Пророк Илия (или в руската версия Иля Пророк) е добре известна фигура и много обичана от хората. Най-характерната черта на този герой обаче беше не Божията избраност, а присъствието на въздушното превозно средство на нашия Илия - огнена колесница, на която той, избягвайки смъртта, се втурна право към небето.
Природата на колесницата на Илия се спорила през Средновековието и тя се спори и до днес.
Легендарният герой Илия Пророк първо се появява в Стария Завет, в Трета и Четвърта книга на царете.
Времето на живота му се приписва на царуването на цар Ахав, съпругата му, гладуващата на власт Езавел и техния наследник Ахазия. Вярно, в родните места на пророк Илия се наричаше малко по-различно - Елияху и той беше, да речем, жесток и фанатичен.
Изкуствани от човека чудеса
Този Елияху стана известен със своята фанатична вяра и омраза към езичниците. Той реши веднъж завинаги да сложи край на политеизма, който процъфтява при двора на Ахав.
Ахав, въпреки че беше израилтянин, се ожени за финикийски езичник, който установи в държавата на съпруга си култовете на Ваал и Астарта, с които тя беше свикнала с придружаващите го човешки жертви.
Промоционално видео:
Като образователна мярка пророкът първо изпратил глад и суша върху езическия народ, който бил придружен от много смъртни случаи сред най-бедните слоеве от тогавашното население, а след това обещал от силата на своята вяра да даде на изгубения дългоочаквания дъжд и благополучие.
Единственото условие на небесната благодат, той постанови провеждането на състезание между свещениците на Ваал и себе си: чийто бог печели, тази вяра е вярна. Езавел изложи около петстотин свещеници на Ваал срещу Елияху единствено. Пророкът изглеждаше същото: в парцали, с тояга, с кожен колан на бедрата, бос и сплъстена коса. На фона на красиво облечени и благоуханни свещеници по случай молитва за дъжд на планината Кармел, той изглежда обречен на победа.
Предизвикателството между състезателите беше просто: направете дъжд. За това свещениците извършвали езическите си ритуали с предвидените жертви, но небето не валяло върху тях. По молитва към Елияху дъждът се изсипа почти мигновено. Спорът обаче не свършва дотук: пророкът поиска правосъдието да бъде извършено и със собствените си ръце изби всички бедни свещеници точно на това място край водите на Йордан, където векове по-късно Йоан Кръстител ще покръсти Исус Христос! Такъв беше добрият и искрен пророк Илияху.
Но дори и това не почиваше: когато цар Ахав, опозорен и натъжен от смъртта на езическите свещеници, тръгна в колесница към своя дворец, пророк Илияху изтича на около тридесет километра пред кралския кортеж и очевидно демонстрира пред това израелско величие цялата сила на неговото презрение и триумф. Ахав можеше да се примири само с него, но съпругата му Езавел не прости екзекуцията на свещениците си и Елияху избяга от гнева си в пустинята, където се настани в пещера и се храни с Божията помощ: врани, използвани от небесния покровител, му носеха храна - два пъти на ден, сутрин и вечер, те снабдявали пророка с месо и хляб.
След като избухна гнева на кралицата в пещерата, той се завърна и накрая умиротвори Ахав, обвинявайки го в икономически престъпления от онова време: незаконно взе лозето от уважаван човек. И когато Ахав беше заменен от Ахазия, той не му позволи да се върне към езичеството (Ахазия искаше да установи култа към Велзевул). С течение на годините самотата на Елияху се разболяла и той избрал за себе си ученик Елисей, който останал с нашия герой до изчезването му на огнена колесница.
Изчезване на Елияху
За това събитие знаем само от думите на Елисей, който, както той твърди, присъства лично при изчезването на пророка. Така беше: Илияху вървеше със своя ученик по пътя и говореше за ползите от монотеизма и опасностите от езическия политеизъм, ученикът слушаше своя учител и слушаше всяка дума, когато изведнъж Илияху каза на ученика си, че му е дошло времето и Бог ще го заведе на небето жив като награда за вяра и добродетелно поведение и добави: питай, те казват, какво да ти правя, преди да бъда отнет от теб.
Елисей също искаше да получи поне малко небесна благодат и извика на учителя с тези думи: „Нека духът, който е в теб, да бъде два пъти върху мен“. Илияху му отговори така: „Питаш трудно. Ако видите как ще бъда взет от вас, ще бъде така и за вас, но ако не го видите, няма да бъде. И изведнъж над тях се появи искрящ облак и от този облак се образуваше нещо като огнена колесница, а в облака ясно се виждаха огнени коне.
Илияху даде на ученика си мантията (нос на онези времена) и веднага бе отнесен от облак, а огнената колесница полетя в небето. А Елисей, гледайки празното небе и мантията на учителя в ръцете си, само възкликваше с отчаяние и наслада: „Отче мой, отче мой, колесницата на Израел и Неговата конница!“И тогава разкъса дрехите си и заплака.
Ето как Библията ни казва за това.
Смята се, че Илияху е бил отведен на небето жив, подобно на неговия предшественик, пророк Енох, и че той ще се върне на Земята навреме, когато дойде часът на небесния съд, тоест в последните времена. Вярно е, че според същите текстове Илияху вече се е появил от небесата си: след като се въплъти в Йоан Кръстител, за да означи появата на Исус Христос, следващия път трябва да го изчакаме, когато се появи Антихриста, защото Елияху трябва да разпознае фалшивия месия и публично да обяви това …
Превозно средство под знака "Х"
Но каква е колесницата, в която пророкът потегли в небесното синьо? И къде го отведе тази колесница? Наивната вяра на ранните християни не поставя под въпрос съществуването на колесницата.
Напротив, те вярваха, че конете на пророка са бели без петно, шест на брой и се появяват в облачен огън, а самият пророк, разбира се, отиде в небето и е в слава на Бога.
Постепенно този християнски мит придобива съпътстващ детайл: конете получават огнени гриви и огнени подкови, а ако народите на земята се държат зле, пророк Елияху - сега, разбира се, Илия - може да отприщи конете си на небето и да хвърли подкова на грешниците, поради което ще настъпи задължителна смърт. Те също свързваха своя Илия с различни небесни явления - гръмотевични бури, комети, торнадо, които този светец (а Илия беше единственият от старозаветните пророци, получил такава чест) разкрива на хората, за да ги върне по пътя на праведните.
Но в по-късни времена, когато митологията загуби почва и вярата стана прагматична, те започнаха да виждат в колесницата на пророка точно онези явления, които той трябваше, чрез наивна вяра, да изпрати надолу. И се родиха няколко версии за възнесението на Илия, отнасящи се само до неговия транспорт към небето.
Според първата подобна версия Илия бил взет изобщо на колесница, но по време на силно торнадо, придружено от светлинни явления, тоест Илия просто бил всмукан в небесната фуния, а единственото, което останало от него, беше същата мантия в ръцете на Елисей. И всичко би било наред, но мантията в случай на торнадо трябваше да бъде разкъсана на парченца. Според втората версия Илия е бил унищожен от удар от мълния, който изгори тялото му, така че да не остане дори пепел, което е технически невъзможно и това е известно на всички, които изучават светкавици.
Според третата версия Илия бил изгорен и разпръснат от небесна огнена топка, която избухнала над земята, а това също е технически невъзможно, тъй като тогава нямаше да има свидетел на неговото възнесение, Елисей, който не пострада по никакъв начин. Така че изчезването на Илия не може да бъде обяснено с никакво небесно явление. Всичко, което убива човек по този начин, оставя следи и не остават свидетели.
Всъщност това, което се случи с Илия, не е известно на никого, дори на неговия ученик. Вероятно в този облак нямаше облак, няма коне и няма колесница, но имаше пролив на недоволство от пророка и той беше отвлечен от най-обикновената земна колесница с най-обикновените земни воини, изпратени от гневен цар, който мразеше жестокия и фанатичен пророк.
Но ученикът Елисей, който виждаше небесни знаци навсякъде и вярваше на думите на своя учител, нарисува това тъжно събитие с небесна светлина, а земните коне се превърнаха в небесни, земната колесница в огнена колесница, а облаците прах изпод копитата на армията в искрящ облак, който се спусна лично отзад пророк.
Андрей ВАСИЛИЕВ