Събития на духове съществуват! Само в Англия има няколко десетки хиляди от тях: въоръжени с инструменти и вдъхновени от идеите на научните експерименти, те неуморно търсят доказателства за паранормални явления в замъци, кръчми и имения. Животът говори за успехите и неуспехите в тяхното „научно“търсене на духове.
Въпросът за духовете, духовете и други паранормални явления в съвременната наука обикновено се обявява за незначителен и преминава през отдела за предразсъдъците и борбата с псевдонауката. Изключение тук са антрополозите - изследователи, които се опитват да опишат уникалните особености на човешките култури (било то светът на канибалите от амазонската селва или челябинските гопници). Антрополозите вадят въпроса за реалността на „духовете“извън скобите, те по-скоро се интересуват от това как свръхестествените същества се възприемат от човека, как са вградени в политиката и икономиката, какво означават те в живота на хората?
Една такава антроположка, Мишел Ханкс, е прекарала много години в изследване на ловечите на духове в Северна Англия. Тя присъствала на многобройни сесии в къщи, музеи и кръчми „с духове“, следите от които ловците се опитвали да уловят лично и с помощта на инструменти. Ученият обаче не се интересувал от духовете, а самите „изследователи на паранормалното“- техните съмнения, търсенето на обективни критерии, спорове за вярата и знанието и други чисто научни проблеми, които трябва да решат.
От маси и плочи до сензори и уреди
Но първо, малко история. Средновековните народни представи за духове, вещици и духове постепенно умират до 19-ти век, благодарение на образованието и енергичната работа на националните елити за „разочарование“на света. След това, благодарение на новата религия - спиритизма - дори във висшето общество, интересът към предизвикване на духовете на мъртвите и уж реални доказателства за живот след смъртта нараства (например Артър Конан Дойл, който проповядва рационализъм, материализъм и дедуктивния метод в историите за Шерлок Холмс), израства във висшето общество. Многобройни спиритически организации, както и възходът на парапсихологията през 30-те години, привлякоха критики от скептици и педагози, които изложиха медиумите и парапсихолозите като мошеници.
По същото време във Великобритания и САЩ се развива масово, популярно движение на изследователите на паранормалното - само през 2006 г. в Англия има 1200 организации. Обикновено такива изследователи са оцелели при среща с „призрак“или се стремят да влязат в контакт с ненавременно починали близки. Те не харесват позицията на скептици, които отричат реалността на паранормалното, но също така смятат спиритистите за твърде наивни и лековерни. Не напразно се наричат изследователи: в края на краищата те търсят обективни доказателства за наличие или отсъствие на духове, записани от специални устройства. Подобно на учените, те не искат да вземат свидетелски показания за вярата. Както при академичните среди, в тяхната общност се води разгорещен дебат относно методологията на изследванията.
Например само в град Съндърланд в североизточната част на Англия има две изследователски групи: детектори на призрака (SD) и изследователи от Източното крайбрежие (ECD). В SD паранормалните явления се „улавят“чрез автоматично писане и гадаене върху магически кристал - в ECD тези методи са критикувани като ненаучни и неподходящи за проверка. В отговор членовете на SD критикуват ECD (където дозвуковите пътеки се считат за основен показател за паранормална активност) за пристрастие и догматизъм.
Промоционално видео:
Но всички изследователи на призраци са обединени от убеждението, че интересуващите ги явления принадлежат на природния свят. "Паранормалното трябва да се нарича нормално … То не се различава от силата на гравитацията или електричеството", каза един от изследователите на автора на статията. И затова те се подиграват на тези, които наивно „вярват“в призраци: не, изследователите на паранормалното искат да действат рационално и да получат научни доказателства за съществуването на призраци - и по същия начин да докажат, че не са луди или шарлатани.
Именно събирането на информация е основната цел на „ловците“. Понякога говорим за свидетелства на медиуми и личен опит от среща с духове, понякога за видеозаписи и фиксиране на промените в околната среда, извършвани с помощта на цифрови термометри и сензори за електромагнитно поле. Последните са най-престижните: „ловците на духове“са подозрителни към субективния опит, подозирайки тези, за които се твърди, че лично са се сблъсквали с паранормални явления, в безскрупулно желание за слава. Както в класическата наука, устройствата вдъхват надежда за липса на човешка измама.
Основното нещо в света е енергията
В търсенето на обективни следи от духове „енергията“играе специална роля. Факт е, че в исторически план енергията на електромагнитното поле е била свързана с феномените на духовния свят още през 19 век. И през 1985 г. канадският неврофизиолог Майкъл Персингер предполага, че промените в магнитното поле на Земята, действащи върху темпоралните мозъчни лобове, предизвикват усещане за присъствие на свръхестествени същества. Парапсихолозите се възползваха от тази идея и свързаха „странни“звуци и изображения с високи нива на магнитна активност и колебания в електромагнитното поле.
По-научно ориентираните „ловци на духове“от Северна Англия, когато влизат в замък или кръчма, първо заобикалят всички помещения, измервайки „фоновата електромагнитна енергия“. Стаите с относително високи нива се считат за по-благоприятни за паранормални преживявания. Освен това, когато някой от изследователите изведнъж започне да говори на глас за контакт с „странна сила“или директно с „призрак“, други веднага започват да измерват електромагнитната енергия около себе си - за „обективно“да се уверят дали думите му не са чиста фантазия.
В същото време понятието „енергия“се използва в по-малко точен смисъл - като аналог на „душа“. „Всички сме направени от енергия. Енергията не може да бъде унищожена. И когато умрем, тази енергия трябва да отиде някъде, нали? " - попита един от събеседниците му антрополога. Привържениците на тази гледна точка използват сензори за електромагнитно поле не в умишлени експерименти, а просто за търсене на духове. "Призраците комуникират с нас, използвайки електромагнитна енергия," - каза един от изследователите на паранормалното.
Експерименти срещу екстаза
Сблъсъкът на тези позиции води до неразрешими конфликти. Например през лятото на 2009 г. две групи - Dark Night Research (DNR) и Ghost Seekers (GS) - се събраха в замъка Нюкасъл, за да изследват съвместно паранормалното. Джо от DNR искаше да проведе експеримент и да разбере дали хората се чувстват паранормални поради енергията на електромагнитното поле. Той помоли членовете на двете групи да седнат в една от стаите на замъка за половин час. Джо включи радиочестотни предаватели (за да създаде повишен електромагнитен фон) и помоли участниците в експеримента да запишат всичко, което им се случи.
В същото време „ловците“от GS показаха непонятен за Джо ентусиазъм и кръстиха устройството си „машината за духове“. Една от членовете на GS, Мери, каза след експеримента: „Беше страхотно! Апаратът всъщност помогна. Взех тази топла, закачлива, приятелска енергия. Усетих го по лицето си. " Тогава тя се обърна към друг изследовател: „Машината на Джо наистина ви позволява да схванете нещата. Той предава енергия през апарата и това позволява на енергията да се прояви. " Вижда се, че в възприятието на Мери „техническата” електромагнитна енергия на устройството се смесва с антропоморфна енергия - игрива и приятелска.
Джо слушаше тези излияния с каменно лице. Експериментът очевидно се провали: вместо да проверим (с обективно устройство) влиянието на фактор А върху фактор Б, получихме някакъв екстаз от „машината за духове“. Ето какво каза той на антрополога: „Е, беше интересно. Честно казано не знам. Все още изучавам резултатите, но не съм сигурен за нищо. Всички [участници] усетиха присъствието на нещо приятелско, щастлива енергия. По дяволите, бях щастлив да направя този [експеримент]. Изпратих към тях потоци от електромагнитна енергия - и те изпитаха нещо. Не знам какво съм доказал или не. Така че резултатите са интересни, но не знам какво да правя с тях … Имаше ли нещо паранормално там? Или всичко е в главите ни? Дяволът знае само."
След няколко дни обаче ентусиазмът на Мери също изчезна. „Честно казано, не знам какво да мисля. Да, усетих нещо в замъка. Наистина много сладко нещо. Но не знам какво съм чувствал и какво означава. Машината направи ли го? Имаше ли призрак там? Мисля, че искам най-добрите доказателства, поне за себе си. Джо и Мери, с първоначално различното си отношение към „присъствието на ума“, са обединени от едно - дълбоко съмнение. Дори Джо, привърженик на строгите експерименти, не изключи възможността усещането за паранормалното да се генерира не от електромагнитната енергия на неговия апарат, а от самите духове. „Как мога да докажа със сигурност, че това не е призрак?!“той се оплака на антрополога.
Неуловимият призрак на науката
Важно е, че при цялото вълнение и ентусиазъм по време на „контактите“с паранормалното, основната емоция и движеща сила зад дейността на британските „ловци на духове“беше съмнението. Това разочарова изследователите и ги кара натрапчиво да преглеждат и повтарят експерименти, да критикуват техния опит, да поставят под въпрос квалификацията им, действията на приятели и съмишленици и като цяло смислеността на техните дейности.
Но съмнението, с цялото разочарование, което го придружава, засилва у "изследователите на паранормалното" лоялност към научното, рационално мислене. Позволява ви да натрупате личен опит от контакти с „духове“, като разграничавате „ловците“от броя на обикновените лековерни обитатели, които „вярват в духове“. Но за разлика от нормалната наука (по разбирането на философа Томас Кун), където научната общност постига консенсус по спорни въпроси, сред изследователите на свръхестественото дискусиите не спират.
Постигането на съгласие относно основното (реални ли са паранормалните явления и какво ги причинява) изисква хората да се доверяват на експериментите един на друг и на методологията на тяхното поведение. Парадоксът е, че „ловците на призраци“, имитиращи „правилна“наука, попаднаха в омагьосан кръг: те създават експеримент след експеримент, излагат хипотези и контрахипотези, но окончателното доказателство за реалността на духовете е безкрайно изтласкано назад в бъдещето. Остава да се насладят на процеса - който те правят.
Анна Полонская