Идоли на езерото Карма - Алтернативен изглед

Идоли на езерото Карма - Алтернативен изглед
Идоли на езерото Карма - Алтернативен изглед

Видео: Идоли на езерото Карма - Алтернативен изглед

Видео: Идоли на езерото Карма - Алтернативен изглед
Видео: Рибното Василашко езеро и Хижа Демяница в Пирин, България 2024, Септември
Anonim

Експертите са чували, че в карелската тайга има някои странни дървени идоли.

Останки от древни легенди и легенди за статуи, поставени от непознати хора в толкова отдалечени места, че местните жители могат да се ориентират там с голяма трудност, все още се съхраняват в паметта на хората. Но изследователите не се съмнявали, че скулптурите са изгнили отдавна. Следователно, тръгвайки през 2003 г. на експедиция до районите Беломорски и Кемски, служителите на Международната академия за мега-наука (Петрозаводск) дори не се надяват да намерят нещо специално.

Констатациите обаче надминаха всички очаквания. Дървени статуи на езически идоли, разположени на около половин час пеша един от друг, всички съвсем различни, представлявали своеобразен музей на дървената скулптура на открито.

Изгубени в глухата карелска тайга, достъпни от тяхната неразбираемост, заобиколени от ореола на светостта, която познаваха, те мълчаливо и заплашително гледаха новодошлите, дръзнали да нарушат вековния си мир. Кога и от кого са били отгледани? Чий божествен образ носят те? Каква магическа сила ги предпазва от унищожение?

„На пръв поглед впечатлението беше, че дървените статуи са разположени без видима система“, каза Алексей Попов, вицепрезидент на Международната академия по мега науки. - Веднага започнахме да се съмняваме. В края на краищата работата по тяхното производство беше значителна и едва ли някой от нищо, което трябваше да направи, обърна тежки трупи в пустинята на Карелия просто така, още повече, че преди да започне работа, трупът беше накиснат дълго време, за да придобие специална здравина и да не претърпи бързо разрушаване … Или зад привидната случайност има определен смисъл в тяхното местоположение и избраното място по някаква причина не е случайно? И ако да, какво определи избора на място? Имаше много въпроси.

фигурите се различават рязко една от друга както по размер (от един до 2,5 м височина), така и външно, една особено се открояваше, с целия си вид наподобяваща изображения на известните и загадъчни каменни статуи от Великденския остров. Или това е инцидент, или ехо на някои древни знания, за които никога няма да чуем. Изображенията на други идоли не се поддават на никаква интерпретация, тъй като информацията за дървените езически богове на нашите предци е много оскъдна дори в специалната литература, да не говорим за изображенията.

Съдейки по структурата на дървото, находките са на повече от сто години (легендите също свидетелстват за това), тоест фигурите са издигнати в края на 19 век. По това време, въпреки вече вкорененото християнство, елементи на езичеството (магьосничество) са били все още доста разпространени в Карелия. Но най-фрапиращото е, че до намерените идоли са били бившите им полуразпаднали се „останки“, които потвърждават съобщенията за периодичното им възстановяване (според някои източници идолите се „възстановяват“на всеки 150 години).

Членовете на експедицията решиха първо да проверят местонахожденията на идолите, използвайки радиестезичния метод (това е името на древната радиестезична техника). От древни времена с помощта на лозата те търсят подземни източници на вода, метални отлагания. В ранните времена техниката на радиестезия е била широко използвана от жителите на Карелия. Неслучайно клоните на лозата - символът на миньорите - украсяват първия герб на Карелия. Напълно възможно е древните строители на идоли да са използвали радиестезичната техника.

Промоционално видео:

С помощта на две Г-образни метални рамки експерти проучиха местоположенията на статуите, приближавайки ги от различни страни и неизменно рамките реагираха с отклонение в страни, не достигайки идола 1-1,5 м. Това показваше, че идолите са инсталирани в центровете така наречените геоактивни зони с диаметър около три метра.

И тук Алексей Попов стигна до невероятно откритие. След като направи маркировки на картата, той с изненада установи, че веригата от идоли е ориентирана строго в една посока, разположена почти по права линия, към не по-малко загадъчното и завладяващо място с името си - езерото Карма. (Кармата е една от основните концепции на древноиндийската философия, свързана със закона за духовното и физическото прераждане на човек.) Заобиколено от много километри непроходими блата, езерото на практика не е изследвано и не е описано в местната историческа литература, въпреки че някои легенди свързват с него един вид „хранилище на древна информация“воал от тайни над "хиперборейското" минало на Карелия.

С езерото Карма е свързана и легендата за свещеното "световно дърво", за което се твърди, че расте на територията на републиката и е засадено от северните влъхви през XIV век. В средата на XVI век. монахът Касиан Муезерски, пристигнал в тази област от Соловецкия манастир, основава манастир и през 1602 г. е издигната църквата на Николай Чудотворец. Досега съседното „дърво“и храмът са място за поклонение на малкото пазители на древната вяра. Според сами и карелските легенди именно „дървото“е своеобразно начало на „инициативното пътуване“през етапите-идоли до езерото Карма.

- Самата еретическа мисъл се внушава: наистина в древността някой умишлено е поставил първоначалните етапи-идоли, за да обозначи определен път? Между другото, дори самото име на река Охта, течаща на няколко километра, се превежда от Стария Сами като „водеща река“, казва Алексей Попов. - Всичко това напомня на обред за посвещение, „пътуване за посвещение“. В края на краищата все още има отзвук от древната традиция на саамите и карелите, които считат, че подобни изображения, направени от дърво или камък, са своеобразен „инструмент“за пряко обучение на обещаващи млади мъже за въвеждането им в „състоянието на шаманите“. Може би поради факта, че ефектът на магическите структури е различен в зависимост от тяхното местоположение и други характеристики,пълното посвещение изискваше „инициативно пътуване“от едно свещено място до друго.