Всички знаят за империята на инките. За нея са написани хиляди книги и историята на тази най-голяма държава в Новия свят се счита за добре известна. Броят на въпросите и загадките, свързани с културата на този народ, е много повече, отколкото изглежда в официалната история.
Според съвременните концепции империята на инките като държавна формация не е продължила дълго - около сто години. Но за толкова кратък период от време инките успяха да превземат почти цялата крайбрежна и планинска част на Южна Америка. Доминирането им до момента, когато испанците пристигнаха тук, се бе разпространило от Еквадор до централен Чили. Кралският път на инките, който свързвал град Киту в северната част на империята и чилийската крепост на река Моле, имал дължина около 6 000 км. На цялата територия инките изграждаха своите пощенски станции, крепости и малки селища за заселници. Инковската архитектура е една от най-забележителните характеристики на тяхната култура.
Смята се, че инструментите за строителство на инките са били изключително прости. Благодарение на археологическите проучвания е известно, че измервателните уреди на инките са имали най-простата линия и ниво, представляващ съд с плоско дъно, изпълнен с вода. Обработката на камък се извършва или с каменни длета, или с помощта на медни и бронзови инструменти. В същото време запазените в Перу сгради демонстрират най-високо ниво на умения в обработката на камъни.
Един от най-известните паметници на архитектурата на инките е комплексът Sacsayhuaman. Намира се на висок хълм на два километра северно от столицата на инките Куско. Централната част на комплекса се състои от три зигзагообразни стени, разположени една над друга и граничещи с хълма. Стените са изградени от огромни, внимателно изработени гранитни блокове. Най-големият от блоковете тежи 350 тона на височина 8,5 метра. Блоковете на долната стена с обща дължина 350 м са средно високи 2-3 м и тежат десетки тонове всеки. Блоковете имат различни форми, но в същото време се вписват заедно с такава прецизност, че острието на ножа не преминава през ставите. Не беше използван хоросан, но беше използвана интересна технология, която днес се нарича „многоъгълна“. Някои ъгли на блоковете имат къдрави изрези,съответстващи на прорезите на ъгъла на съседния блок, като по този начин се постига максимално сцепление между блоковете. Но как хората, използвайки най-простите механизми, успяха да монтират многотонни блокове без никакви пропуски между фигуративно изрязаните (в гранит!) Ъгли? Прави впечатление също, че блоковете на бастионите, стърчащи от стената, са заоблени. Тоест, за древните строители не беше проблем да отрежат краищата на трилистнометрови монолити, само за да им придадат закръглена форма. И всички тези произведения са извършени с помощта на най-простите каменни и бронзови инструменти? Характерно е, че е невъзможно да се намерят следи от всякакви инструменти по някой от блоковете; всички блокове са внимателно полирани. Трудно е да си представим обема на разходите за труд за обработка на такъв брой гранитни монолити (а над 700 от тях има само в долната стена). Следващите две стени на Sacsayhuaman са изградени от по-малки блокове от гранит (обикновено половин метър височина), но те също са щателно полирани и полирани с помощта на полигонални техники.
Испанците, които превзеха Куско през ноември 1533 г., просто бяха изумени от величието на сградите на Sacsayhuaman. Един от най-известните летописци от онова време, Инка Гарселасо де ла Вега пише, че „тези сгради не са издигнати от хора, а от демони“. Не е изненадващо, че испанците, виждайки такива стени, нарекоха Sacsayhuaman „крепост“. Освен това през 1536 г. кървавата битка, която се проведе тук, в която загиват 1500 индианци, реши съдбата на въстанието на инките и всъщност бележи разпадането на империята на инките.
Въпреки това, Sacsayhuaman не е била крепост. На първо място, главният хълм на този паметник е заобиколен от циклопски стени само от едната страна. Другата страна на хълма е доста стръмна и недостъпна, но краищата й са равни и нямат защитни укрепления. На върха на хълма по време на инките имаше три кули, основната от които беше висока почти 20 метра. Днес археолозите са разкопали основата на един от тях. Но тези кули също не бяха отбранителни. Въпреки че по време на битката за Куско и Сачахуаман през 1536 г., кулите са били крепостта на съпротивата на индианците. При инките обаче кулите са служили предимно като складове и жилища. Възможно е също така те да са били използвани за астрономически наблюдения.
За какво служи този огромен комплекс, ако не беше крепост? Редица испански хронисти, дори онези, които в книгите си наричат Sacsayhuaman „крепост“, споменават, че тя е служила като „истинския Дом на Слънцето“. Всъщност днес вече няма съмнение, че това е бил най-големият религиозен център на империята на инките. В момента мястото на паметника е домакин на ежегодното честване на един от най-важните празници на инките - Инти Рейми - празникът на Слънцето, празнуван в деня на лятното слънцестоене. Преди завоеването Сачахуаман е застроен с храмове, жилища на свещеници, складове. След превземането на Куско, испанците унищожават огромната част от сградите, използвайки камък, за да построят своя вече европеизиран град. Останаха само многотоновите монолити на циклопските стени, които испанците не можаха да разглобят или разрушат.
В официалната наука преди половин век, благодарение на усилията на американските учени, беше установена гледната точка, че всички циклопични сгради са построени от инките. Историята на инките твърди, че Куско е основан от първия Inca Manco Capac. Но археологическите проучвания в същия Sacsayhuaman показаха, че паметникът е бил обитаван много преди инките. Всъщност състоянието на инките възниква около 1200 година. Историците знаят само 13 владетели на инките. Но обемът на строителните работи, приписвани на инките, е поне десет пъти по-голям от обема на строителството, извършено от древните египтяни през три хиляди години от тяхната история! Испанските летописци приписват строителството на Sacsayhuaman на деветия владетел на инките Пачакути, който се счита за основател на империята на инките. Различни автори обаче дават различни цифри относно времето за изграждане на комплекса - от пет до седемдесет години. Най-вероятно тази информация е събрана и от летописците от официалната история на инките, въпреки че фактът, че инките несъмнено са издигнали храмове и други сгради в Sacsayhuaman, е малко вероятно да предизвика съмнения. Но всичко ли е построено тук?
Промоционално видео:
Днес редица изследователи смятат, че циклопските сгради в Перу са направени от някаква много по-древна „мегалитна цивилизация“. Инките, които дойдоха тук последни, само присвоиха наследството на древните, адаптирайки техните строителни традиции. Наистина е малко вероятно един здрав човек да си помисли, че Кремълската стена е построена от болшевиките само защото пепелта на видни дейци на съветската държава е била погребана в нея.
В началото на 2003 г. испанският археолог Анселм Пи Рамба откри подземен тунел, свързващ Център Куско и Сачахуаман. Тунелът е положен на дълбочина около сто метра под повърхността и е с дължина 2 километра! Дори Гарсиласо де ла Вега писа за цял подземен град близо до Куско, който се състоеше от лабиринт от галерии, тайни храмове и сводове. Успяха ли инките да построят и това само за триста години? Тепърва започваме да се доближаваме до разрешаването на тайните на древните цивилизации и повечето открития все още са пред нас.
Ollantaytambo се намира на 40 км северозападно от Куско, друг изключително забележителен паметник на индианската архитектура. „Тамбо“(на езика на кечуа - „тампу“) означава „поща“. Инките, като всяка друга древна империя, създала система от пътни комуникации, имаха цяла мрежа от тампа, разположена на пътища на разстояние 12-18 км един от друг. Тампа са държавни институции и най-важната им функция е била да подпомагат кралските пратеници - часки, които осигуряват най-ефективния обмен на информация в империята на инките. Въпреки това, Тампа често прераства в големи селища и дори градове. Това беше Олантайтамбо. Градът е разположен в горното течение на река Урубамба на надморска височина от 3500 м в началото на т. Нар. Свещена долина на инките, което доведе до Мачу Пикчу. Досега паметникът е бил много добре запазен. Модерното село е изградено върху основите на къщите на инките и запазва предиспанското оформление на улицата. Но това не е основната атракция на Ollantaytambo. Храмов комплекс се намира близо до селището на висок скален перваз на най-близката планина. Нарича се още крепост, въпреки че не е така. Инките изобщо не са изградили консолидирани селища, т.е. ограден от отбранителна стена с кули или бастиони. Живеейки в планинска страна, те използвали непристъпните хълмове, скали и планински склонове, за да установят своите ключови точки. Инките изобщо не са изградили консолидирани селища, т.е. ограден от отбранителна стена с кули или бастиони. Живеейки в планинска страна, те използвали непристъпните хълмове, скали и планински склонове, за да установят своите ключови точки. Инките изобщо не са изградили консолидирани селища, т.е. ограден от отбранителна стена с кули или бастиони. Живеейки в планинска страна, те използвали непристъпните хълмове, скали и планински склонове, за да установят своите ключови точки.
Ollantaytambo е разположен точно върху такъв скалист преднос, издигащ се над долината до височина около 60 м. Единственото тясно каменно стълбище води към върха, от страната на който има каскада от 17 селскостопански тераси. Испанците се опитаха веднъж през 1536 г. да превземат Олантайтамбо, но безрезултатно. Отрядът на Ернандо Писаро беше принуден да се оттегли набързо, едва избягвайки смъртта.
На върха на скалата са останки от циклопична структура, която без причина се нарича Храмът на Слънцето. Тази сграда е разрушена, добре е запазена само предната стена, съставена от шест огромни монолита от розов порфир. Монолитите са високи до 4 метра. Всички от тях достигат 20-25 тона. Освен това, тези блокове не са просто приковани един към друг, тесни вложки, направени от един и същ материал с ширина 25 см, се притискат между блоковете. Защо е използван такъв технологичен метод? В края на краищата, други образци на перуанската зидария нямат подобно архитектурно решение, но все пак ясно демонстрират най-високото умение на древните архитекти. Олонтаймамбо блоковете също са монтирани един към друг с такава прецизност, че е невъзможно да се промъкне между не само острие на ножа, но дори и лист хартия.
Смята се, че храмовият комплекс Ollantaytambo Inca започва да се изгражда точно преди нахлуването на испанците и завоеванието попречи на завършването на строителството. За това свидетелстват няколко десетки гранитни блокове с тегло 10 тона или повече, разпръснати на върха на хълма, в подножието му и по пътя, водещ към кариерите. Тези монолити се наричат "уморени камъни". Гранитните кариери, в които са нарязани блоковете, са разположени от другата страна на долината, на разстояние от няколко километра по права линия. Кариерите лежат на стръмен, на около 50 °, планински склон на надморска височина около 900 м. Възниква естествена поредица от въпроси: как индианците биха могли да спуснат многотонни блокове по такъв склон, след което да ги транспортират през бурната планинска река Урубамба (широчината й тук е около 50 м),плъзнете няколко километра по долината и се издигнете по същия стръмен склон до височина 60 м? Общоприето е, че за подобна работа индийците са използвали дървени ролки и въжета. Но здравият разум поставя под съмнение възможността за подобна работа. В илюстрираната книга на Гуаман Пома има рисунка, по която индианците влачат каменен камък по въжетата. Вярно, тук не са изобразени пързалки, а размерите на изобразения камък в никакъв случай не са гигантски. Гарсиласо де ла Вега в своята хроника цитира следния факт: един от владетелите на инките решил да достави на строителната площадка един от „уморените камъни“. За това той оборудва 20 000 индийци, които го влачат по въжета. На едно място над скалата камък счупи и смаза повече от три хиляди души. Едва ли си струва да обърнете специално внимание на числата, испанските хронисти често грешат с преувеличение, т.е.когато стана дума за индианците. Но този факт, на първо място, свидетелства за факта, че инките не са били в състояние не само да изградят такива структури, но дори да доставят такива блокове на строителната площадка.
В Олантайтамбо „уморените камъни“лежат не само на пътя, водещ към кариерите, но и на територията на селото в посока, обратна на кариерите. И това показва, че те не са били хвърлени по пътя, но най-вероятно са резултат от унищожаването на древен храм. Инките, които дойдоха тук последни, дори не успяха да преместят монолитите и затова ги оставиха там, където лежаха.
"Многоъгълната" техника на полагане на гигантски блокове е не по-малко загадка. Как монолитите с тегло от десетки тона бяха подредени така, че умело изрязаните ъгли и канали на съседни блокове да се вписват един в друг като части от детски дизайнер? Съществува хипотеза, основана обаче само на индийските легенди, че древните перуанци са били в състояние да омекотят гранита със зеленчукови сокове до състоянието на пластилин. По-късно повърхността на камъка се втвърди и придоби своите първоначални свойства.
И още един любопитен факт. В циклопската зидария на перуанските сгради има блокове с един или два трапецовидни перваза. Функционалното им предназначение не е ясно. Повечето от блоковете нямат такива изпъкналости. Такъв технологичен метод (гранитен блок с изпъкналости) се намира, освен Перу, само на едно място на планетата. А именно в лицевата страна на големите пирамиди на платото Гиза. Как може да се обясни наличието на такъв специфичен архитектурен елемент в две цивилизации, отдалечени във времето и пространството?
(Сп. „Итоги“, N 5, 2005 г.) АНДРЕЙ ЖУКОВ