Bova Korolevich, известен още като Bova Gvidonovich, известен още като Bueve, известен още като Bovo от Антон (Buovo d'Antona). Днес това име (имена) е малко вероятно да каже нещо дори на феновете на руския фолклор.
И само преди един век Бова Королевич беше един от най-„култовите“герои, който заобиколи другите „епични“герои Иля Муромец, Добриня Никитич и Альоша Попович по популярност сред хората.
Любочные приказки за "великия герой" са публикувани в стотици издания от 18 до 20 век. Това беше „Батманът“на своето време. Арина Родионовна прочете приказката за Бова Королевич на Александър Сергеевич Пушкин. След това поетът ще напише „Приказката за цар Салтан“, като частично ще заимства сюжета и имената на героите на това стихотворение. Нещо повече, Александър Сергеевич дори ще направи скици на стихотворението „Бова“, но смъртта ще му попречи да завърши работата.
Френско потекло
Бова Королевич беше не само най-популярният герой на руската народна литература, но и най-загадъчният. И така, за разлика от „отглежданите в домашни условия“Иля Муромец и Добриня Никитич, Бова Гвидонович имаше „чужд“произход. Прообразът на този рицар беше френският рицар Бово де Антон от известната хроника поема Reali di Francia, написана още през XIV век.
Промоционално видео:
Основната тайна е как френският рицар стигна до Русия и се превърна тук в любим герой. Нещо повече, сред обикновените хора, които никога не са чували за съществуването на Франция и придворните рицари. Интересно е, че руската версия на рицарския романс е претърпяла незначителни сюжетни промени. От героите е добавен само героят Полкан. Имената на героите се промениха леко. Херцог Гуидо стана крал Гидиън, любимата на рицаря Друзиниана стана Дружевна и т.н. Много френски герои получиха доста причудливи средни имена в руската версия.
Невероятните приключения на Bova the King
Сюжетът на приказката е следният: Бова Королевич бяга от дома си от злата майка на Милитриса Кирбитиевна и мащеха на крал Додон. Съдбата го пренася при цар Зензив Андронович, където героят се влюбва в дъщеря му Дружевна. В чест на нея той върши чудеса от храброст, побеждавайки една цяла армия от претенденти за ръката на Дружевна - царе Маркобрун и Лукопер Салтанович. Благодарение на интригите на един завистлив придворен Бова, Королевич се озовава в поредица от опасни приключения, спасява се само благодарение на своята смелост, кладенец на меч и героичен кон, на който никой освен Бова не смее да седне.
В приказката Бова действа като ревностен поборник на православната вяра. Дори когато е заплашен със смърт, той не иска да се откаже от православието и да вярва в „латинската вяра и Бог Ахмет“. В крайна сметка Бова освобождава Дружевна от Маркобрун и се жени за нея. След брака той отива да си отмъсти на крал Додон за убийството на баща си; по това време Дружевна се укрива с дъщерята на крал Салтан, Минчитриса. Бове решил, че съпругата му е мъртва, ще се ожени за Минчитрис, когото той покръстил в християнството. Но Дружевна е жива, Бова се връща при нея и при двамата си синове, докато Минчитрис се жени за сина на Личарда, верния слуга на Бова.
Изчезването
Вероятно с определена адаптация Бова Королевич вече би могъл да се състезава с фантастични бестселъри като „Властелинът на пръстените“. Но след революцията рицарят-герой също мистериозно изчезна от фолклорния епос, както се появи в своето време. Това е много странно, тъй като никой не забраняваше на Бове Гвидонович. Защо в един хубав момент из селата и градовете изведнъж спря да преразказва невероятните си приключения?
Една от най-фантастичните версии гласи, че Бова Гвидонович е докаран и популяризиран в Русия от легендарни жени. Именно те първоначално преведоха френската рицарска романтика в руски популярен печат и я пренесоха в цялата страна. Твърди се, че "русифицираният" сюжет на приказката съдържал някакво тайно познание на руските педанти. След революцията е вероятно разпространението на тази „Офен кабала“да загуби своята актуалност, затова Бова Королевич тихо изчезна в нови информационни потоци.
Антон Елстън
