще се променят до неузнаваемост. Следователно египтолозите разграничават поне средноегипетския език, новоегипетския език, късния египетски език и дори нещо по-тясно като езика на Пирамидалните текстове. Дългосрочното изучаване на някой от тези езици изобщо не гарантира разбиране на който и да е друг.
Следователно, когато литературни или кинематографични археолози четат известния древен египетски текст „от поглед“, това е много малко като истината. Включително защото в съвременния свят няма нито един човек, който да чете свободно някой от мъртвите египетски езици. Всяко „четене“всъщност е старателно дешифриране, предположения в контекст, сравнителен анализ на няколко текста от един и същи период … Един единствен текст може да се изучава в продължение на много години - и все още се съмнява в значението на отделни думи и дори изречения.
Обикновено, за да съживите или, обратно, да починете мумията, трябва да направите заклинание на древен египетски. На глас. Всеки истински египтолог би се провалил тук, тъй като нямаме представа за египетската фонетика. Приблизителният звук на някои фонеми е възстановен от съвременните коптски думи (коптът е пряк потомък на древните египетски езици), от гръцките имена, изписани с египетски знаци (нека не казваме, че фонетиката на древногръцки също е много условна), но … вярно, всичко това се отнася само за съгласни защото гласните в семитските езици, към които принадлежи египетският, не са написани. За удобство звукът "е" се вмъква между съгласните (т.нар. "Училищно четене") и всичко това има много малко общо с истинския звук. Оказва се особено сладкокогато авторът подчертава необходимостта от правилно произношение на всички звуци, както например в очарователната поредица на Робин Лафевър за момичето Теодосия.
И също така трябва да се има предвид, че археологът и лингвист-египтолог обикновено са различни професии, от които първата е много по-романтична и затова по-често се среща в литературата. Археолог със сигурност не е длъжен да чете свободно древен египетски.
Библиотекарят и полуграмотен авантюрист с интерес четеше йероглифите. Кадър от филма "Мумията". 1999 година.
Малки неща
• Конете в Египет се появяват много късно, някъде през 17 век пр. Н. Е. Египтяните не са яздили кон и очевидно дори не са възприемали коня като отделно живо същество - те са дали лично име не на коня, а на целия отбор на колесницата.
• Думата „фараон“, която се вкоренява като обозначение на египетския цар, никога не е била официална титла, а по-скоро е служила като евфемизъм и е започнала да се използва много късно, в средата на първото хилядолетие пр. Н. Е. Следователно, някои "фараон Хеопс" е груб анахронизъм.
• Повечето египетски текстове споменават бирата като една от основните храни. Следователно, героите на романите за древен Египет постоянно пият бира, а компанията Carlsberg дори пусна ел "по древната египетска рецепта". Ако вземем истинска древна египетска рецепта, се оказва, че думата „бира“някога е превеждала името на нещо като течна каша, направена от груби зърна. Така че тази „бира“наистина беше изядена, включително и от деца. Въпреки че, разбира се, алкохолни напитки са съществували в древен Египет.
Погребална маска на Тутанкамон. Раиран шал - шапка за глава, която принадлежи изключително на царя. И не бива да обличате всеки герой в него.
МИТ ВТОРИ. ПИРАМИДИТЕ ИЗГРАДИХА РОБИ
В петия клас на съветските и постсъветските училища всички ни казваха, че пирамидите са построени от хиляди и дори милиони обезправени и угнетени роби. Този мит е много упорит, но много локален и съществува само в Съветския съюз. Твърди се, че е изобретен в края на 30-те години, за да потвърди теорията на Маркс за формациите. През 1938 г. робството в древен Египет се споменава в „Кратък курс по история на Всесъюзната комунистическа партия (болшевики)“и по някакъв начин няма алтернативни мнения.
Пирамидите са построени от свободните граждани на Египет, т. Нар. „Хему нисут“, „царски народ“. В свободно време от земеделска работа. Почти цялото население на страната е принадлежало към тази социална прослойка, те са работили в кралските, храмовите и големите частни имения - а след това са се хранили от хазната (тоест получавали са някаква заплата). Или са работили на собствена земя и след това са се хранили. Поради особеностите на египетския климат, обработката на земята отнема много малко време, а през останалото време изглежда няма за какво да се плаща на „заплатите“на фермерите. Поради това те бяха прехвърлени за изграждане на напоителни структури или царски гробници. Или нещо друго. Впрочем, съдейки по боклука, открит при пирамидата на Хеопс в древното селище на строители, „царските хора“също са се хранили като цар.
В петия клас на съветските и постсъветските училища всички ни казаха, че пирамидите са построени от хиляди и дори милиони обезправени и потиснати роби. Този мит е много упорит, но много локален и съществува само в Съветския съюз. Той е измислен по личната заповед на другаря Сталин в края на 30-те години, за да потвърди теорията на Маркс за формациите. През 1938 г. робството в древен Египет се споменава в „Кратък курс по история на Всесъюзната комунистическа партия (болшевики)“и някакви алтернативни мнения няма.
Пирамидите са построени от свободните граждани на Египет, т. Нар. „Хему нисут“, „царски народ“. В свободно време от земеделска работа. Почти цялото население на страната е принадлежало към тази социална прослойка, те са работили в кралските, храмовите и големите частни имения - а след това са се хранили от хазната (тоест получавали са някаква заплата). Или са работили на собствена земя и след това са се хранили. Поради особеностите на египетския климат, обработката на земята отнема много малко време, а през останалото време изглежда няма за какво да се плаща на „заплатите“на фермерите. Поради това те бяха прехвърлени за изграждане на напоителни структури или царски гробници. Или нещо друго. Впрочем, съдейки по боклука, открит при пирамидата на Хеопс в древното селище на строители, „царските хора“също са се хранили като цар.
Изграждане на пирамида. На преден план е надзирател с камшик (между другото, облечен в кралска глава).
Всъщност робството в Египет, разбира се, е съществувало. Но изобщо не в такъв гигантски мащаб, както си мислехме. Например в един от надписите на Тутмос III се споменава, че той е довел около триста роби от войната. Триста. А Тутмос III е един от най-големите завоеватели на човешката история като цяло. Ако такъв скромен брой поробени врагове бяха записани в аналите като огромно постижение, за какви хиляди и милиони роби можем да говорим? Друг пример е благородник, в чието домакинство работят няколкостотин „хему“, хвалещи се, че е купил един роб. И това въпреки факта, че робите не бяха толкова скъпи - например, запазен е текст, в който жена на име Ири-Нофрет купува младо сирийско момиче за еквивалента на около 400 грама сребро. Следователно робството било просто много рядко.
И след хиляда и половина години, в ерата на Новото царство, строителите на царски гробници като цяло се превърнаха в един от най-уважаваните хора в Египет. Те живееха в специално село недалеч от царския некропол и не се поколебаха да организират стачки, ако престанат да уреждат възнаграждение за работата си. Съгласете се, странно е да очаквате това от роб.
ТРИТ МИТ. ПРОКЛЕТИЕТО НА ФАРАОНА
По-голямата част от филмите за мумии и египтолози, от класическата „Мумия“през 1932 г. до наскоро издадената „Пирамида“, са заснети по приблизително същия сценарий. Археолозите идват на разкопки в Египет и случайно намират неизвестна гробница на фараон или, в най-лошия случай, на свещеник (между другото, този ход на сюжета е просто повече или по-малко правдоподобен). В гробницата винаги има дебела мумия, която след известно време изведнъж оживява и започва да убива глупави хора, нарушили нейния мир. Обикновено в процеса все още участват капани, с които всяка уважаваща себе си кинематографична гробница е натъпкана до ръба. В крайна сметка мумията е или изстреляна / изгорена / някак физически унищожена, или обезсилена от древно египетско магьосничество и върната обратно в ковчега (често преди втората поредица).
Борис Карлов като първата жива мумия в историята.
Трябва да се отбележи, че една от мумиите на фараоните все пак оживя. Малко. Беше през тридесетте години на XX век и беше мумията на Рамзес II, един от най-известните египетски царе. Мумията беше изложена в музея в Кайро и една хубава лятна вечер тя изведнъж вдигна ръка пред посетителите и дори, казват те, счупи стъкло.
Това беше краят му.
По всяка вероятност въпросът е в реакцията на балсамиращия състав на висока температура или просто в силен спад на влажността, който е причинил намаляването на пресъхналите тъкани, но впечатленията на всички свидетели са явно незабравими.
И мумията все още живее с вдигната ръка.
Вторият популярен мотив относно отворените гробници е „Проклятието на фараоните“, което уж се случва на всеки, който наруши мира на мъртвия цар. Най-известният случай е проклятието на Тутанкамон, в чиято гробница се твърди, че е намерена плоча с надпис „Смъртта с леки стъпки ще настигне всеки, който наруши мира на фараона“. Проклятието се прояви във факта, че в рамките на около година и половина шестима души, участвали в откриването на гробницата, умряха от предполагаеми естествени причини. Секретарката например. Или египетски принц, който присъства на пресконференция в чест на събитието. Хауърд Картър, най-големият грабител на гробници, между другото е живял още шестнадесет години. Но са известни и други случаи - например през 1993 г. е открита царската гробница, в която надписът „Великата богиня Хатор ще накаже всеки два пъти,който се осмелява да оскверни този гроб. Малко след това лидерът на разкопките получи инфаркт.
Основният проблем с „проклятието на фараоните“- освен факта, че тези версии не издържат на критика от гледна точка на логиката - е, че в египетската магическа и религиозна практика не е имало понятие „проклятие“само по себе си. Имаше магически начини за ограничаване, да речем, на любовник на жена, но този обред изискваше физически контакт с човек. А египтяните не знаеха как да провеждат някакъв магически „огън по площадите“и не виждаха смисъл в това. Същото се отнася и за възраждащите се мумии. Египтяните по принцип не разбираха идеята за съживяване на мъртвите и не ги отвличаха от най-важния посмъртен живот. Те никога не са връщали мъртвите дори в приказките, не са се обръщали към тях за съвет, не са виждали мъртвите насън (обширни книги за сънища са оцелели, но този мотив не е споменат там нито веднъж). И със сигурност не биха направили заклинание върху починалия крал,задължава го да стане след три хиляди години и да започне да убива.
Също така си струва да се отбележи, че повечето гробници, както кралски, така и частни, са били многократно отваряни от самите египтяни. И ако обикновените хора бяха наказани за това (добре, като цяло престъпление и съдебните протоколи са запазени), тогава царете, които отварят гробовете на своите предшественици, нямаше нищо за това.
И това беше направено за най-различни цели: от банален грабеж (например, цар можеше да вземе от гробницата на нелюбимия си дядо издълбаните каменни плочи, с които стените бяха украсени, леко оцветени и поставени в собствената си гробница) до повторно погребение в съответствие с новите религиозни тенденции. Или проклятието на фараоните не се отнася за фараоните?
КРАЛЕВОТО ИМЕ
В романи за древен Египет, дори написани от професионални египтолози („Варда“от Георг Еберс например), героите обикновено наричат царя по начина, по който сме свикнали от книгите по история. Рамзес II, например, или Пепи I.
Приблизително една пета от името на кралица Хатшепсут.
Всъщност това наименование е модерно, въведено само за удобство на учените. Всеки цар носеше общо пет имена - лично, трон, хор. злато и „името на две любовници“, тоест богините на Горния и Долен Египет. По този начин, някои Тутмос III всъщност се наричаше Kanekhet-haime-Uaset, хорът в златото на Джосер-хау. Две любовници на Уахнесит, цар и суверен Менхепера, син на Ра Тутмос. И поданиците му говореха за него като за Негово Величество Менчепер. И това име на трон беше практически уникално и не се нуждаеше от номериране.
Що се отнася до капаните в гробниците, най-често срещаните в кинематографията са следните: внезапно пръскане на сярна киселина, самострели в стените, падащ таван или под, падащ в кухината (обикновено за това трябва да стъпите на грешните плочки) и внезапното заливане на всички проходи в пирамидата. Има и хищни скарабеи, статуи, които оживяват и др. Дори да не броим факта, че арбалетите са измислени много по-късно, скарабеите не ядат прясно месо и в Сахара няма бурни реки, реалността е проста и скучна: все още не е открит нито един капан в нито една от познатите ни гробници. С едно малко изключение - в късния период беше изсечен дълбок стръмен кладенец пред гробната камера в изсечените в скалите царски гробници. Винаги на едно и също място. Може би той имаше ритуално значение и може бинаистина спасен от разбойници.
Но обикновено коридорите и проходите, водещи към саркофага, просто бяха зазидани плътно.
ПАРИ-ПАРИ-ПАРИ
Парите не са съществували и в древен Египет. По-точно, египтяните излязоха с идеята да направят среброто, медта и златото един вид универсален еквивалент, но металът не участва пряко в търговията. Имаше мярка за тегло, наречена "дебен", чийто размер се промени за няколко хиляди години от 13,5 грама на около 90 грама. Дебен беше условно разделен на дванадесет „кита“.
Договорите за покупко-продажба, запазени в изобилие, са съставени по следния начин: „Това е цената, която дадох за вещта: саван от тънък лен на стойност пет кита сребро, парче лен на стойност три кита сребро и една трета, бронзов съд на стойност осемнадесет дени сребро, десет ленени ризи на стойност четири дебена сребро, гърне с мед на стойност пет кита сребро, двадесет и три дебена, един кит и една трета сребро. Тоест всъщност е имало естествен обмен.
А монетите се появяват едва в края на шести век пр.н.е.
МИТ ЧЕТВЪРТИ. ДОСТАТЪЧНО ДА СЕ РАЗГЛЕЖДА Фреските
Ужасни грешки при изобразяването и описанието на древния египетски живот често се допускат точно от тези автори, които внимателно са изучавали източниците и са изучавали много египетски снимки. Е, например, всички знаят, че древните египтяни са носели бели шалчета, нали?
Ето само деветдесет процента от изображенията, които познаваме - стенописи от гробници. Ако всичко е много по-добре с текстовете (запазени са учебници по различни дисциплини и съдебни архиви, и лична кореспонденция, и делови записи), тогава нямахме късмет с визуалните изкуства. Изглежда, че гробниците изобразяват най-обикновения живот: полска работа, лов, празници, вечери … Вземете информация и се радвайте. Но ако се замислите (или поне прочетете експертите, които вече са мислили), става ясно, че не този свят е нарисуван по стените на гробниците, а другият свят. Където всичко ще бъде приблизително същото, разбира се, но много по-добро и малко по-различно.
Фигурка в ритуални бели дрехи и статуетка в истински, боядисани дрехи.
По-специално, в следващия свят те се обличат напълно различно. В действителност ходенето по екватора с парцали, които не покриват раменете ви, е много глупаво (египтяните не са били черни), а излизането на полето в бяло е още по-глупаво. Освен това всички дрехи, намерени при разкопките, са оцветени.
Като цяло, всяко домакинско свидетелство от гробниците трябва да се третира внимателно. Например, на главите на много жени са изобразени малки конуси с неизвестна цел. Ценителите-любители уверено казват, че тези шишарки са направени от ароматни масла или восък, през вечерта те бавно се топят и миришат приятно. Науката, за разлика от любителите, няма и най-малка представа за това, въпреки че тази версия беше представена наравно с много други.
Всъщност рецептата за създаване на плюс или минус автентични текстове и други произведения за древен Египет е проста. Да, разбира се, поради факта, че този период е проучен доста добре, много информация за него принадлежи към категорията „всички знаят“. През последните няколко века древната египетска култура неведнъж е станала модерна и модната винаги е опростена до невъзможност, да не кажа „направена примитивна“. Следователно не бива да купувате измамно богатство от информация в главата на който и да е фен на Брендън Фрейзър, по-добре е да се свържете с Джеймс Фрейзър или някой от неговите колеги - в крайна сметка има много научни и научно-популярни трудове за Древен Египет и четенето им е не по-малко интересно от гледането на филми за възродените мумии.
ПЕТИ МИТ. НОСЪТ НА СФИНКС КРАДЕН ОТ НАПОЛЕОН
Сфинксът (в превод от гръцки - „удушвач“) е митологично същество с глава на жена, тяло на лъв и крила на птица. Както може би сте забелязали, неговата гигантска статуя на 6500 години в близост до египетските пирамиди е без нос. В продължение на много векове фактът, че носът на Сфинкса е умишлено отбит по някаква специална причина, беше обвиняван от различни армии и лица - британци, германци, араби. Все още обаче е обичайно да се прехвърля вината върху Наполеон.
Почти нито едно от тези обвинения не е основателно. Всъщност единственият, за когото може с увереност да се каже, че наистина е причинил щети на Сфинкса, е суфийският фанатик Мохамед Саим ал Дах, който е бил бит до смърт от местните жители за вандализъм през 1378 година.
Британската и германската армии, посетили Египет по време на двете световни войни, не са виновни: има снимки на Сфинкса без нос, датирани от 1886 година.
Що се отнася до Наполеон, скици с безноса сфинкса, направени от европейски пътешественици през 1737 г., тридесет и две години преди раждането на бъдещия френски император, са оцелели. Когато двадесет и девет годишният генерал за пръв път погледна древната статуя, тя вероятно нямаше нос от стотици години.
Кампанията на Наполеон в Египет имаше за цел да наруши британските връзки с Индия. Френската армия води две големи битки в тази страна: битката при пирамидите (която между другото изобщо не се е състояла при пирамидите) и битката при Нил (която няма нищо общо с Нил). Заедно с армия от 55 000, Наполеон доведе 155 цивилни специалисти - така наречените саванти (Учени; видни специалисти във всяка област (фр.)). Това беше първата професионална археологическа експедиция в Египет.
Когато Нелсън потопи флота на Наполеон, императорът се върна във Франция, изоставяйки както армията, така и „учените“, които продължиха да работят без своя лидер. Резултатът е научна работа, наречена Description de I'Egypte (френски) - първата точна картина на страната, достигнала до Европа.
Независимо от това, въпреки всички тези факти, египетските водачи все още разказват на множество тълпи туристи, че Наполеон е откраднал носа от Сфинкса и го е транспортирал до Лувъра в Париж.
Най-правдоподобната причина за липсата на толкова важен орган в Сфинкса е 6000 години излагане на вятър и метеорологични условия върху мек варовик.
МИТ ШЕСТ. КЛЕОПАТРА
В съвременния свят Клеопатра се възприема от нас като красива, съблазнителна жена, чиято красота е била и ще бъде възхвалявана. От Шекспир до режисьора Джоузеф Л. Манкевич, митът за магическата привлекателност на тази жена става все по-стандартизиран в съзнанието на масите. Ако обаче погледнем римските монети, изобразяващи последния фараон на Египет, Клеопатра VII, ще видим, че тази жена е имала по-мъжки черти: изпъкнала брадичка, дълъг нос, тънки устни … Това едва ли може да се нарече идеал за красота. Но от друга страна, това не й попречи да притежава остър ум и харизма. Те от своя страна унищожават мита за трагичната смърт на Клеопатра, защото всъщност преди да се самоубие, тя е тествала много различни отрови върху затворниците, за да умре безболезнено и бързо.
МИТ СЕДМИ. ЗАГУБЕНИ В ПИРАМИДНИТЕ ПЯСЪЦИ
Това е познат поглед за всички. Остава впечатлението, че пирамидите се губят някъде далеч в пустинята, покрити с пясъци, и за да стигнете до тях, трябва да направите дълъг преход на камили.
Нека да видим как стоят нещата всъщност.
Гиза е модерното наименование на големия некропол в Кайро, обхващащ приблизително 2000 кв. м.
Третото място по население след Кайро и Александрия е заето от този град, в който живеят повече от 900 хиляди жители. Всъщност Гиза се слива с Кайро. Тук се намират известните египетски пирамиди: Хеопс, Хафре, Микерен и Великият сфинкс.
Не толкова отдавна - преди малко повече от век - само жителите на околните села, обработващи напоителни полета, познаваха задния път към пирамидите. Днес пирамидите в Гиза са притегателен център за туристите, чийто брой се увеличава всяка година. Полетата около древните ритуални структури започнаха да се застрояват с магазини, кафенета, ресторанти и нощни клубове, но местните власти не проявяват особено недоволство от това, защото туризмът е една от важните позиции в египетския бюджет.
И ето как изглеждаше това място през 1904 г.:
