Тези малки хора са облечени в зелено, обсебени от съкровища, дъги, измама и, разбира се, занаятчийски обувки. Това са общите идеи за гноми - известни персонажи в ирландския фолклор. Голяма част от написаното за тях в стари приказки вече е забравено.
Джудже. Музей на восъка, Ирландия
Снимка: Wikimedia Commons
Древни гноми
Смята се, че гномите са били един от многото обитатели на приказни фортове или приказни пръстени в древна Ирландия. Смешните малки измамници може да са олицетворение на евро-келтския бог Луг. Луг е богът на слънцето, покровител на изкуствата и занаятите и водач на племената на богинята Дану.
Олтар с образа на бог Ливада, открит в Реймс
Промоционално видео:
Снимка: Уикипедия
В средновековните ирландски ръкописи от XII-XVI век. отбелязва се, че първоначално гномите са били хора, които са живели под вода. Противно на днешните вярвания, не всички от тях са били мъже. Те бяха изобразявани като воини с ненаситен апетит, а женските гноми примамваха нормалните мъже в тайни приключения.
Древните гноми били изобразявани като хитри възрастни мъже, които носели червени или зелени костюми и изработвали само една обувка. Думата "един" се отнася и за социалните предпочитания на гномите, които прекарват времето си сами, вместо да взаимодействат с други магически същества или гноми. Поради изолацията им други също ги избягваха. Смятало се, че гномите са палави брауни, които обичат да пият. По-късно тези характеристики бяха прехвърлени на „братовчедите“на гномите - klurikons - пияници и груби хора. Те са обвинявани за шумни нощи и мръсни къщи (особено винарски изби).
Klurikon, братовчед на джуджетата. Илюстрация от Т. С. Крокър, 1862 г.
Снимка: Wikimedia Commons
Богати обущари
Към 1825 г. всички гноми се считат за мъже. В книгата си „Традиции и легенди от Южна Ирландия“Т. Крофтън Крокър представи тези митични създания по следния начин: „Често се описват като брадати старци, облечени в зелено, обути с катарами, в заострена капачка, понякога пушещи лула“.
Гномите бяха много популярни и бяха споменати от известния ирландски писател Уилям Бътлър Йейтс през 1888 г.: „Те приличаха на денди, облечени в червено палто със седем реда копчета, жилетка, богато украсена със злато, носеща шарена шапка и закопчани обувки“.
„Гномите и обущарят“от „Книгата на басните и народните истории“от Хорас Е. Скъдър. Илюстрация Джордж Круикшанк.
Снимка: Уикипедия
Английският поет от 19-ти век Уилям Алингам се смята за създател на образа на „съвременния гном“: нисък мъж с червена брада, зелена шапка с четири златни листа детелина (символ на късмет) и зелен костюм с голяма катарама на колана.
Съвременният стереотип на гнома
Снимка: Wikimedia Commons
Морал на джуджетата
През 19 век се развива идеята за гномите като богати и интелигентни същества. Тези мънички старци скриха златото си от алчни хора, които бяха нетърпеливи да го заловят. Вярвало се е, че пленените гноми дават злато на хората в замяна на свободата си.
Джудже със златото си, гравиране 1900
Снимка: Wikimedia Commons
Легендите разказват най-вече за хора, които са хванали гнома, за да получат богатството му. Най-известната история е за фермер, който хвана гном и го принуди да каже къде е скрил златото си. Джуджето му показа дърво със заровено под него съкровище. Човекът нямал лопата, за да изкопае съкровището, затова завързал червено платно за дърво и дал клетва от джуджето, че няма да премахне белега. Когато мъжът се върнал с лопата, видял, че на много дървета има окачени парчета червен плат и джуджето е изчезнало. Така гномът успял да измами човека и да запази златото му.
Друга подобна история разказва за момиче, което е хванало джудже и му е казало да я заведе до мястото, където той крие своите съкровища. По пътя тя чула шум, джуджето казало, че именно пчелите искали да я нападнат. Когато се обърна да погледне, джуджето го нямаше.
Освен това според някои легенди гномът има две кожени торбички. Единият съдържа сребърен шилинг, който се връща в чантата, след като е даден. Другата торба съдържа златна монета, за която се казва, че се превръща в пепел или оставя, когато гномът се освободи.
Има и често срещани истории, че гномите обещават на хората, които ги хванат, да изпълнят три желания, от които хората полудяват или желанията им се връщат обратно. Най-популярната история от този вид е за Seamus. Шеймъс, жител на окръг Майо, хвана джудже и той му обеща да изпълни едно от желанията му. Шеймъс поиска да бъде най-богатият човек на тропически остров. Желанието му се сбъдна, но на острова нямаше нито барове, нито магазини, нито хора. Скоро Шеймъс се умори от това и в крайна сметка се върна в Ирландия.
Всички тези истории имат един и същ морал: бързото забогатяване няма да помогне в дългосрочен план, кражбата е грях. И най-добре е да не се забърквате с ирландските гноми.
Интересът към гномите все още съществува
Джуджетата сега се възприемат като герои от стари приказки, хората разказват странни истории, когато видят дъги. Интересът към тези малки същества обаче не изчезва. Дъблин дори има музей на гномите, който предлага обиколки с екскурзовод и подробна информация за гномите, съдържащи се в ирландския фолклор от векове. Някои уебсайтове с ирландска тематика също дават съвети на читателите как да хванат гном и какво да правят с него след това. Има и филми на ужасите и комедии за това как тези измамници измъчват възрастни.
Гномите наистина не могат да ни осигурят злато и сребро, но със сигурност представляват богатство на ирландския фолклор.