Дали смъртта е съзнателна необходимост? Добре? Но никой не може да знае какво ще се случи след смъртта … може би земният живот е изпит, след полагането на който се оказваме на добро или лошо място, има значение не толкова дали работата е завършена, а нейната стойност. Всеки изпитващ трябва да бъде подготвен за факта, че повикването ще му съобщи, че времето, което му е дадено, е приключило. Всеки човек трябва да е готов във всеки момент за факта, че един ден и той ще бъде „отзован“. И ще ни бъде даден друг живот в прераждането или не …
Какво е смъртта?
Смъртта е това, което е завинаги. Смъртта е единственото, което се гарантира в живота.
Или смъртта е началото на нов живот? Не напразно има фраза „живот след смъртта“. Какво е смърт, ако вярвате на тази фраза? Смъртта е вратата към нов живот. Чувството на страх е характерно за хората и страхът от смъртта е познат, защото смъртта е непознатото.
Смъртта на врага на човечеството ли е?
Трябва да се признае, че хората познават само едната страна на смъртта - отрицателната. За по-голямата част от хората смъртта е ужасно събитие, край, разрушение, което лишава човека от радостите на земния живот (дори ако този живот не е бил твърде радостен за някого) или любим човек - ако нашите близки напуснат живота, а не ние себе си. Почти никой от нас, възпитан в духа на материализма, не мисли, че в природата няма такова нещо като „края“. В природата има само трансформация на една енергия или форма в друга, вероятно невидима във физическия свят, но все още не престава да съществува.
Промоционално видео:
Страх от смъртта
В религията страхът от смъртта е „неутрализиран“от вярата в безсмъртието на душата. В нашата ера вярата в безсмъртието на душата започна да се възражда под нови форми (например, може да се припомни най-любопитната работа на американския учен Р. Муди „Живот след живота“). Но при цялото утешение на този вид възгледи, след кратко размишление, с тъга осъзнавате, че ако душата е отделена от обитаемото си родно тяло, това ще бъде смъртта на човек като телесно - духовно същество. Без тяло човешкото съзнание ще бъде безпомощно, неактивно … И дали ще бъде?
Спонтанното, инстинктивно признаване на стойността на живота предизвиква реакция у хората срещу смъртта. Човешката психика не може да приеме смъртта. Следователно смъртта причинява у човека безнадеждна тъга, непоносимо страдание.
„Неизбежността на смъртта е най-тежката от нашите скърби“, каза френският мислител от 17-ти век Вавенгарг. Трудно е да не се съглася с него. Страхът от смъртта е естествено и, парадоксално, полезно до известна степен чувство. Страхът от смъртта служи като предупреждение за предстояща опасност. Загубили я, хората сякаш губят защитната си броня. Ограничавайки хората от действия и действия, свързани с опасност за живота, страхът допринася за запазването на човешката раса. Страхът обаче в същото време има депресиращ ефект, защото човек, вместо да се предпази от някаква опасност, започва да се страхува от всичко. Той осъзнава, че смъртта е неизбежната част от всичко живо.
Платете за върхови постижения
Руският философ Н. Страхов има оригинална творба „Светът като цяло”, в която една от главите е наречена „Значението на смъртта”.
„Смъртта е финалът на операта, последната сцена на драмата - казва авторът, - както едно произведение на изкуството не може да се влачи без край, но само по себе си се изолира и намира своите граници, така че животът на организмите има граници. Това изразява тяхната дълбока същност, хармония и красота, присъщи на техния живот. Ако операта беше само колекция от звуци, тогава тя можеше да продължи без край, ако стихотворението беше само колекция от думи, тогава тя също не можеше да има някаква естествена граница. Но значението на операта и поемата, същественото съдържание изискват финал и заключение."
Интересна мисъл. В действителност хаосът няма нито начало, нито край. Само организираните тела са способни да се развиват в определена посока. Но всяка организация има ограничение за подобрението си. След като го достигне, остава или да остане стабилен, или да деградира.
Смъртта е съзнателна необходимост. Нашата пълна свобода не е така. Смъртно наказание, на което сме осъдени от безразличен характер. Има обаче и друга точно противоположна гледна точка.
„Искрено признаваме, че само Бог и религията ни обещават безсмъртие: нито природата, нито разумът ни ни казват за това … Смъртта е не само освобождение от болести, това е освобождение от всякакви страдания“. Това мисли М. Монтен.
Несигурност по отношение на смъртта
Нека вземем две алтернативи:
1. След смъртта човек запазва част от съзнанието си, но всички физически аспекти от неговото съществуване се губят.
2. Смъртта престава да съществува. Човешкото съзнание се унищожава заедно с тялото. Умря и ВСИЧКО.
Тази несигурност какво ще ни се случи след смъртта е сериозен проблем. За да живея така, както мисля, че е разумно, бих предпочел да знам със сигурност. Ако считах вариант 1 за верен, щях да живея по различен начин, отколкото ако истинският вариант е 2. Те не могат да се комбинират, те са несъвместими. Целите, които бих си поставил, са различни за всеки от вариантите.
Животът в състояние на несигурност не е подходящ. В този случай непознатото ще бъде лоша основа за вземане на интелигентни решения за цял живот. Добре е, ако не знам какво ще бъде времето през следващата седмица. Несигурността относно смъртта обаче прави дългосрочното планиране почти невъзможно, остава само да потискате съзнанието си, често да гледате телевизия и да се приписвате на околното общество, а не да взимате собствени решения. Помислете за това - ако знаехте и бяхте напълно сигурни какво ще ви се случи след смъртта, как би променило живота ви днес?
Съмнението не е най-добрият вариант. По-добре е да изберете един или друг път и да сгрешите, отколкото да се съмнявате да не правите нищо.
И ако смъртта е краят?
… Уви, всички ние жадуваме не само за знания, но и за утеха, разбирането на благословиите на смъртта за триумфа на биологичната еволюция едва ли може да ни помогне радостно да очакваме края на личния си живот, безценен за нас и единствен завинаги и завинаги. И срещу неизбежността на вечното съществуване след мимолетен престой в света има само едно противоотрова - да живееш, така да се каже, пълноценно.
„Ако заедно със смъртта“, пише В. Бехтерев, съществуването на човек престава завинаги, тогава въпросът е защо всички тези притеснения за бъдещето? Защо в крайна сметка понятието дълг е, ако съществуването на човешката личност завършва с последния дъх? Не е ли правилно, в този случай, да не търсим нищо от живота и да се наслаждаваме само на радостите, които той ни предоставя, защото след нашата смърт пак няма да остане нищо.
Ето защо човешкият ум не иска да се примирява с идеята за пълната смърт на човек извън земното му съществуване, а различни религиозни вярвания създават образи на ефирна душа, която съществува зад ковчега на човек под формата на живо безплътно същество, а мирогледът на Изтока създава идеята за преселване на души от едно същество в други."
Смъртта не е краят
Днес науката, следвайки религията, стига до заключението: смъртта не е краят, а по-скоро преход от едно състояние в друго. Научните инструменти записват, че има нещо зад физическата смърт. Учените са направили уникално откритие: след смъртта енергията на човек не изчезва още няколко дни и неговият характер е пряко свързан с причината за смъртта.
От научна гледна точка - отделена от личните ни преживявания и страхове - смъртта се представя като регулатор и организатор на живота. Всички организми в благоприятна среда се размножават експоненциално. Този мощен „житейски натиск“доста бързо би превърнал земната биосфера в рояща се струпване на организми. За щастие някои поколения изчистиха арената на живота за други. Само в тази схема е гаранция за еволюцията на организмите.
Академик Наталия Бехтерева смята, че виденията на хора, преживели клинична смърт, не са халюцинации.
Д-р по психология от Университета в Аризона, професор Хари Шварц е сигурен: „Няма смърт. Има трансформация, преход от едно състояние в друго. Точно както гъсеникът не умира, а се превръща в пеперуда, така тялото, разлагайки се физически, всъщност освобождава енергия и се трансформира в друго състояние."
„Смъртта е включена в програмата на живота. Ако нямаше смърт, нямаше да има и живот”, казва нобеловият лауреат Робърт Хорвиц, който откри механизма на клетъчното самоубийство.
Съществува ли душата?
Винаги се казва за съществуването на душата след смъртта, но не и за съществуването на самата душа. Може би тя не съществува? Затова трябва да се обърне внимание на тази концепция.
В този случай си струва да преминете към научни факти. Целият свят - природата, земята, водата, космоса и т.н. - се състои от атоми, молекули. Нито един от елементите обаче не може да усети, да разсъждава и да се развива. Ако говорим за съществуването на живот след смъртта, може да се вземат доказателства въз основа на тези разсъждения.
Разбира се, можем да кажем, че човешкото тяло има органи, които са източник на всички чувства. Не бива да забравяме и за човешкия мозък, който отговаря за ума и ума. В този случай е възможно да се сравни човек с компютър. Последният е много по-умен, но е програмиран за определени процеси. В наше време роботите започнаха да се създават активно, но те нямат чувства, въпреки че са направени по човешко подобие. Въз основа на разсъжденията можем да говорим за съществуването на човешката душа.
Също така е възможно, като допълнително доказателство за горното, да се цитира произхода на мисълта. Тази част от човешкия живот няма научна основа. Можете да изучавате различни науки толкова дълго, колкото ви харесва, и да „моделирате“идеи от всякакви материални средства, но нищо няма да се получи. Мисълта няма материална основа.
• Може би основното нещо в живота е, след което не е страшно да се обобщи този живот.