Малко по-близо до "входа-шахтата" до криптата, директно пред изображенията с "електрически лампи" има много странно, според мнението на техник, барелеф. Вярно е, че тя не повдига особени въпроси сред египтолозите. Както вярват, това е „Великият Менат“на богинята Хатор, която е изобразена наблизо.
Менат е женско бижу под формата на мъниста (по-точно огърлица под формата на "торба" от много мъниста) със специална противотежест, която се намираше на гърба и компенсираше теглото на частта от бижутата, която висеше отпред (понякога само самата противотежест се счита за менат) По време на празниците менатът е бил използван и като самозвучащ инструмент - всъщност като храповица. Образът на такива мъниста е доста често срещан - както в ръцете, така и върху шията на различни герои.
В този случай "Великият Менат" на богинята Хатор не е огърлица от мъниста, а колие от пластирон. Освен това, освен колие и противотежест, според египтолозите, той съдържа допълнителни декорации под формата на четири систри (вече споменати музикални инструменти), върховете на дръжките на които носят образа на лицето на самата богиня Хатор. Двете систри са допълнително обединени от образа на лодката на бог Ра (със самия бог под формата на слънце).
Менат и систър.
Изглежда, че мнението на египтолозите е съвсем логично. И защо богинята всъщност не би трябвало да има такова украшение?.. Тъй като очевидно не е много бедна представителка на нежния пол сред боговете, тя би могла да си го позволи.
Но защо тогава образът на „Великия Менат“трябваше да бъде скрит под пода на храма в тясна тайна крипта?.. Само защото се предполага, че се съхранява тук, дори и да е направен „от злато, абанос и всякакви скъпоценни камъни с лице на тюркоаз“(сякаш чете превода на един от текстовете), но все пак само определен символичен модел на украсата на богинята?..
Ще отбележа в миналото, че във всички известни образи на богиня Хатор тази конкретна украса изобщо не се среща. Ако в някои случаи на него се носи наистина „класически“менат, то това са просто мъниста без допълнителни елементи под формата на сестри и лодката на Ра. Например така е изобразен Хатор на стенопис в гробницата на Нефертари (гробница QV 66), където богинята води тази кралица за ръка. Но по-често Хатхор носи обикновена количка от пластрон - също без никакви сложни допълнителни елементи. И точно до „Великия Менат“в криптата „Дендера“, богинята е показана в такова „опростено“колие-пластрон - тя седи в образа с гръб към „Великия Менат“. Защо тя не носи Големия Менат дори тук?..
Това е странно да се каже най-малко …
Промоционално видео:
Хатор води кралица Нефертари (стенопис от гробницата QV 66).
Появяват се и други въпроси.
Защо „Великият Менат“е толкова различен от „класическия“?.. Защо това, което се счита за изображения на систри, също забележимо се различава от обичайната систра?.. Вместо извита дъга, ето какво може да се нарече по-скоро изобразяване на монументален вход в храм. Изобщо ли са систри?.. А „Великият Менат“беше само украшение?..
Има повече въпроси, отколкото отговори.
На последния въпрос обаче има отговор. Дадена е само от египетската митология, която историците смятат за обикновени изобретения и фантазии на древните египтяни.
Според идеите на египтяните "Великият Менат" на богинята Хатор не бил просто нейната украса, но притежавал "магически" и лечебни сили. Разклащането му прогони злото и допринесе за прераждането на нов живот. Поставен върху тялото, „Великият Менат“го надари с жизненост и способност за възпроизвеждане.
Както вярвали египтяните, по време на храмовата служба Ба (част от душата, дълбоката същност и жизнената енергия) на богинята влязла в тази „украса“и я оживил и проявил в нея, дал просперитет и безсмъртие. В същото време първоначално се смяташе, че само боговете притежават Ба, докато хората не. Египтяните изобразявали Ба като птица с човешка глава.
Душа на Ба.
Нека сега вземем предвид някои съображения.
Първо, в нашите експедиции трябваше многократно да се натъкваме на факта, че реалните факти потвърждават не само действителното съществуване на древните богове (като представители на силно развита цивилизация), но и достоверността на информацията на така наречените митове, или по-скоро древни легенди и традиции, които се оказват изобщо не от изобретенията на нашите предци, а от един вид хроника на съвсем реални събития.
Второ, човек може да се отнася по различен начин към конкретни лечители, но самият факт на възможността за успешно изцеление вече е невъзможно да се отрече. Съвременната научна мисъл постепенно (макар и бавно, но стабилно) се движи към признаването на изцелението като реалност.
Трето, специфичните методи за изцеление се изграждат най-често върху идеята, че изцелението се случва в резултат на мобилизиране, на първо място, на вътрешните ресурси на тялото на оздравения човек. Лечителят стимулира само този процес, което се постига най-добре чрез просто предаване на болния орган (или на цялото тяло) фигуративна информация за здравословно състояние.
Четвърто, възможността за прехвърляне на информация от човек в растение вече е била експериментално записана и потвърдена, както и са проведени успешни експерименти за прехвърляне на информация от здраво растение към болно (с възстановяването на последното). Това предполага, че изцелението не е само плацебо ефект или просто внушение. Както и фактът, че в този процес няма нищо свръхестествено.
Пето, за предаването на информация в известни експерименти винаги се е използвал някакъв носител - така нареченото биополе, кохерентното излъчване и т.н.
Цветно биополе, заснето по метода на Кирлиан.
Сега нека само да спекулираме.
Ако лечебният процес е свързан с предаването на информация, за която се използва определена среда, тогава нищо не забранява създаването на такова техническо устройство, което да повлияе на тази среда и по този начин да увеличи интензивността на предаването и обема на предадената информация, в крайна сметка да доведе до повишаване на ефективността на лечението. В този случай „Великият Менат” може да бъде точно такова устройство, което да помогне на богинята Хатор да извърши процедурата за изцеление и изцеление на някого.
Тогава, ако сънувате малко …
„Противотеглото“може да бъде, да речем, източник на енергия (в края на краищата всяко техническо устройство се нуждае от енергия за функционирането си), а така наречените „систри“, „лодка Ra“и „колие от пластмаса“са съставни части, свързани в един „пакет“»И осигуряване на основната функционалност на лечебното устройство. Как точно е работило това устройство, какъв е носителят на информация и каква е функцията на определен компонент, сега не можем да определим. Не само липсват първоначални данни, но и собствените ни познания.
Можем само да предположим, че египетските богове са имали такова устройство в едно копие, което е било изключително на разположение на Хатор, който в резултат на това понякога в древните текстове е бил наричан „Велики Менат“.
Твърдението, че „Великият Менат“е направен „от злато, абанос и всякакви скъпоценни камъни с лице на тюркоаз“, може да няма никакво значение. Заможните хора могат да си позволят мобилен телефон, инкрустиран с диамант, но това не отменя основната цел на такъв телефон - комуникация.
И последното нещо. Отзвуци от знания за функционалното предназначение на тази „украса“на богинята Хатор могат да бъдат проследени в традицията на древните египтяни да носят амулети със същото име. Този амулет е бил използван, поне още по време на управлението на 6-та династия. Често се държеше в ръката, но понякога се носеше около врата. Смятало се е, че този амулет носи радост и здраве на собственика си и има магически сили. Той беше олицетворение на всичко, което подхранва и укрепва, а също така символизира мъжките и женските полови органи, които в мистичен смисъл се сляха в едно цяло.
Автор: А. Скляров.
Препоръчително четиво: „Тайните на храма на Хатор“.