Жорж Леополд дьо Кувие, натуралист и професор по анатомия в Сорбоната, публикува своето изследване на фосилните кости на тетраподите, което стана основа за сравнителна анатомия на гръбначните животни. Той също така разработи известния метод на корелация. „Дайте ми една кост и с нейна помощ ще възстановя целия скелет“, каза барон дьо Кувие и демонстрира това с успех. Използвайки корелационния метод, Кувие успешно реконструира изчезналите копитни животни, летящия динозавър от третичния период, птеродактила и други животни. Но той придоби още по-голяма слава благодарение на геоложкото въведение в книгата си, която по-късно публикува като отделна книга, озаглавена „Беседи за катастрофалните промени в земната повърхност“. В него е очертана нова теория за историята на Земята и живота на нея: първоначално други живи същества са живели на земята,които са загинали в резултат на гигантска катастрофа, катаклизъм. Тогава са създадени други живи същества, по-съвършени от тези, съществували в предишната ера, но и те са загинали в нова катастрофа. В историята на Земята е имало няколко такива бедствия, последното от които е потопът.
Теорията на Кавие за катаклизмите (катастрофизма) до 1830 г. успешно се конкурира с други глобални или конкретни теории за произхода и развитието на света - нептунизъм, плутонизъм, първите елементи на актуализма и мозаичната хипотеза. През 1830 г. английският геолог Чарлз Лойъл публикува първата част от книгата си „Основи на геологията“, в която подробно обосновава актуализма. Той отрече възможността за внезапни и глобални катастрофи; всички основни промени, настъпили на Земята в миналото, са причинени от същите сили, които действат в момента, само процесът на тяхното действие ще бъде разтегнат за много дълго време. Според Loyell, в миналото са действали същите процеси, както в настоящето, те са еднакви. Оттогава униформизмът или актуализмът се е превърнал в един вид основна теория и геология, който след това постепенно се модифицира. Понастоящем се допускат и екстремни процеси, които не са съизмерими с човешкия опит, включително катастрофи.
Но актуализмът не може да победи катастрофизма напълно и напълно. От време на време катастрофизмът се появява отново като основа на общата теория за произхода и развитието на космоса, света и човека или поне като основната причина за някои важни събития в човешката история.
„Просветна ми, когато като млад инженер гледах как разтопена стомана се разлива по мокра заснежена земя. Земята избухна с известно закъснение, но изключително рязко. Този тласък позволи на Ханс Хербингер (инженер и астроном аматьор, както е посочено на заглавната страница на една от книгите му) да развие световната теория за взаимодействието на леда и огъня, която той публикува през 1913 г.
Хербингер вярва, че космосът, Земята и нейните обитатели са един взаимосвързан организъм, който се контролира чрез дълга борба между лед и огън, силата на отблъскване и привличане. Такова състояние е възникнало още в момента на зараждането на космоса, когато на хоризонта горило огромно космическо тяло, в което проникнал гигантски обект, състоящ се от космически лед. Тишината царува дълго време, но тогава водните пари предизвикаха такава експлозия, която хвърли огромни парчета материя в студеното пространство. Някои от тях са се превърнали в планети в нашата слънчева система. Всички те незабавно бяха обвързани от студа, покрити с лед и станаха мъртви; и само на Земята продължи борбата между лед и огън. Но всички планети са подложени на действието на първоначалните и отслабващи сили на експлозия и гравитация, което е постоянно в определен период. Следователно всяка планета спирално се приближава до съседката си с по-голяма маса и след това цялата система пада с голяма ледена маса на Слънцето, за да може след това да изчака нов взрив и ново начало.
В своята история Земята по този начин извади три спътника в своята орбита, нашата Луна вече е четвъртата. Последицата от това беше и промяна в четири геоложки епохи, чийто характер се определяше от разстоянието на Луната от Земята: през периода на най-голямото разстояние и съответно ниската гравитационна сила на Луната на Земята се появиха животни със среден размер и средни умствени способности и в същото време, в края на третичния период, предци. На най-малко разстояние и съответно с най-силно гравитационно влияние на Луната се появиха гигантски същества с необикновени умствени способности, отличаващи се с дълголетие и цивилизоващи способности (споменът за тях изглежда е запазен в многобройни митове, а също така, както установи един от поддръжниците на Хербингер Ханс Шиндлер Белами,и в веществени доказателства за цивилизационната дейност на последните гиганти от мезозоя сред хората от третичния период - в монументалните сгради в Тиауанаку в Андите). В онези периоди, когато Земята не е имала спътници като Луната, малки животни са я обитавали. Но влиянието на Луната по време на нейния спирален подход, според Хербингер, се проявява в различни региони на Земята по различен начин, следователно днес различни хора живеят на Земята във физическия си, психологически вид и културно ниво („великите“от тяхната среда са способни да влияят със своята енергия и върху силите на космоса).се проявява в различни региони на Земята по различни начини, поради което днес различни хора живеят на Земята във физическия, психологически вид и културно ниво („великите“от тяхното обкръжение са способни да влияят на космическите сили със своята енергия).се проявява в различни региони на Земята по различни начини, поради което днес различни хора живеят на Земята във физическия, психологически вид и културно ниво („великите“от тяхното обкръжение са способни да влияят на космическите сили със своята енергия).
Нацистите се възползваха от концепцията на Хербингер.
През 1950 г. американският изследовател Имануел Великовски публикува собствена теория за катастрофите. Неговата книга „Worlds Fighting“скоро се превръща в бестселър.
Промоционално видео:
И. Великовски е изградил своята теория върху текстове от Стария Завет, използвайки също някои данни от областта на астрономията, геологията, археологията, историята и митологията. Това му позволява да претендира за „интердисциплинарен“подход. Той изхожда преди всичко от убеждението, че действията на хората и това, което се случва в космоса, очевидно си влияят взаимно - Слънцето наистина би могло да спре на небесната скала, ако Яхве го искаше.
Отправната точка в хипотезата на Великовски е предположението, че преди 3500 години Венера се е приближила до Земята на много опасно разстояние, което буквално съвпада с времето на изхода на израилтяните от Египет. В резултат на приближаването на Венера на Земята се случи ужасна катастрофа, която И. Великовски описва по следния начин:
„В един момент цивилизациите загинаха. Фауната беше унищожена от морските вълни, които се търкаляха по континентите от по-голямата част от камъни и тиня. Вълните на безпрецедентен прилив убиха дори най-големите животни и пометеха костите им на слоеве, които след това бяха покрити от други седиментни скали. В Сибир мамутите замръзнаха в един момент. В същото време Египет беше залят с морска вода и армията на фараона се удави в Червено море в резултат на действието на каскадните сили, когато водите на Червено море първо напуснаха, а след това отново се върнаха. Земята се потопи в мрак. Тогава Венера се успокои и си тръгна. След 52 години тя отново се върна на Земята и настъпи следващата катастрофа … Земната ос се наклони и Слънцето спря неподвижно на небесната твърд, както казва Старият Завет. Минаха векове, Венера засегна Марс, тя промени орбитата си и опасно засегна Земята. Настъпили са нови катастрофи, за които се говори в Библията, както и в митовете на народите от Близкия изток.
Има няколко такива теории за бедствия.
Жак Бержие и Луис Пауълс писаха през 1960 г., че според тях в далечното минало е имало силно развити цивилизации, които са използвали езотерични принципи и високо прецизни технологии, които също биха могли да ги унищожат: „Нищо не е по-лесно от освобождаването на атомната енергия. Достатъчно е солта от чист уран да се разтвори в тежка вода и тежка вода може да се получи чрез многократна дестилация на обикновена вода в продължение на 25 или 100 години.
Tidal Predictor на лорд Келвин (1893) - родоначалникът на съвременните аналогови компютри и на цялата кибернетика - е съставен от ролки и бита конци. Шумерите можеха да го направят.
Този подход позволи нов поглед върху проблема с изчезналите цивилизации. Ако в миналото на Земята е имало хора, които са постигнали състояние на просветление и ако са прилагали своите способности не само в областта на религията, философията и мистиката, но и в областта на обективното познание и в технологиите, тогава е напълно възможно да се предположи, че те могат да създадат „чудеса“дори с най-простите средства."
Лудвиг Сучек разработва концепцията си за най-старата история на човечеството, основана на комбинация от катастрофизъм и палеоконтактни хипотези, и я представя в книгите „Предчувствие на сенките“(Прага, 1974) и „Предчувствие на взаимовръзките“(Прага, 1978). Той вярва, че както космическите извънземни, така и силно развитите земни цивилизации са участвали в социалното развитие на човечеството в праисторическия период и в ерата на ранната история. Тези цивилизации, които очевидно са изчезнали в резултат на катастрофи, „биха могли да се развият по специален, за нас напълно необичаен начин и да използват нетрадиционни средства, които въпреки своята ефективност не оставят никакви материални следи, а само резултатите от тяхното използване“.
Наскоро британският изследовател и писател Уолтър Реймънд Дрейк и американският лингвист и историк на културата Роджър Уилямс Уескот превърнаха катастрофизма в основата на своите концепции. Ще им дадем и думата.