Истинската революция е демасификация: разговор между Фьодор Бурлацки и Алвин Тофлер през 1987 г. - Алтернативен изглед

Истинската революция е демасификация: разговор между Фьодор Бурлацки и Алвин Тофлер през 1987 г. - Алтернативен изглед
Истинската революция е демасификация: разговор между Фьодор Бурлацки и Алвин Тофлер през 1987 г. - Алтернативен изглед

Видео: Истинската революция е демасификация: разговор между Фьодор Бурлацки и Алвин Тофлер през 1987 г. - Алтернативен изглед

Видео: Истинската революция е демасификация: разговор между Фьодор Бурлацки и Алвин Тофлер през 1987 г. - Алтернативен изглед
Видео: Мультики про машинки новые серии 2017 - Кто сильнее! Лучшие мультфильмы для детей /#мультик игра 2024, Може
Anonim

Разрушава се не идеологическата структура, а продукцията. Това ще бъде последвано от индивидуализация на информацията и на самия човек. Човек ще учи до края на живота си. Реакцията на старите елити на демасификацията може да бъде корпоратизъм в духа на фашистките идеи от 20-те години. Съветският политолог Фьодор Бурлацки и американският футурист Алвин Тофлер помислиха за това и много други неща в разговора си през 1987 г.

Фьодор Бурлацки от началото на 60-те години на миналия век беше член на групата съветници (т. Нар. Системни либерали) при Юрий Андропов - когато той беше първо началник на Международния отдел на ЦК на КПСС, а след това началник на КГБ. Бурлацки пише за работата си по следния начин: "Андропов ме инструктира да създам и ръководя група консултантски съветници, които ще се занимават с проблемите на трансформацията в социалистическите страни, предимно в рамките на СССР, както и с принципите на отношенията между двете суперсили - Съветския съюз и САЩ."

Алвин Тофлер е американски философ, социолог и футуролог, един от авторите на концепцията за пост-индустриалното общество. Човекът, който "е измислил" принципите на информационното общество.

Срещата между Бурлацки и Тофлер се състоя през 1987 г. и това подтикна съветския политолог година по-късно да напише книгата „Ново мислене: диалози и преценки за технологичната революция и нашите реформи“, издателство „Политическа литература“, 1989 г.).

Image
Image

Фьодор Бурлацки точно прогнозира основните тенденции на XXI век - алтернативна енергия, биотехнологии, роботизация, информационно общество и др. Но и той, както повечето политически учени от онова време, разглежда световните политически процеси линейно. Социалистическият свят, както пише Бурлацки, ще остане, а Япония ще стане третата суперсила (заедно със СССР и САЩ). Той дори не обмисля възможностите за растеж на Китай в средата на 80-те години.

„С Япония американците и западноевропейците имат силно усещане, когато завистта е дълбоко смесена с отчаянието. „Центърът на света се премества в Азия“„Япония е страна на XXI век“, „Нечестната игра на азиатците задушава американската индустрия“- подобни заглавия и максими са пълни с статии и книги в западните страни. От какво толкова се страхуват представителите на бялата раса? Загубата на столетие надмощие над азиатците? Не само това. Те бяха ужасени от мистерията зад технологичния успех на Япония. Както преди, японците са по-продуктивни от американците - по неизвестна причина и това е особено досадно и особено притеснително. И има за какво да се притесняваш “, страхува се Бурлацки.

Съветският политолог-разузнавач, въпреки че правилно прогнозира появата на информационното общество, вижда в него не благословия, а опасност:

Промоционално видео:

„Нарастващата„ колонизация “на развиващите се страни от западните медии е опасно явление. Един от известните африкански лидери Кристофър Насименто описа този феномен по следния начин: „Той възражда колониализма и много по-ефективно. Първият свят упражнява контрол, на третия свят липсва такъв контрол. Концепцията за света е създадена от западните медии “. Ето как информационната революция се оформя за развиващите се страни. На следващо място е глобалната телевизия, която Западът се опитва с всички сили да използва за културно навлизане в други страни.

От това можете да видите защо предложенията, идващи от развиващите се страни за нов икономически ред, за демократизиране на информационния ред, за преодоляване на неоколониализма, който върви ръка за ръка с технологичната помощ, звучат толкова остро и уместно “.

(Симптоматично е, че 30 години по-късно колегите му в руските специални служби продължават да мислят по същия начин като Бурлацки).

Шефът на КГБ Юрий Андропов и съветникът му Фьодор Бурлацки
Шефът на КГБ Юрий Андропов и съветникът му Фьодор Бурлацки

Шефът на КГБ Юрий Андропов и съветникът му Фьодор Бурлацки.

Разговорът между Фьодор Бурлацки и Алвин Тофелер (съветският събеседник го нарича Алвин) е посветен на Третата технологична революция и последствията, които тя носи за човечеството. Представихме някои от отговорите на Тофлер под формата на монолог.

„Промените, които се случват днес и тези, които ни очакват напред, непрекъснато ще се засилват. В следващите 10-15 години няма да настъпят незначителни, а революционни промени. Структурата на обществото се променя. Формата на производство се променя. Цялата структура на културата и социалните институции ще претърпи радикални промени. Това ще бъдат безпрецедентни трансформации и всички те ще се осъществят през този век и в началото на бъдещето.

Достатъчно е да изчакаме 30, а не 300 или 10 хиляди години. Сега за естеството на самите промени. Можем само да разберем колко революционен е духът на тези промени, като сравним новите институции, които се появяват сега, с институциите на индустриалното общество, които умират пред очите ни. Съпругата ми и аз пътуваме по света и навсякъде виждаме, че самата система се нарушава. Каква система се разпада? Не е капиталистическа система. И не комунистическа система. Световната индустриална система се разпада. Начин на живот. Цивилизация, създадена от индустриалната революция.

Видях известен паралелизъм в Магнитогорск, Москва, Манчестър, Минесота, Минеаполис: навсякъде хората стават по едно и също време, закусват едновременно, отиват на работа по едно и също време, работят по определен брой часове по едно и също време и в същото време, идват вкъщи по едно и също време, гледат телевизия по едно и също време, лягат по едно и също време, с разлика от може би час или повече. И тази синхронизирана система от маси пулсира ритмично. Това е масивен ритъм. Какво означава това? Това означава, че във всяко индустриално общество има най-силен социален, политически и културен натиск - към еднообразие, за да се гарантира, че всички хора стават еднакви. Така че да се обличаме като съседите си, така че да вярваме в това, което вярват съседите, да гледаме същите телевизионни програми като съседите,гласувахме за същото като нашите съседи и т.н.

Това беше динамиката на индустриализацията. Това, което се случва сега, е наистина диалектическа революция. Истинската революция не е продължение на процеса на масовизация. Това е началото на нов процес - демасификация.

Алвин Тофлер
Алвин Тофлер

Алвин Тофлер.

Но има демасификация на медиите. Има високо специализирани малки публикации, списания, персонални компютри. Придвижваме се към индивидуализацията. Сега виждам нещо в комуникационната система, което да отговаря на случващото се в системата на индустриалното производство.

***

Сега се обръщаме към "третата вълна". Основното свойство по време на "третата вълна" е информацията. Характерното за това свойство е, че можете да го използвате. И мога да го използвам. По-точно, всички можем да споделяме това свойство. Това е много специална форма на собственост.

В нашето общество, ако желая, мога да купя акции. Какво притежавам? Не притежавам машини. Идеите в главата на създателя на тези машини са важни за мен. Аз притежавам символи. Капитализмът и социализмът отдавна се водят разгорещен дебат. И двамата трябва да преразгледат своите концепции.

***

В края на Futuroshok се опитах да изясня разликата между бюрократичното планиране отгоре-надолу в индустриален стил и по-отворения, демократичен, децентрализиран стил, който нарекох „предсказваща демокрация“. Днес американската преса е изпълнена с изявления на финансисти, икономисти, радикални теоретици и функционери на мултинационални компании, обявяващи "благоприятно" сътрудничество между бизнеса и правителството. Понякога опитни мениджъри с по-широко мнение казват, че и синдикатите трябва да бъдат поканени в процеса на планиране. И макар че това може да представлява известен напредък по отношение на глупостите, които преобладават днес, всичко това ме плаши. Всъщност това е старият „корпоратизъм“, с който фашистите се носеха през 20-те години.

***

„Основните“отрасли, както ги виждаме, никога вече няма да бъдат основни. Необходимо е да се насърчава растежът на нови основни индустрии - биотехнологии, програмиране, компютърни науки, електроника. И второто е непрекъснато обучение. Самото обучение може да бъде голям работодател. както и гигантски потребител на оборудване, компютри и други продукти, които също осигуряват работа за образованието на хората.

Image
Image

Трябва коренно да променим системата на масовото образование. Съвременните училища произвеждат твърде много работници във фабричен стил за работни места, които вече няма да съществуват. Необходимо е да се разнообрази, децентрализира, индивидуализира образованието. По-малко местни училища. Повече образование у дома. Голямо участие на родителите. Повече креативност. По-малко натъпкване, това е рутинна работа, която ще изчезне най-бързо.

***

Само ако комбинираме по-традиционните действия по успешен начин в едно съвместно усилие, можем да започнем да преодоляваме кризата с безработицата. Хората винаги са работили. Но това не беше платена услуга.

Нашите предци никога не са били без работа. Във всеки социален ред ще трябва да създадем нови дефиниции на понятието „работа“. Нови начини за осигуряване на храна и подслон без обвързване с официална работа или професия. Ето как трябва да бъде в цял свят.

***

Основните проблеми не са технологични. Основните проблеми не са бойни глави или ракети. Основните проблеми са политически. И в това отношение считам, че страдаме от остаряла геополитическа система в Европа.

Тази система възникна в резултат на Втората световна война. Европа е разделена на две части с различно влияние. Такова устройство може да възникне само веднага в края на войната. Но минаха повече от 40 години и тази ситуация не може да продължи да съществува.

Реконструкцията на Европа трябва да започне. Това е изключително трудно, защото се създаде ситуация с шах - безизходица. Второ, не вярвам в опасността от война, която би могла да дойде от СССР или САЩ. Когато се замисля какво ще се случи след пет или шест години, стигам до извода, че само утопиците могат да повярват, че дотогава няма да има ядрени оръжия. И 10 години, и 15 години по-късно ядрени оръжия ще съществуват. Може би на 50 години. Но опасността ще дойде, повтарям, не от СССР или от САЩ. Опасността ще дойде или от обединена Германия, или от някоя друга държава, за която дори не мислим.

***

След разговор с Алвин Тофлер Фьодор Бурлацки дава своя песимистичен сценарий за развитието на обществото:

Image
Image

„Изглежда, че 21 век ще засили елитаризма на буржоазното общество от самото начало. Технологичният прогрес, запазвайки настоящата структура на западните общества, ще засили допълнително и ще направи още по-непреодолими бариерите, разделящи различните социални групи. Наред с елита на богатство и власт, технологичният елит все повече ще засилва позицията и влиянието си, което ще формира затворена каста по примера на индийските брамини. В същото време компютърната автоматизация и биотехнологиите ще разширят по обем две социални групи от работещи хора, подчинени на машините. Тези групи ще страдат повече от липсата на престиж, отколкото преди от бедността.

Първата група се състои от работници, обслужващи автомобили с доста ниско образование и социален статус. Очевидно ще наброява поне 20% от работещите в обществото. Втората група са слуги на слуги: стражари, сервитьори и пр. Тази група, вероятно, също в началото на XXI век ще заема поне 15%. И накрая, група парии постоянно остават без работа. Тази група ще включва най-малко 15%, освен ако не се предприемат енергични мерки за социално планиране.

С други думи, елитаризмът в буржоазното общество ще се засили и ще придобие още по-драматични черти. И тогава особено остър ще възникне истински социален въпрос - за необходимостта от радикална промяна в цялата социална структура “.