Изгори, изгори, Ясна,
За да не излезе.
Погледни към небето:
Птиците летят
Звънците звънят!"
(Древноруска игра „Горелки“)
Точно. Не „ясно”, а „ясно”. Много е подобно, че мирогледът на нашите предци е бил скрит в такава многопластова "matryoshka", която премахваш, премахваш слой по слой и краят не се вижда. Както в онази приказка за смъртта на Косчеев, която е в края на иглата, иглата е в яйцето и т.н.
Те казват и пишат толкова упорито, че православието е „първоначалната руска вяра“, че такъв натиск сам по себе си се превръща в сигнал за хората да започнат да се съмняват. Премахвайки първия слой, намираме староверците под православието. Ние гледаме под този слой, тъй като чертите на ранния ислям започват ясно да се появяват в най-неочакваните кътчета на Русия. Разбирам, че това изглежда невероятно за мнозина, въпреки това има повече от достатъчно информация за широкото разпространение на мохамеданизма сред руснаците.
Промоционално видео:
На следващо място е теологията, вярата в Бог Словото. Тогава, така нареченото езичество, което по всички признаци първоначално се е наричало православие. Това е вяра в Бога на семейството и неговите деца Макош, Сварог и всички техни потомци, които са основатели на сегашните славянски и европейски кланове, племена и народи.
И тук възникват редица мистериозни въпроси, основният от които е: - православието съществува ли като независим мироглед или зороастризмът успешно се прикрива под него?
За да разберете този въпрос, трябва да овладеете подробно такава тема като историята на религиите и да бъдете експерт в областта на етнографията на народите на Русия. Затова не смятам да правя заключения, но ще посоча някои очевидни моменти.
Като начало: - Какво знаем за зороастризма? В най-добрия случай някой ще помни Ахура Мазда, Ищар и книгата на Фридрих Ницше „По този начин говори Заратустра“. На въпроса: - „За какво става въпрос?“, Само няколко ще отговорят. И малко хора се замислят защо Библията и Коранът могат да бъдат открити почти на касата на супермаркет, Тората е малко по-сложна и никой никога не е виждал в очите им свещената книга на зороастрийците? Освен ако, разбира се, не я търсех специално …
Но тези, които се интересуваха от най-старата религия в света, нямаше как да не обърнат внимание на факта, че заглавието на книгата звучи твърде ясно за представителите на славянската езикова група - AVESTA. Всичко е ясно без превод, това е същото като Евангелието, Авеста, означава Добрата новина.
Авеста.
Освен това. Самата дума „зороастризъм“(перс. „بهدین“- бехдин), в превод на руски означава… „ДОБРА ВЯРА“. Нямаше ли асоциации? И ако си спомняте "заглавията" на нашите принцове, канонизирани?
Верните Святослав и Роман.
Верните Александър Невски и Всеволод.
Сега сравнете тези икони с ранното изобразяване на пророк Заратустра:
Пророк Заратустра.
Не ви ли се струва дежау?
Но това е само началото. С най-незначителното, повърхностно потапяне в същността на зороастризма като светоглед и учение се откриват много съвпадения, които не могат да бъдат поразителни, което кара човек да мисли, че руското, славянското езичество е или предшественик, или част от зороастризма. И, гледайки напред, тя съществуваше в латентни форми до новото време.
Подобно на православните, зороастрийците не са имали свещени храмове. Ритуалите се изпълнявали в храмове, където огънят бил единствената светиня. Когато се появиха каменни храмове, те, подобно на храмовете, не бяха осветени, в тях доминираше огън и само огън. В специална ритуална ваза.
Зороастрийски храм на огъня.
В зороастризма има един Бог - Ахура Мазда. Понякога се пише с тире, а в някои случаи с една дума - Ахурамазда. Отново звучи като роден на руското ухо. Изхвърляме гласните, получаваме храм „HRM ASd“или „хор (n)“аса. Преведено в съвременния, се оказва "Пазител на Езир", или в смисъл - Спасител, или спасител на жителите на страната на Езир - As (z) ii. Това обаче може да се отдаде на фантазии, но кой ще забрани фантазирането?
Монета Сасанид със свещен огън в ритуална купа.
Иранска емблема. Все още изобразява свещена ваза от огън.
Един бог има само един пророк - Заратустра. И едно светилище е огън. И това е много съществено обстоятелство, тъй като цялата славянска митология се основава на елементите огън, светлина и Слънцето на Ра. Нашите предци са били убедени, че самите те са част от светлината, а огънят е едно от превъплъщенията на Ра на Земята.
Огънят на Варахран (Бахрам) по времето на Сасанидите се считал за защитник на ежедневните нужди, пазител на пътешествениците. Бахрам се превърна в символ на правдата, източник на сила за хората в борбата срещу силите на злото и тъмнината, водени от унищожителя на духа Анхра Майню.
Други пожари бяха от ранг под огъня в Бахрам. Огънят от втора степен се казваше Адаран, огънят от трета степен се наричаше Дарга. От огъня на Бахрам в градовете се запалиха огньове от втора и трета степен, от тях огън олтари в села, малки селища и домашни олтари в жилищата на обикновените зороастрийци.
Зороастрийски огнени олтари.
По-късно, според традицията, огънят на Бахрам е съставен от 16 вида огън, взет от огнищата на представители на различни класове, включително свещеници, войници, писари, както и търговци, занаятчии, земеделци и др.
1 - огън от погребални пири;
2- огън, използван от дайера;
3- огън от къщите на владетеля и представителя на властта;
4- огън, използван от грънчаря;
5- пожар, използван от производителя на тухли;
6-огън от жилището на факир (просяк) или аскетик;
7-огън, използван от бижутер;
8-огън, използван в ментата;
9-огън, използван от ковача, 10-огън, използван от оръжейника;
11-огън, използван от пекаря;
12-огън, използван от пивоварната и дестилатора;
13 - пожар, използван от военни или пътници, 14- огън, използван от овчаря;
15-огън, произведен от естествена светкавица;
16 - домашен огън или огънят на къщата им на който и да е зороастрийски.
Шестнадесет общо. Като килограм в пуд, но това може да е съвпадение. Отбелязвам, че петнадесетият се смяташе за основен пожар. Очакваше се от години, докато се замисли да слезе на земята. И от него ще бъде възможно да се запали свещена ваза, в която след това той бе подкрепен денонощно, не позволявайки му да умре.
Ето как ЕА го описва в книгата си „Зороастрийци в Иран“Дорошенко: - „Имаше строго правило - да се подновят всички светлини след определен период от време; имаше специален ритуал за пречистване на огъня и издигане на нов огън върху олтара в храма.
Ритуалното шествие на издигането на пречистения огън върху храмовия престол (олтара, където огънят трябва да гори) бе воден от първосвещеника. Двама или трима свещеници тържествено носеха тамян, над който свещениците подкрепяха сенника. Огънят на телохранителите, въоръжени с мечове, маршируваха около огъня. Следваха представителите на религиозните и светските власти. Жреците носеха ритуални оръжия за борба със силите на злото и пръчици с поммели под формата на глави на бикове.
Духовенството окачило някои от тези оръжия по стените на храма като напомняне, че зороастрийците са готови да защитават свещения огън от посегателствата на нечестивите.
Тамянът с огън Бахрам, възкачил се на престола в огнения храм, от този момент става символичен водач на духовния живот на зороастрийската общност, през Сасанидската ера, покровител на държавата и, както би трябвало да бъде цар, е увенчан с корона, която е метална тава, окачена високо над пламтящия огън.
Само свещеник имаше право да влезе в светилището, след като се подложи на сложен очистващ ритуал, който продължава няколко дни.
Свещеникът можеше да докосне огъня, спазвайки определени процедури, да сложи бяла шапка като череп на главата си и ръкавици на ръцете си, покривайки устата и носа си с половин маска, за да не диша огънят му. След това със специални щипки разбърка огъня в олтарната лампа, така че пламъкът гори равномерно. Дървата за огрев в купата на олтара бяха от ценна твърда дървесина, включително сандалово дърво; когато те изгориха, стаята се изпълни с приятна миризма.
Огънят беше поддържан от свещениците денонощно. Денят е разделен на пет периода, а в началото на всеки е била извършена процедурата за полагане на дърва за огрев, продължила един час, придружена от произношението на магически формули (магии).
Нито един празник, церемония или обред обаче не беше пълен без огън - символът на главния зороастрийски бог Ахура Мазда. Култът към огъня беше въплъщение на Арта. Огънят (Атар) се проявява в различни форми: като небесен огън, като огън, скрит в дърво, светкавичен огън, огън, който дава топлина и живот на човешкото тяло и, накрая, по-висок, свещен огън ("висока полезност"), който се запалва в храмове. Всеки девети ден от месеца и целият девети месец - от 16 ноември до 15 декември, е посветен на огъня.
Основният обред, извършван от зороастрийците при свещения огън, е „Ясна“. Ясна означава „почитание“или „свещен обред“. Една от частите на свещената книга на зорастрийците на Авеста има името "Ясна", тя съдържа зороастинските свещени текстове, прочетени по време на богослужението.
Изпълнява се „ясно“както по индивидуалния ред на миряните, така и (най-често) по повод един от шестте „гаханбара“- традиционните големи зороастрийски празници.
„Ясна” винаги се изпълнява в зори от поне двама свещеници. Услугата се провежда в специално помещение, където на пода се разстила покривка или има част от пода, покрита с трева. По време на службата се включват различни предмети, които имат своето символично значение, на първо място, огън (обикновено запален от храмов огън), ароматно дърво за него, вода, мляко, клони от нар, цветя, плодове и др."
Ето "Изгори, изгори, Ясна, за да не изгасне". И отново има, вече познати на тартаролозите, "Ра", "Изкуство" и "Катран". Явно не случайно.
И първият пожар беше смятан за най-проблемен. За него беше необходимо да отиде при индусите, които изгориха труповете, а самите арийци и перси считаха това за оскверняване на огъня. Следователно със своите мъртви са действали по особен начин.
Голяма Гола на Майдан в Банкипор.
Това е картина на художника Сита Рам, който придружава лорд Хастингс по време на пътуването му нагоре по Ганг през 1814 година.
Вярвам, че тук ще трябва да направим няколко обяснения наведнъж. Първо за това какво е Майдан, а след това всичко ще стане ясно. Майданът не е просто площад в Киев, както някои смятат. Най-честото значение на тази дума е пазарен площад. Но не всеки пазар се наричаше Майдан, а този, където беше опасно, където тати се разхождаха сред тълпата, опитвайки се да ограбят джобовете на ротозеите, да изневерят или дори в объркването да залепят нож между ребрата, който не искаше да се раздели с портфейла си.
Затова думата "майдан" винаги се е считала за синоним на територията на смъртта. Оттук и изразът „Трансфер през Майдана“, защото имаше специални хора, които придружаваха гражданите за разумна такса при посещение на Майдана. Те действаха като такива бодигардове - сталкери.
Сега да се обърнем към речника на Дал, който ни казва, че „Майданът е могила, древен гроб. майданище ср вид селище, esp. в гората или там, където е имало гора, и в делничен ден, катран майдан. Майдан, визирайки Майдана. майдан могила, гроб, изкопан, изкопан отгоре, с вдлъбнатина. - асансьор, един вид сандък, за източване на смолата под печката за домашни птици."
Надявам се сега да е ясно, че Гола и Майдан по същество са едно и също нещо. Това е колективен саркофаг. Един гроб за всички, покрит с каменен купол с дупка в горната част.
Вярно, има едно "но". Те знаеха как да издигнат такива куполи, най-вероятно преди потопа, а след това вече не. Защо реших това? Нека обясня. Ето една снимка на същия хиндуист, който изобразява джамия, и руините на арка, останали от входа на предшестващата структура:
Джамия и порта.
Сюжетът е абсолютно същият като в картините на европейските художници „катастрофисти“. Да кажем само … Обаче! Къде е Индия и къде е Каналети с Пиранеси.
Гробница на Сесилия Метела. J. B. Пиранези.
Но тук-таме запустяване, руини и рагамуфини, скитащи безцелно по фрагментите на една отминала цивилизация. И традицията да се погребват мъртвите, в горната част на целта, е запазена и до днес:
Модерна Гола в Индия. Кулата на мълчанието.
Кулата на мълчанието.
Както виждаме, куполите вече не се строят. Защо е построен преди? Какви ресурси и възможности трябваше да имате, за да изградите толкова сложни в инженерно отношение структури? Да предположим, че са знаели нещо, което ние не знаем, и беше време да създадат такъв купол от камък, но какво предизвика необичайната му форма?
Вероятно отговорът е в името на сградата. Гола, това е "глава"! И тогава всеизвестната версия идва на ум, че първоначално потомците на първия човек Адам, който бил великан, били погребани в черепа на самия Адам! В крайна сметка, според легендата, дори Исус и други осъдени бяха отведени в планината, която беше вкаменената ГЛАВА на Адам - ГОЛХО. И Исус проля кръв точно по ЛОБОТО на Адам.
Голгота в Йерусалим.
Beikos. Истанбулската Голгота, на която е разпнат пророк Иса, според турските другари.
Кулата на мълчанието в Мумбай. Индия.
Тези. Влакът на мисълта е ясен. Голгота е черепът (LOB) на Адам, който според легендата ангелите пренасяли от едно място на друго по цял свят и дори в Москва Гола посетил Червения площад. Някои дори са сигурни, че Мястото на екзекуцията е челно, защото там стърчи от земята челната кост на черепа на гиганта, чийто череп московчани смятаха за черепа на самия Адам.
Легендите са легенди, но взаимната връзка на традициите според мен е очевидна. Във всяка страна те се опитваха да следват едно правило - да се погребват в или на, или в близост до площадката за екзекуция на Гола-Калвария. Някой избра планина, подходяща по форма и големина, а някой я създаде от нулата. Признавам, дори че черепите на гиганти по онова време все още бяха достатъчни за всеки град да има своя чудотворна Гола. Може би в Ярославъл е имало такова нещо, защото планината Тугова се нарича Голгота там, въпреки че никой не помни защо.
Тугова планина Ярославъл.
Така че голготата, калварията и мястото на екзекуцията са еднакви: - мястото на екзекуцията и мястото на почивка. Той е неразривно свързан със смъртта. Защо така упорито ни казват, че терена за екзекуция на Червения площад в Москва е място за обръщение към хората на царе и духовенство? Историците не знаят или лъжат?
Място на изпълнение 1600.
Сега нека разгледаме кулата на тишината след наводнението отгоре:
Кулата на мълчанието. Индия.
Случайно сходство? Да кажем … Но какво да кажем за личните зороастрийски гробници? Това е Мавзолеят на Кир II:
Мавзолей на Кир II.
И това е мавзолеят на Ленин:
Мавзолеят на Ленин е зороастрийски.
И ако извървим няколко крачки на северозапад от мавзолея на Ленин, ще видим …
Ts Okhotny Ryad.
Какво … Съвпадение отново? Да си признаем. Има и някои други фини прилики. Поклонниците на огъня имаха два основни символа, както сме убедени. Първият е faravahar:
Фаравахар.
Човекът с птици е популярен герой, присъствал е в много митове и религии, включително родният ни Кон, който е едно от превъплъщенията на Слънцето, бил половин сокол. Но как са го изобразили арийците! Това не е ли шапката, която нашите боряри взеха, за да подчертае своята божественост, под формата на родство с Яр, бога на слънцето? Всъщност самата дума БО (ха) ЙАРА (синове), това са болярите:
Руски Фаравахар.
Но да кажем, че това е просто поредното съвпадение. За да завършите картината, поне вторият основен символ на поклонниците на огъня не е достатъчен - арийците от свещената ваза на огъня. Така? Тъй като започнахме нашето търсене от Москва, ще продължим там:
Съдове с огън върху сгради в Москва.
Преди това подобни елементи бяха открити по покривите на всички градове в цяла Русия. Ние ги възприемахме като обикновена украса, мислейки, че те са нещо като чаши или вази за цветя. Това обаче не е така. Чаша не е чаша за вино, както обикновено се смята. Чашата е малък ритуален съд със свещен огън, който беше представен на победителя. А вазите по покривите на сградите никак не са флорални, това е и контейнер със свещен огън, който славяните почитали точно като арийците. Затова ли се води безмилостна война с тези съдове? Забележете, че вазите от покривите са започнали да изчезват?
Огнени вази. Те изчезват.
Тези вази, очевидно, са били използвани и за улично осветление, следователно, ще предположа, че са принадлежали към първия клас бахрамски огън. Огънят от втора степен се нарича Адаран и ето някои други съдове, които видяхме по-рано по покривите на сградите:
Вази от адаран.
Тук виждаме, че бахрамните вази са в съседство с адаранските вази, което вероятно показва състоянието на сградата. Пред нас не е обикновено жилище, а такова, което има определен ранг на мениджър. Има ли лампи от висок клас - даргах?
Има. Върхът съществува в същата Индия, в Мумбай. Има храм на име Дарга. Един поглед върху неговата архитектура е достатъчен, за да разберем, че всички значими днес сгради, които имат главен купол, заобиколен от четири малки, са сградите на високо ниво на арийско-авестанския огън с най-високо ниво - даргах.
Катедралата Христос Спасител. Ахура Мазда?
Разбира се, това са само предположения, основани на наблюдения, сравнения и опити за преосмисляне на известните факти. Ако се абстрахираме от съществуващите знания, които се считат за аксиоми, неволен извод подсказва, че зороастризмът присъства в нашия живот и до днес. Сякаш скритите свещеници на култа към огъня и до днес невидимо вършат своята работа. Но съвсем наскоро, когато светът все още беше глобален, фрагментите от които сега се наричат „античност“, зороастризмът беше доминиращ на планетата. И всички митологии, наричани сега славянски, старогръцки, скандинавски и древноримски, изкуствено ли са разбити според изкуствено създаденото национално разделение, зороастризмът?
Ваза с бахрам огън. Санкт Петербург.
И? Руснаци!
Автор: kadykchanskiy