Италианецът Джордано Бруно е може би най-известната жертва на двора на инквизицията. Но досега малко хора могат да обяснят разбираемо защо всъщност той е осъден на смърт и какво е попречило на оправдаването на Бруно в наше време? Оказва се, че църквата е била уплашена от неговите езотерични възгледи и в никакъв случай от научни изследвания.
Защо инквизицията изгори Джордано Бруно?
От училище знаем, че Джордано Бруно, италиански доминикански монах, мислител и поет, е направил редица догадки преди ерата и потвърдени от последвалите астрономически открития. Той твърди, че звездите са далечни слънца; че в границите на Слънчевата система по негово време има неизвестни планети; че във Вселената има безброй тела, подобни на нашето Слънце, около които се въртят планетите. Според признатата версия именно за тези крамолни изявления Бруно като еретик е бил осъден от католическата църква и изгорен на клада през 1600г. Почти три века по-късно, през 1889 г., мястото на екзекуцията му е отбелязано с паметник. Въпреки това, дори 400 години по-късно, папата отказва да разгледа въпроса за неговата реабилитация. Как беше всичко всъщност?
Чирак магьосници
Джордано е роден през 1548 г. в град Нола в околностите на Неапол. Прекарва младостта си като монах в един от местните манастири. Вече там той е забелязан за пръв път в ерес: чете забранените произведения на Еразъм Ротердамски, произведенията на херметика Марсилио Фичино и кабалиста Пико дела Мирандола. И също така, въз основа на прочетеното, той публично изрази съмнения относно Непорочното зачатие на Пресвета Богородица.
На 28-годишна възраст Бруно се отказва от религиозното си братство и сваля робата си. След като научил, че инквизицията подготвя дело срещу него, състоящо се от не по-малко от 130 броя ерес, той разумно реши да избяга. По това време той е проучил задълбочено произведенията не само на своите съвременници, но и на древните автори - Питагор, Платон, Лукреций, както и на средновековния мистик Раймунд Лул. Най-вече в тези писания той се интересуваше какво е свързано с нумерологията, симпатичната магия и окултното.
Промоционално видео:
След като прочете Фичино, особено неговия превод на „Херметика“, или „Книги на знанието на Хермес Трисмегист, най-великият Гриж)“, за който се твърди, че е създаден веднъж в Египетска Александрия въз основа на древни записи, направени от бога на мъдростта Тот, гръцкия Хермес), Бруно става ревностен почитател на „египетския »Религия. Сега той съхраняваше мечти за нейното пълно съживление. Нещо повече, Бруно замисли радикална революция: да замени християнството с „магическата религия“на херметизма.
Чудно ли е, че Джордано е преследван от инквизицията и е принуден да напусне Италия? Той обаче напуска родината си без бързина, като редува посещение на различни италиански градове.
През 1577 г. той прекарва няколко седмици във Венеция, където публикува първата си книга, за съжаление вече загубена. Следващата спирка беше в Падуа, известна със своята мания по астрология и астрална магия. След това посети Милано, където за първи път чу за английския благородник Филип Сидни, който по-късно изигра важна роля в живота му.
Съдебен лектор
През 1581 г. Бруно се приютил в Париж при двора на Хенри III. И самият крал, и майка му Катрин де Медичи са обичали алхимици и астролози. В Париж бившият монах изнася лекции и се запознава с хелиоцентричната теория на Николай Коперник. След няколко години Бруно отплава до Англия и се установява в Лондон, в къщата на френския посланик и под негово покровителство. Там той пише и най-важните си творби.
Кралица Елизабет I управлява острова по това време, открито воюваща с папския Рим, поради което много протестанти и свободомислещи учени се озоваха в нея. На лекциите си в Оксфорд Бруно говори за теорията на Коперник, но за разлика от други, той настоява тази система да бъде поставена „в контекста на астралната магия и слънчевия египетски култ“.
Една от първите лекции присъства на млад и изявен англичанин Филип Сидни, приятел на известния астролог Джон Дий. Сидни се заинтересува от идеите на италианеца и започна да му показва признаци на внимание. Нищо чудно, че Бруно спомена Сидни в посветителния надпис на основната си книга „Изгонването на триумфалния звяр“. Под „звяр” пророкът на Хермес разбира папата, а под „изгнание” - разчиства пътя за нова религия, основана на ученията на „Най-великите три пъти”.
Бруно пише: „Това е добра религия, която беше потопена в мрак, когато християните я унищожиха, забраниха със своите укази и я замениха с култ към мъртви неща, глупави ритуали, неморално поведение и непрекъснати войни“. Освен това в трактата „Изгонването на триумфиращия звяр“безкрайно се споменават звездите, зодиака и съзвездията, дава се подробно описание на това как да се привлекат техните сили към Земята и да се използват с помощта на „магията и божествения култ на египтяните“. По този начин Джордано Бруно даде да се разбере, че не идолопоклонството на гърците, не християнските заповеди, а египетският култ трябва да се счита за „най-добрата религия и най-добрият кодекс на законите“. Според него „небесният знак, провъзгласяващ завръщането на египетската светлина, която ще разпръсне настоящия мрак“, е Слънцето на Коперник.
Изведнъж, през 1585 г., Бруно напуска брега на Мъгливия Албион и отплава отново към континента. Причините за това бяха различни: носталгия по родината, кавги с английски професори, разпра с френския посланик.
Шпионин и еретик
Преди време Джон Боси, професор в университета в Йорк, изрази своята гледна точка за дейността на Бруно в Англия. Той вярва, че може да е намерил отговора на една от най-трогателните мистерии на фанатичния религиозен живот в Англия от 16 век. Тоест, той отговори на въпроса кой всъщност беше Хенри Фагот - мистериозна фигура, чиито тайни писма доведоха до ареста, изтезанията и екзекуцията на английски католици, които възнамеряваха да свалят Елизабет и да поставят на трона католическата кралица Мария от Шотландия (Стюарт).
Още в средата на 19 век някои учени подозират, че Фагот, който и да е той, е един от двамата шпиони, проникнали в персонала на френското посолство в Лондон. Смятало се, че така нареченият „първо лице“е секретар на посланика. Но „вторият човек“, казва Боси, е Джордано Бруно, вербуван от Филип Сидни.
В продължение на две години и половина бившият монах живеел в резиденцията на френския посланик в Лондон и по този начин можел да информира британците за всичко, което можел да научи от гостоприемните си домакини. „Първо, Бруно изпитваше фанатична омраза към папството“, пише Боси. - Второ, той в никакъв случай не беше окъпан в пари и знаеше за какво да ги похарчи. И накрая, трето, получих голямо удоволствие от работата си”.
Франция, където Бруно се завърна, беше погълната от война между непримирими противници - католици и хугеноти (протестанти), така че той не се задържа тук. Не познавайки убежище и нямайки средства за препитание, той се опитал да се установи в Германия. Той изнася лекции във Витенберг, живее в Хелмштед, Франкфурт на Майн, но се завръща в Италия през 1591 г. Той живее няколко месеца във Венеция, където изглежда никой не го притеснява. В крайна сметка обаче той попада в капан, хитро уреден за него от инквизицията, е заловен и изпратен в Рим.
След седем години затвор и напразни опити да го убеди публично да се откаже от учението си, Джордано Бруно е осъден на смърт като еретик и нарушител на монашеския обет. На сутринта на 17 февруари 1600 г., облечен в бяла риза, той е отведен в Кампо деи Фиори („Поле на цветята“) - площад, разположен близо до Римския пантеон. Там те бяха здраво вързани за дървен стълб, около който бяха подредени купища дърва за огрев и снопове четка.
Може би в тези минути Бруно си спомни псевдонима си - Фагот. В крайна сметка тази дума на английски означава само трупи за запалване на стълб с еретик. Когато монахът, отишъл при огъня, показа на Бруно образа на Спасителя, този, чиито крака вече бяха изгорени до кости, намери сили да се отвърне с отвращение.
Списание: Тайните на 20-ти век, №13 Ирина Стрекалова