Хезиод в своята „Теогония“, която е преведена на руски като „Произходът на боговете“, въпреки че значението на тази дума е малко по-различно и означава приблизително „С какво трябва да се свърже, за да се превъзнаси … (списъкът на преименуваните обекти вече е в самия текст)“, дава номер най-интересните легенди, които са в основата на гръцката митология и на цялата европейска култура. И всеки път се изненадвам колко много се крие в тази работа. Не знам дали Хезиод всъщност е живял, откъде е взел данните, но някои моменти от неговата „Теогония“наистина са извън мащаба с мистерията на източниците.
Един от тях е митът за раждането на Афродита:
„Водейки нощта след себе си, Уран се появи и той легна
Близо до Гея, горяща от любов и навсякъде
Разнесете наоколо. Изведнъж лява ръка
Синът се изпъна от засада и с дясната си ръка грабна огромна
Остър зъб сърп, бързо отсечете скъпия родител
Промоционално видео:
Пенисът е детероден и го е хвърлил назад със силен замах.
И не безрезултатно от ръцете на короната излетя могъщият:
Колко кървави капки се изсипват от член на земята, Всички тях Земята прие. И когато годините се обърнаха
Тя роди мощни еринии и велики гиганти
С дълги копия в ръцете на силните, в блестяща броня, По същия начин нимфите, които наричаме Мелии на земята.
Бащиният член е детероден, отрязан с остра ютия, Дълго бягах по морето и бяла пяна
Разбит от нетленния член. И момичето в пяната
В това, че се роди. Първо заплувах до свещения Кифер, След това стигна до Кипър, измит от морето.
На брега излезе красива богиня. Стъпка крак -
Тревите растат под тънък крак. Нейната Афродита, Богове и хора се обаждат, защото тя е родена от пяна.
И наричат Киферея, защото тя се е придържала към Кифера, „Родена в Кипър“- че е родена в Кипър, измита от вълните.
Богинята веднага отишла при племето на вечно благословените."
Написан на древен поетичен език, текстът може да скрие много значения, като понякога говори за тях само със символи; известният руски превод от В. В. Вересаева, разбира се, не ги взема предвид. Така например, този сюжет вече ни насочва към легендарния див култ на Кибела, в чиято чест жреците се кастрираха по време на ритуала …
Но в този случай дори не е нужно да навлизате в джунглата на символизма и можете да използвате този класически превод, за да видите следната картина: Уран е звездното небе и според този мит той винаги е бил над земята, докато Кронос не го откъсна със сърпа си „Член на детеродството“.
Първата загадка се крие в описанието на самото оръжие: „Веднага създала сива желязна порода, тя направи огромен сърп и го показа на любимите си деца“- Какво представлява този сърп (ἅρπην)? В крайна сметка сърпът обикновено е символът на луната. Но там се казва, че той е създаден от самата Земя, тоест в нейните недра.
Освен това самият „генитален член“в гръцкия текст се нарича думата „μήδεα“, което много ни напомня за простото руско „мудо“и е доста сложна дума, която крие в себе си някаква потенциална сила, монада, която има хиляди възможности за развитие, суровини, които може да се приложи към всичко. Този символ в руската приказка за Колобок например се изразява в образа на Теста, от който кокът е бил заслепен. В речниците обаче тя се определя от два превода: 1 - гениталии, 2 - изобретателност, предпазливост, план. Което е логично, тъй като мъжкото семе носи в себе си така наречените „модели“, схеми, планове, които в комбинация с женската яйцеклетка и хормоните са способни да се превърнат във всеки вариант (дете). Те не диктуват какво трябва да излезе накрая, те само ръководят и дават възможности. Това е мъжката "уранска" част от Творението,за разлика от женската - "земна". Ето защо многомерните изображения се наричат „Модели“от „Pater“- баща. И тяхното въплъщение в действителност - чрез Материализация - е от Майката.
В мита женската утроба е Земята. А мъжкият оплождащ компонент е „Мидеята“на Уран, която падна от небето в примитивния безжизнен океан. И тогава около този обект се образува животворна пяна, която с течение на времето се развива и отива на сушата - и билките цъфтят под крака на Афродита.
Богинята е известна с луксозната си коса. По време на Ренесанса тя често е изобразявана да излиза от морето и да изстисква влага от косата си:
Тициано. Venere Anadiomene.
„… Къща на Кипър
В кресло, умело обърнато, седеше пред вратата
И тя пусна косата си в луксозни кичури през раменете си.
Издрасках ги с гребен със злато и щях да тъкам
Дълги къдрици …"
(Аполоний Родоски. Аргонавтика. 43-47)
„Бързо завъртях с ръце кичурите несрессана коса“.
(4:50)
- Тогава имаше Киприд, разхлабващ буйните й къдрици …
(1: 736).
Гръцкият речник ни казва:
"Κόμη" - коса.
"Κομάω" - да позволи на косата да расте.
Думата "Комета" (κομήτης) означава "Дългокос" и лично ми напомня за нашите "косми". И до купчината искам да донеса една асоциация:
Знакът със запетая "," - точка с опашка - се нарича "запетая" или "κόμμα". Не е ли комета? Опашката … В този случай "κόμμα", като правило, означава нещо късо или отсечено. Което, в сравнение с мита за Уран, просто ни дава картина на неговата кастрация или египетско обрязване. А също и многобройни традиции за отрязване на кичур коса при преминаване в нов живот (или израстване). Можеше ли запетая да се отреже от кичур коса?.. Да! Всичко е като в живота: отсечена ключалка символизира завършването само на някаква част от живота, но не и целия живот, точно както запетая завършва само част от сложно изречение, а не самото изречение.
След безплатни асоциации се връщам към сюжета.
Очарователната дългокосместа „богиня“попада в обятията на Океана, което го кипи, ражда гръмотевици и ожесточена мълния (Ἔρως). Божествена страст, която е родила първите водни живи организми, увеличаващи се с течение на времето. Животът се разгърна в безкрайните простори на океана. Вулкани гърмяха, за да я поздравят.
Морската пяна, синтезирайки за себе си органични вещества, е под формата на водорасли, мекотели, риби, ракообразни и змии, които я обработват, разпространяват и пускат, докато стигне до брега на гостоприемна земя. И сега тревата течеше по склоновете си и по хълмовете цъфтяха цветя. Животните, следвайки зеленината, хвърлиха опашките и плавниците си, усещайки за първи път тежестта на влажната земя.
Животът продължи като влажни отпечатъци на разпенената богиня през пустини и планини, превръщайки ги в гори и степи … Този мит се дублира в различни герои и сюжети …
И тук е основният въпрос: откъде древногръцкият поет е взел информацията за падналата комета, донесла живот на нашата планета?
Автор: peremyshlin