Тази година Великият пост започна на 14 март, след трогателна неделя на прошка. В началото на април се „разчупва“, както казват хората, на две половини. И продължителността на този най-дълъг и строг пост е 48 дни. Ще приключи до Великден, който тази година ще честваме на 1 май. Така че за тези, които следват православните традиции, предстоят още много седмици ограничения. Междувременно много от нас вече са малко уморени без скромни. Когато дойде такава умора, е време да си спомните какво е бързо и защо се нуждаете от него.
Три нива на гладуване
Всеки пост, особено преди Светлото възкресение на Христос, е време на просветление на душата, пречистване на ума и сърцето от натрупаните негодувания, раздразнение, гняв, завист, униние, песимизъм и недоволство от живота. Постът има три нива - телесно, умствено и духовно.
Телесният пост или ограничението в храната трябва да бъдат придружени от духовен пост, тоест въздържане от всякакви впечатления и удоволствия. В крайна сметка само в уединение, тишина, медитация, концентрация на молитва човек може да погледне вътре в себе си, да види в дълбините на душата си онова, което не забелязва във всекидневната суета. През XIX век. в много страни по време на гладуване не само баловете бяха отменени, но театрите бяха затворени и други забавления бяха отменени. От само себе си се разбира, че вярващите в пост не играят сватби, не празнуват рождени дни, не организират корпоративни събития. Душевният пост също предполага, че не можете да осъждате никого, да завиждате, да клевете, да се карате, да псувате и да крещите на децата.
Традиционно, по време на Великия пост, хората се опитват да проявят милост: дават милостиня, правят благотворителни дарения, посещават болници и домове за възрастни, за да помогнат в грижите за слабите. В селата има поверие, че по време на Великия пост самият Господ ходи по земята под формата на беден човек. Затова се счита за голям грях да откажеш квартира на пътешественик, а не да храниш бедните, каквито и парцали да е той.
Третото, най-високо и най-трудно ниво на пост е духовният пост. Предполага борбата на човек със страстите му, която в християнството се постига чрез покаяние и молитва. Именно в изповядването на греховете и покаянието пред Господа се крие основното значение на Великия пост. Неслучайно започва с обичая, пронизващ втвърдени сърца, три пъти да молим за прошка и три пъти да прощаваме на всички.
Промоционално видео:
Масленица - сбогуване с месото
Великият пост е най-строгият от всички православни пости. Забранено е не само всички месни продукти [месо, животински мазнини, яйца, млечни продукти) и алкохол, но дори и растително масло и риба. Освен това през делничните дни е предписано да се яде веднъж на ден, през почивните дни - два пъти. Три дни в седмицата - в понеделник, сряда и петък - ядат само студена храна без растително масло, във вторник и четвъртък - разрешена е топла храна, но и без масло. Постното масло е разрешено само в събота и неделя.
Риба може да се яде само два пъти: на Благовещение (това е 7 април) и на Цветница, която бележи входа на Христос в Йерусалим (тази година той пада на 24 април). Рибният хайвер е разрешен в събота преди Цветница. Противно на общоприетото схващане, че виното може да се пие през уикендите, правилото казва, че виното е разрешено веднъж по време на целия пост - на Великата събота, точно преди Светлото възкресение на Христос.
В светския живот тази седмица без месо е известна като Масленица - весели тържества, веселби и всякакви палачинки и кнедли, главно с извара (поради което в Украйна тази седмица често се нарича сирена паста). Традицията за добър „рев“преди гладуване съществува и в католическите страни. По това време католиците провеждат карнавали, чието име идва от латинската фраза „сбогом на месото“(carne - месо, vale - сбогом). Между другото, в католическата и англиканската църкви Великият пост започва не в понеделник, както в православието, а в сряда, той се нарича Пепел и символизира посипване на пепел по главата, тоест покаяние, съжаление за човешки грехове. В Пепеляна сряда свещеник рисува кръст с пепел по челата на вярващите по време на католическа литургия.
Защо има такъв строг пост в православието?
Голямата строгост на православния пост се обяснява с факта, че те са предназначени предимно за монаси. По отношение на пости за миряните, тоест хората, живеещи обикновен, светски живот, Православната църква предоставя само общи препоръки. Това означава, че всеки трябва да се стреми към максимума (монашеските правила на поста), но като се вземат предвид физическите и духовните му възможности. На практика степента на гладуване трябва да се определя от работата и здравословното състояние на човека. Освен това църквата дава индулгенции за пости на бременни жени, кърмачки, деца, възрастни хора, пътуващи и болни. Децата под седем години изобщо не постит, но църквата препоръчва родителите постепенно да ги приучават към въздържание: готвят повече зеленчукови ястия, дават по-малко сладкиши, ограничават шумните игри и забавленията.
Обикновено постът на работещ градски жител е отказ от месо и млечни продукти, като същевременно се поддържа обичайната диета. Тук са полезни подаръците от нашите градини и градини, както и многобройните препарати за зимата. Отдавна има популярна традиция да се спазва строг пост само през първата и последната седмица от него. Мъдрите свещеници са достатъчно любезни към нашите слабости. Както казваха светите старейшини: „Можете да ядете месо, като постите, просто не се яжте един друг“.
Постите, както и Великден, не са „на брой“, тоест те могат да падат на различни дати. Великден се празнува в първата неделя след пролетното пълнолуние. И тъй като лунният календар не съвпада с общоприетия, тази неделя може да падне за периода от 7 април до 8 май. Следователно началото на гладуването в различните години варира от февруари до март. Четвъртата седмица на гладно се нарича Mid-Cross (тази година се пада на 4-10 април, края на половината от поста). В сряда се почита Светия кръст; същия ден се пекат постни кифлички с маково семе под формата на кръст, намазани отгоре с мед.
Последната, седма седмица на пост преди Великден се нарича Страст, Бяла или Чиста. Най-важният ден от Бялата седмица отдавна се счита за четвъртък (той е едновременно Чист, Велик и Страстен), именно в този ден Юда предаде Христос. Според легендата, на Велики четвъртък, преди изгрев слънцето гарванът носи пилета да се къпят в реката, защото тези птици живеят дълго. Затова хората се опитаха да се измият този ден преди зазоряване, за да бъдат здрави и да живеят дълго. От зори почистиха складовете, в двора, в оборите, така че всичко да изглежда празнично. Вечерта, връщайки се от църквата, те се опитаха да донесат вкъщи горяща свещ, за да могат да я изгорят с огън, прелестен кръст над вратата.
Разпети петък е денят на разпятието на Исус Христос. В петък преди Великден вярващите се опитват да не се хранят изобщо, да не правят празнични приготовления.
Великата събота на Страстната седмица е ден, посветен на спомена за престоя на Исус Христос в гроба и Неговото слизане в ада, както и деня на подготовката за Великден. В съвременната традиция именно на Велика събота се пекат козунаци, приготвят се багрила (между другото те са били боядисани с естествена боя - запарка от лукови кори), тоест те се подготвят за Светлото Христово възкресение. Следобед, от три или четири часа, Великден се празнува в църквите.