Мнозина са чували за руския пророк монах Авел. Вярно е, че източниците, които предоставят подробности за неговата биография и пророчества, обикновено са много съмнителни: или възвишени придворни прислужници, или мистични писатели … Рядко някой е чел оригиналните документи от архивите на Тайната експедиция или кабинета на генералните прокурори от епохата на Екатерина II, Павел I и Александър I, свързана със съдбата на тайнствен монах-гледач. Междувременно те оцеляват и обхващат доста дълъг период от първия разпит в Тайната експедиция през март 1796 г. до март 1826 г.
Свети крепостниче?
Цялата архивна част се вписва в много дебела (67 листа) „Делото на селянин в имението на Лев Андреевич Наришкин, който живееше в манастира Бабаевски в провинция Кострома под името Йеромонах Авел и пише книги“. Затворен на 17 март 1796 г. с решение на главния прокурор граф Самойлов въз основа на протокола за разпит, проведен в Тайната експедиция на 5 март 1796 г. от колегиалния оценител Александър Макаров. От протокола за разпит става ясно, че монахът Авел е роден през 1757 г. в село Акулово, област Алексински, провинция Тула и е взел тонус в манастира Валаам. На 17-годишна възраст, по молба на баща си, той е женен, към момента на напускането му от семейството той има три деца. Той скитал, посещавал градовете: Москва, Тула, Ориол, Суми, Харков, Полтава, Кременчук и Херсон. В Херсон се научи да бъде дърводелец и фамот на кораби. Посетен Константинопол. Върнал се в Русия и започнал да пише книги за пророчество в манастира Бабаевски на Волга. Показах бележките на моя духовен брат, монах Аркадий. Той се втурнал към епископа, Владика заповядал да изпрати автора при генерал-губернатора Заборовски. От Кострома, Авел във вериги, като луд и злодей, с книгата си е ескортиран под командването на прапорник Маслеников до Петербург, до крепостта Петър и Павел. Парите бяха намерени при него 1 рубла 18 копейки. Всички бяха възмутени най-вече от предсказанието на монаха, че Екатерина II трябва да царува „колко време майката трябва да роди бебето“, тоест 9 месеца, и че ще бъде наказана „за убийството на съпруга си“.като луд и злодей, с книгата му те бяха ескортирани под командването на знаме Маслеников до Санкт Петербург, до крепостта Петър и Павел. Парите бяха намерени при него 1 рубла 18 копейки. Всички бяха възмутени най-вече от предсказанието на монаха, че Екатерина II трябва да царува „колко време майката трябва да роди бебето“, тоест 9 месеца, и че ще бъде наказана „за убийството на съпруга си“.като луд и злодей, с неговата книга те бяха ескортирани под командването на прапорщик Маслеников до Санкт Петербург, до крепостта Петър и Павел. Парите бяха намерени при него 1 рубла 18 копейки. Всички бяха възмутени най-вече от предсказанието на монаха, че Екатерина II трябва да царува „колко време майката трябва да роди бебето“, тоест 9 месеца, и че ще бъде наказана „за убийството на съпруга си“.
„Разпитът на йеромонаха показал, че сред неговите съучастници е имало търговец от Орол, Фьодор Криков, от еврейската вяра, когото Авел считал за втори месия. Той пише тетрадки в къщата на собственика на земята Исаков. Кажете, във валаамския манастир Авел като свети апостол Павел се възкачи на небето и след това започна да записва виденията, които са му разкрити в тетрадките му. Протоколът не уточнява как разследваното лице се „възкачва“- чрез левитация или кой помага? Явно са смятали неговата история за глупости и не уточняват подробностите. Разпитващите се интересуваха повече от това как обикновен монах от отдалечена провинция научи за обстоятелствата на смъртта на цар Петър III? Кой му каза за това и кога? И се оказа, че Авел знае подробностите за онова, което по принцип не може да знае. Тогава подсъдимият попитал Александър Макаров, който вземал показанията:Самият той е християнин и разбира ли същността на Бога и дявола? Това силно смути предишния необезпокояван колегиален оценител на Тайната експедиция.
Николай I нареди да го назначи за постоянно пребиваване в Спасо-Евфимиев манастир, отново под името Василий Василиев. На снимката: заглавната страница на случая с лишаване от свобода на Авел в манастира Суздал Спасо-Евфимиев.
След разпита на Авел светски съд го осъди на смърт като "крадец и злодей", а епископът на Кострома свали монашеското си облекло. Преди да бъде произнесена присъдата, Абел беше отведен при главния прокурор Самойлов, след разговора той лично го плесна „за дръзки изказвания в лицето“и му нареди да издаде смъртната присъда възможно най-скоро. Но кралицата заповяда на монаха да запази живота му и го постави в крепостта Шлиселбург. Всички тетрадки бяха отнети, запечатани с личния печат на Самойлов и предадени в архивите на Сената.
Промоционално видео:
Руска "желязна маска"
Маската не беше сложена на Авел. Но го настаниха в килия № 22 в Шлиселбург под името Василий Василиев, разпределиха храна за 10 копейки на ден, сложиха ги в желязо и категорично забраниха на затворника да говори с когото и да било, камо ли да пише. На 12 декември 1796 г. новият генерален прокурор княз Алексей Куракин лично пристига за затворника, за да бъде освободен и представен на Павел I. През януари 1797 г. монахът се среща с императора един на един. След това Авел отново се върна в манастира Валаам, като получи 10 рубли за пътуването от царя.
Игуменът на манастира пише на Светия Синод, че монахът Авел е имал сребърни турски пари със себе си (къде на Валаам?), Както и книги и ръкописни листове на неизвестен език. Той категорично отказа да обясни за какво става въпрос за книгата и листовете и на какъв език. На 21 май 1800 г. монахът отново е доведен в Санкт Петербург. в камерата на Петропавловка. Проведе се втора среща с императора, след която се ражда легендата за ковчега, уж с пророчества до 1918 г., която Павел I лично запечатва с инструкции да отвори руския цар през май 1900 г.
И на 27 май 1800 г. Авел зашемети епископ Амвросий с писмено желание: „Сега имам желание да се определям в еврейската вяра, за да науча техния еврейски народ на познанието на Христос, и ви моля да докладвате това на Неговото императорско величество“. Те отчитат. И „новият Христос“отиде в килията на манастирския затвор Соловки. Не толкова за желанието за промяна на вярата, колкото за пророчеството за царуването на Павел I.
На 17 октомври 1801 г. по заповед на новия цар Александър I Абел е освободен от килията си. Но за много кратко време. За Соловки той написа още една книга за пророчеството, където описа „предстоящото превземане на Москва Москва от чужд враг“. В Зимния дворец е прочетен ръкописът на Авел и е написана заповед на губернатора на Архангелск: да изпрати автора обратно в Соловки. През декември 1812 г., когато врагът е прогонен от Москва, те си спомнят за Авел. Княз Голицин лично пристигна в Соловки: за да освободи реабилитирания пророк и придружи героя до Санкт Петербург. Александър I го прие в Зимния дворец, но след разговор със затворника той бе върнат в своя „роден“Соловки. И как да не се върна, ако този монах зашемети краля с пророчеството „за непокорната система на благородниците под копитата на коня на Петър Велики“?! Ами луд, какво можеш да вземеш от него?
След 14 декември 1825 г., когато линията на декабристите-благородници пред паметника на Петър I на площад Сенат е съборена с канистрани изстрели, в Санкт Петербург близките до новия цар Николай I отново си спомнят за много упорития затворник Соловецки. Те докладват на новия автократ. Но Николай I не искаше да се среща с Авел. Той нареди да му бъде назначено постоянно пребиваване в Спасо-Евфимиев манастир, отново под името Василий Василиев, с най-строгата забрана да общува с никого. И отново затворникът беше лишен от молив, химикалка и хартия. Монахът Авел обаче беше вече на 69 години и той не знаеше очилата си. Той умира в този манастир през 1841 г., доживял до 84 години.
Истина и измислица
В протокола за разпит през март 1796 г. светското име на монаха-монах Авел не е вписано: крепостни в Русия до 1861 г. нямали фамилни имена. Но монахът винаги се озовавал в затвора под името Василий Василиев. Възможно е преди тонуса му да се казва Василий Василиевич. Но основното е, че такъв човек е съществувал в действителност, живял и пишел по време на управлението на Екатерина I! и трима императори: фактите за затвора на Авел в затворите и точните дати на освобождаването им от тях са документирани. Трудно е да се определи какво е имал предвид, когато говореше за своето „възнесение на небето“, често старецът говореше и пишеше алегорично. И несъмнено той имаше дарбата на провидението, иначе нямаше да бъде освободен три пъти за точно предвидени събития: смъртта на Екатерина II, царуването и смъртта на Павел I, Отечествената война от 1812 г. и превземането на Москва от французите, въстанието на 14 декември 1825 г. …
Много знания много скърби
Николай I не върна позорния гледач в столицата след екзекуцията на „благородници под копитата на коня на Петър Велики“. И лично се запознайте и с него. Може би си мислеше, че това свършва зле за баба, баща и по-големия брат. Всички сме смъртни, а обикновените смъртни, дори автократите, не е необходимо да знаем какво не трябва да бъде отгоре. Е, той щеше да научи от Авел за падането на Севастопол, за убийството през 1881 г. на любимия си син Александър … И какво можеше да промени? В крайна сметка бъдещето на всеки отделен човек и държавата е комбинация от такова множество фактори и събития, които не могат да бъдат предвидени, камо ли да бъдат предотвратени от смъртен човек. Така че струва ли да знаете за бъдещето тогава? Павел знаех със сигурност. И това не го спаси … И за да не тайнственият монах да обърка умовете, които не бяха пораснали с вяра, Николай I разумно изолира стареца, т.е.заповядвайки му да осигури заминаването си до смъртта си.
Списание: Всички загадки на света №10, Александър Смирнов