Войната като средство за подреждане на нещата е измислена от мъжете. Въпреки това, през цялото съществуване на човечеството, нежният пол често е трябвало да взема най-прякото участие в него и не винаги като лечители или готвачи. Известни са случаи и има много от тях, когато жените застават наравно с мъжете и влизат в битката, като по никакъв начин не отстъпват на последния със смелост и желание да победят врага. За да не стигнем далеч за примери и да не се потопим твърде много в далечни полумитични времена, достатъчно е да си припомним героините от Втората световна война, които заедно с мъжете защитиха страната ни от нахлуването на „истински арийци“и понесоха всички мъки от онази ужасна ера на крехките си плещи. И все пак войната не е женска работа; да загинем в битки, ние съществуваме - мъже, които са задължени да защитават майките си,дъщери, съпруги и приятелки.
Образите на девойките-воини присъстват в легендите на много народи, най-известните от които могат да бъдат наречени валкириите от немско-скандинавската митология. Въз основа на последните археологически находки някои изследователи направиха предпазливо заключение, че професията на воин в древна Скандинавия не е била много от мъжете. По този начин прототипът на валкириите би могъл да послужи като викинги от реалния живот, чиито подвизи станаха основа за появата на митове за красиви девойки, летящи над бойното поле.
В славянските епоси има и герои от нежния пол, отличаващи се със своята смелост и непоколебимост в битка и се наричат „полианица“(понякога - „малини“или „паляница“). Самата дума, очевидно, идва от глагола „полюс“, т.е. "Бийте се в полето." Това е името на женските герои, чиято сила и бойната подготовка не са по-ниски от тези на мъжете; в същото време те, както подобава на героините от легендите, се отличават със своята красота и женственост. Трудно е да се каже колко правдоподобни са епосите, които са се сринали до нас и героите, присъстващи в тях, въпреки че някои легенди сочат не само правилните имена на поляните, но и тяхната кратка родословие. Легендите казват, че много от тях не се ограничавали само в участието си в приятелски двубои, провеждани за забавление, но и воювали в истински битки. Разбира се, за да се постигне взаимност от такова момиче,притежаващ не само красота, но и войнствена нагласа, не беше толкова лесно за младите хора от онова време.
За да спечели благоволението на славянския девойски воин, рицарят трябваше да я победи в битка; нямаше друг начин да се оженим за Поляница. Заслужава да се отбележи, че често такива брачни съюзи на две силни и независими личности завършват трагично. След като вече станаха съпруг и съпруга, Поляница и героят продължиха да се състезават по сила и сръчност и в един момент единият уби другия. Един от най-известните епоси разказва историята на любовта между Поляница Настасия Королевичная и рицаря Дунав. По време на състезание за маркиране, Дунав случайно удря главата на жена си със стрела и тя умира. Неспособен да понесе загубата, известният герой отминава сам.
Още няколко легенди за Полянец и техните избраници се слизат до наше време, но в тях основният акцент е върху описанието на самите боеве между момичето-воин и кандидата за нейната ръка. Много експерти са склонни да се съмняват в славянския произход на Поляница, като изтъкват, че в почти всички легенди руските рицари са принудени да се бият с тях. Не е изключено нашите далечни предци наричаха някои „степни ездачи“, представители на номадски народи, които воюваха със славяните, „поляни“. В този случай би било логично да се предположи, че някои от тези красавици, веднъж пленени, станаха съпруги на руски герои.