Японският климат изобщо не благоприятства мумифицирането. Няма торфени блата, безводни пустини и заледени алпийски върхове. Лятото е горещо и влажно. Въпреки това група будистки монаси от сектата Шингон откриха начин за мумифициране чрез строго аскетично обучение в сянката на особено свещен връх, разположен в планинската северна префектура Ямагата. По този начин те се превъплъщават в Буда, живи богове.
Основател
Тези монаси последвали примера на монах от девети век. Кукай, посмъртно известен като Кобо Даиси, основава езотеричната школа на шингонския будизъм през 806 г. През единадесети век се появява ръкопис, в който се посочва, че Даиси не е умрял, а е слязъл до гробницата и е влязъл в състояние на нюйу - медитация толкова дълбоко, че човек потъва в спряна анимация. Според тази агиография Кукай планира да излезе от нея след около 5 670 000 години и да покаже на праведните будисти пътя към нирвана.
Първият полет
Първият регистриран опит да се превърне в сокушимбуцу чрез акт на сумификация е от 1081 година. Монах на име Шоджин се опитал да последва примера на Кукай и се погребал жив. Той също планирал да се върне в далечното бъдеще в полза на човечеството, но когато учениците отворили клетката, намерили само разложено тяло. Изминаха почти два века, докато един от последователите разбра как да се мумифицира, влизайки в състояние на вечна медитация.
Промоционално видео:
Диета на самоубиец
Процесът на самомумифициране е дълъг и труден. В продължение на 10 години монахът води изключително аскетичен начин на живот, преминавайки към специална диета, mokujikigyō. Можете да ядете само кората и корените на бора. В края на първия етап (процесът беше разделен на три етапа, по 1000 дни всеки), към диетата беше добавен отровен сок от уруши. Урушиол токсин, натрупан в мускулите на все още жив човек. Бъдещият Буда прекара остатъка от търсенето на храна в медитация.
Целите на аскетизма
От духовна гледна точка този режим имаше за цел да втвърди духа и да се дистанцира от човешкия свят. В биологично отношение строгата диета би освободила тялото от мазнини, мускули и влага, като същевременно спомага за задържането на хранителни вещества от естествената биосфера на бактерии и паразити. Кумулативният ефект е да забави разлагането на тялото след смъртта.
На дълъг път
Когато благочестивият монах почувства приближаването на смъртта, учениците го затвориха в специална борова кутия и го потопиха в изкопана преди това дупка, дълбока около 3 метра. Бамбукови тръби за дишане бяха държани в кутията до монаха и беше инсталирана специална камбана: по този начин човекът показа, че все още е жив.
Резултат
В продължение на хиляда дни, след последния звън на камбаната, учениците отпечатаха гроба, за да проверят тялото за признаци на гниене. Ако някой бъде намерен, трупът на "губещия" е изваден и преместен в най-близкото гробище. Ако не, вярваше се, че монахът е достигнал истинския етап на сокушимбуцу.
Жив бог
Между 1081 и 1903 г. приблизително 17 души са успели да запазят телата си по този начин. Най-известният - и освен това, поставен на публично изложение - монахът Shinniokai. Той влезе в държавата сокушимбуцу през 1783 г., когато беше на 93 години. Сега мумията на монаха седи под стъкло в кутия, близо до малък храм в горите на Япония.
