Основната сюжетна линия на представлението е историята на бойните кораби на Дредноут и истински мъже, които са служили на тях и са загинали в героична смърт по време на Първата световна война.
На първо място, няма да упрекваме автора и единствения актьор на тази продукция с факта, че цялата му история е посветена на подвизите на британците и германците и на практика нито дума за Русия. В крайна сметка героите бяха от двете страни на предната част и това е правото на автора.
Гришковец нарече това изпълнение женско, защото според него именно в условията на война се разкриват такива качества на мъжете като смелост, патриотизъм, чест; и е полезно за жените да знаят какви подвизи могат да извършат истинските мъже при екстремни условия. Темата е наистина интересна и важна, но дяволът, както се казва, е в детайлите … Гледане на сюжета …
Спри се! Военноморските офицери отидоха на сигурна смърт и умряха за страната си, бягайки от чувството на срам ??? А женените мъже прекараха ли последните си часове в напиване и спане с проститутка, мечтаейки жените им да им бъдат верни? Какви двойни стандарти и откъде взе това Гришковец?
Хората, които са готови да дадат живота си за страната и които знаят какво са достойнството и честта, няма да изневерят на съпругите и децата си и да предадат семействата си, само защото утре може да умрат. Може би е имало такива единични случаи, но това очевидно е изключение и отклонение от нормата. Защо Гришковец представя това като пример за героично поведение и героична смърт? Разглеждаме по-нататък отговора на този абсурд …
Оказва се, че Гришковец, приписвайки своите слабости и пороци на героите от Първата световна война, по подобен начин оправдава собствения си егоизъм и неспособност да контролира инстинктите, причинили предателството на семейството му. Например, „виж, скъпа, изневерявам ти, но все пак съм истински мъж и ако имам шанс, ще ти го докажа и като онези герои от Първата световна война смело ще отида на смърт за Родината си. Е, докато не се случи такъв случай - просто отивам в командировки, напивам се там и спя с друг непознат.
Какво доведе автора до такива морални стандарти? Може би същият алкохол и тютюн, който се появява на сцената през по-голямата част от представлението и загрява до следващите подвизи на Дон Жуан.
В същото време, съдейки по броя на наградите на Е. Гришковец, официалните критици не се питат на какво учат неговите произведения:
Промоционално видео:
1999 - Награда "Антибукер" в категорията "Три сестри" (драма) за скици за пиесите "Зима" и "Записки на руски пътешественик".
2000 г. - „Златна маска” в две номинации - „Новация” и „Награда за критика”.
2000 г. - Национална награда „Триумф“(стимулираща субсидия).
2004 г. (13 март) - Прожекцията на всички самостоятелни изпълнения на Евгени Гришковец в един ден от фестивала „Златна маска“е включена в Книгата на рекордите на Гинес.
2004 г. (1 септември) - Римската „Риза“е призната за дебют на годината. Книгата е включена в „дългия списък“на Букър.
2006 г. - Медал „Символ на науката” в номинацията „Човекът на изкуството”.
2007 г. - Руска брилянтна награда в категория "Изключително".
2009 г. - Награда „Сребърен слитък“на радиостанция „Сребърен дъжд“(избрана от Алекс Дубас) за романа „Асфалт“.