За древните фигури на еврейския народ се знае много малко. По принцип тази информация е взета от религиозни източници - еврейската Тора или дори християнско преразказване, Библията. Три от тях са особено интересни - Саул, Давид и Соломон, управници на обединеното царство Израел.
Всъщност родината на древните евреи само при тези царе беше едно цяло, през останалото време имаше няколко от тях на мястото на едно царство - от 2 до 12. Можем да кажем, че древните евреи не харесваха централното правителство, а предпочитаха да живеят в разединение. Исторически има няколко причини за това, една от които е клановото разделение на евреите. Достатъчно е да си спомним „12-те племена на Израел“, за да разберем защо не могат да успеят да направят някаква единна държава.
Въпреки това, почти сто години успява. Тримата гореспоменати владетели успяха да обединят различни кланове и да изградят един вид държавна формация. Този период (11 век пр.н.е.) представлява разцвета на Кралство Израел. Евреите започнаха да се смятат със своите големи съседи - Египет и Вавилон.
Първите царе - Саул и Давид, са малко известни на широката публика. Дори сред вярващите спомените за Давид се свеждат до битката му с Голиат, но почти всички знаят за Соломон. Легендарният цар, който помоли Бог не за слава и богатство, а за мъдрост, станал известен от векове. Споменаванията за него съществуват не само в еврейски или християнски текстове, но и в много произведения, които нямат еврейски произход.
Историчността на Соломон все още се съмнява. Официалната наука смята, че в археологическите хроники няма данни за неговия живот и всичко това е просто фолклор, на който не може да се вярва. Но е едно, ако започнем само от еврейския фолклор и съвсем друго, да разгледаме творчеството на народите, като евреите по никакъв начин не са свързани. И тук възникват много интересни неща, тъй като не само евреите споменават Соломон. Освен това вътрешната еврейска политическа борба с оглед на „отвън“е осветена по такъв начин, че почти напълно потвърждава библейските текстове.
Сама по себе си историята за възхода на Соломон на власт е толкова необичайна, че дори изглежда абсолютно неправдоподобна. Царете, които го предхождаха (Саул и Давид), дойдоха на власт чрез „помазването към царството“от пророк Самуил. Но трябва да се разбере, че всъщност ставаше дума за факта, че те получиха разрешение да управляват от чиновническия елит на онова време. А колективният образ на "пророк Самуил" не е нищо повече от решението на духовните водачи на еврейските кланове.
Когато Саул им стана недоволен, той, заедно с трите наследници, падна в битката при Галбоа и Давид, който нямаше наследствени права на престола, стана цар. Дори неговият род от племето на Юда не съвпада с този на Саул - от племето на Вениамин. Но свещениците не сбъркаха с избора си. Давид бил толкова лоялен към тях, че построил храм за тях в Йерусалим (въпреки че храмът бил малка сграда, място за съхраняване на скинията - свещена реликва на евреите) и по всякакъв начин насърчавал всички религиозни дела. Той управлява дълго, почти 40 години и изглежда, че всичко ще продължи да е наред и прекрасно. Но, тук на сцената излезе нашият герой Соломон.
Като четвърти и най-малък син на цар Давид, той естествено нямаше права на трона. По-големите му братя обаче умираха един след друг и обстоятелствата бяха такива, че те просто не можеха да оцелеят.
Промоционално видео:
Амнон, най-големият син и наследник на Давид, беше убит от брат си Авесалом по обвиняем в обвинение; татко не пусна син. Тогава той отстрани сина чрез приятеля си и военен водач Йоав. Адония, третият син на Давид, бил поставен от баща си в такава твърда рамка, че той имал само два избора: бягство или смърт. Избирайки полет, той е убит в изгнание от хората на Соломон. Като цяло пътят на най-мъдрите крале до трона му не беше лесен …
Тук веднага трябва да се каже, че свещеничеството не е изпитвало много любов към Соломон и се е страхувало от идването му на престола. И той имаше много сериозни причини за това. Факт е, че Соломон е син на Витсавея и тя не е от еврейски произход. Най-вероятно тя беше хетейка. И до днес евреите не одобряват подобни прояви в родословието, какво ще кажете за онези мрачни времена?
Освен това Витсаве стана съпруга на Дейвид, меко казано, против волята си. Влюбил се в нея, Дейвид изпрати съпруга си на сигурна смърт, а самият той я заведе в двореца си насила. Всъщност, възпитан от майка си, може ли Соломон да се отнася с баща си с цялото уважение? Разбира се, той не можеше да избере родителите си, но той отлично разбираше какво го очаква след смъртта на Дейвид, затова реши да действа проактивно, прочиствайки пътя си към трона над труповете на своите полубратя.
Въпреки това, тъй като наистина беше много умен човек, той разбра, че само това не е достатъчно. За да станете цар на Израел, трябва да бъде премахната още една пречка - духовниците. Имайки предвид колко лесно касираха „Саул-Давид“, Соломон стигна до единственото правилно решение: функциите на свещеничеството трябва да бъдат ограничени доколкото е възможно и да не им се дава никаква власт.
Първото нещо, което Соломон направи, беше да сформира лична охрана. В това той взе за пример Саул, който веднъж избра 30 велики воини за лична защита. Соломон имаше около 3,5 хиляди такива войници и повечето от тях бяха чужденци. Естествено, зад такава защита царят можеше спокойно да игнорира съветите на духовенството, което всъщност беше това, което правеше.
И ако в първите години на царуването си Соломон открито изповядва иудаизма, то след като получи цялата власт, той се върна към първоначалната си религия: вероятно това беше езически хетски култ. Нещо повече, основните му съпруги не били еврейки, а чужди жени. Единият от тях е хетите Наама, вторият е Маакаре, дъщеря на египетския фараон от 21-та династия, Псусен II. И никой, като си спомни съдбата на всички съперници на Соломон на трона, образно казано, дори не издаде звук!
Всички помнят легендарния храм на Соломон - грандиозна структура, построена като първия официален еврейски храм. Всичко е така, само той стана евреин след смъртта на краля. Преди това, най-вероятно, това е било езическо култово място. Като цяло еврейските главни свещеници бяха много недоволни от този ход на събитията, но не можеха да направят нищо.
И Соломон отиде още по-далеч. Той успя да изгради външната и вътрешната политика на държавата по такъв начин, че именно под него царството на Израел достигна своя разцвет. На кръстопътя на търговските пътища на древния свят евреите получавали максимални ползи от своето положение. Кралят практически не водел войни, по всякакъв възможен начин насърчавал нови идеи в строителството и бизнеса. Само годишният доход на тогавашния Израел беше около 700 златни таланта. По отношение на съвременните пари би изглеждало така: държава с размер на Латвия с годишен оборот, подобен на този на Япония. С такава подкрепа от населението Соломон не би могъл да се страхува от отрова във вино или стилет под плешката.
Но всичко красиво стига до своя край. След смъртта на Соломон, синът му Ровоам, въпреки произхода си, връща всичко в нормално състояние. Той отново възстановява привилегиите на духовенството, което безопасно, като инсценира малък бунт, разбива държавата на две: Юдея и Израел.
Последиците се усещат след няколко години: тогавашният фараон от Египет Шешонк превзема Иудея и превръща Рохоам в свой васал. И след още 200 години Асирия ще завладее Северното Израилско царство. И докато съвременният Израел, който ще се появи едва през 1948 г., евреите всъщност няма да имат родина в политическия смисъл на думата …
Свещениците започват да дискредитират по всякакъв възможен начин не само спомена за Соломон, но и неговите идеи. Най-вероятно именно благодарение на техните дейности не са достигнали до нас фактически доказателства за съществуването му. В Карнак обаче има стела, която разказва за победите на Шешонк; върху него освен превзетите еврейски градове се появява и името на крал Яке, който ги е обединявал преди. И това, според колекции от древни текстове, е едно от имената на Соломон …
