Планинските вериги Кимбърли се простират в целия северозападен край на Австралия. В продължение на векове тези неудобни и слабо населени места са били дом на няколко австралийски аборигенски племена - Унамбал, Уорора, Нгаринин и други.
Тук, на платото Мичъл и в долините на реките Глинелдж, принц Регент и крал Едуард, на 60-80 мили от брега на океана, на места, защитени от човешки очи, в скалите и в множество пещери, са скрити древни светилища на този народ - ритуални места, посещавани по правило само от стари хора, на които племето е поверявало задълженията за общуване с духове.
Тези скали и пещерни стени са изрисувани с невероятни рисунки, много от които са на стотици, ако не и хиляди години. Сред тях често можете да намерите изображения на загадъчни същества без уста с големи кръгли очи. Те обикновено носят дълги халати.
Замръзналите им бели лица са като маски. Ръцете и краката са слабо отработени, често са едва очертани и почти се сливат със светлината, на места засенчено тяло. Колиета от време на време се изписват на гърдите, но по-често се изобразява обект с овална форма, обикновено интерпретиран като сърце или гръдна кост.
Главите са заобиколени от странен подковообразен или дъговиден ореол, много напомнящ ореолите на християнски светци. В горната част на картините понякога можете да видите тайнствени знаци, наподобяващи някакъв ориенталски текст.
Свещени за аборигените от Кимбърли, тези изображения са почитани от тях като изображения на мистериозни могъщи същества, дошли по тези земи в древността. Те научиха местните жители да използват инструменти и оръжия, дадоха им племенни закони, ритуали и обичаи, след като изпълниха своята мисия, които оставиха - някои към небето, други под земята.
Промоционално видео:
Тези мистериозни същества се наричали Вонджин. Днешните местни жители наричат това водни духове.
Водата за тези пресъхнали места е дъжд. Дъждът означава живот. Тя е източникът на всичко, което земята дава. Духовете на водата - winjins - са господарите и управителите на живота, владетелите и управителите на всичко, което е на тази земя, нейните върховни божества. Около тях често се изобразяват различни животни и растения - това са децата на Wonjins.
Най-старият човек в племе или в група ловци има дача, за да пренаписва изображения на Wonjina всяка година преди мусонния период. Картината се актуализира според стария контур, като напълно запазва всички детайли на предишната снимка. Подновяването на изображенията на Wonjin, според вярванията на аборигените, причинява дъжд. Местните вярват, че когато изображението се изтрие и Wonjina изчезне, тогава настъпва суша и глад.
Уонджин са част от ежедневието на племената, които дълги години ловуват в планините Кимбърли. Wonjina е изобразен не само върху скалите и стените на пещери, но и върху люлките на новородени бебета, на церемониални бумеранги и щитове, на безброй различни талисмани, амулети и други символични занаяти.
Но в същото време местните жители са твърдо убедени, че първите изображения на Вонджин са направени … не от тях. Авторството принадлежи на някои мистериозни хора от друга раса, които са живели тук преди много години и са изчезнали никой не знае къде.
В продължение на десетилетия антрополозите и етнолозите озадачават тайната на произхода на Вонджин. По този въпрос са направени много предположения.
Най-екзотичната хипотеза е, че Уонджинс са извънземни от космоса. Това, според авторите на версията, се посочва от ясно "извънземния" вид на Вонджин и странния ореол около главите им, много напомнящ на сферичните каски на астронавтите. Поддръжниците на теорията за "палеовизите" гарантират, че фигурите на Уонджин са изображения на извънземни.
Има и други хипотези по този показател. Основният проблем е, че е невъзможно дори приблизително да се определи колко отдавна на скалите Кимбърли са се появили първите изображения на уинджини: това е можело да се случи преди двеста или две хиляди години.
Австралийските аборигени живеят само в две времеви измерения: за тях има "първобитни времена" или времена на Сътворението, когато е възникнал целият живот на Земята, и настоящето. Няма минало и те не се интересуват от бъдещето. Аборигените също нямат броя на годините: езикът им има цифрите „едно“, „две“и „три“, а за цифрата „четири“вече се използва терминът „много“.
Аборигените правят ясно разграничение между произведения на изкуството, които те считат за свои, и тези, които принадлежат към ерата на Сътворението. Те поставят образите на wojin във втората категория и не ги считат за свои, въпреки че са поели отговорността за редовното им актуализиране за ритуални цели.
Северните кимбърлийски племена имат легенда, че предците на техните семейни кланове са пристигнали в Австралия с лодки, водени от хора, наречени Wonjina, въпреки че всеки от тях е имал свое име. Тези чужденци отвъд океана рисуваха своите символични изображения в подземни галерии и на повърхността на скалите. Когато Вонджините напуснали тези места, те отишли под земята, оставяйки отпечатъците си върху камъка.
Легендите на аборигените ясно показват съвсем реалните обстоятелства при пристигането и заминаването на Вонджин: лодките, на които са плавали и евентуално са отплавали; оръжия и инструменти, които те са научили да използват аборигените. Какво се крие под този слой древни легенди?
Още през 30-те години. първите изследователи на скалните рисунки на Кимбърли предполагат, че изображението на Уонджин е можело да въплъти историята на моряците от Стария свят или Югоизточна Азия, избягали след корабокрушение преди няколко века.
Възможно е от известно време на северозападното крайбрежие на Австралия да е съществувала малка колония от корабокрушенци моряци - европейци или малайци. Съдбата му е трудно да се отгатне - може би те са напуснали Зеления континент, а може би са били унищожени от аборигените.
След тях останаха само странни скални рисунки, в които местните жители се опитваха да разберат историческия опит, който са получили от общуването с хора от различна, по-напреднала раса, и да го вградят в системата на своя мироглед и митология. Така се роди образът на Wonjina …
В опит да хвърлят светлина върху загадката на мистериозните рисунки, изследователите са открили, че подобни на уонджин дрехи се носят от жителите на североизточните острови на Индонезия, Сяу и Сангихе, разположени северно от Сулавеси. И далеч на юг от Кимбърли, в изворите на река Гаскойн (Западна Австралия), Г. Джайлс се срещна с малка група аборигени, които имаха явно азиатски черти.
Сходството на облеклото winjin и облеклото на жителите на някои индонезийски острови, наличието на азиатски (малайски) черти в определени групи аборигени - всичко това изглежда показва посоката, в която да се движите, за да намерите решението на мистерията на рисунките на Кимбърли.
Някои изследователи обаче предлагат друга версия за произхода на мистериозния уонджин. Според тях дългите дрехи, наподобяващи одежди, и блестящите около главите на тези мистериозни създания идват … от християнски икони!
Християнството дойде в Южна, а след това и в Югоизточна Азия в доста ранно време. През VIII-XIV век в Китай, особено в пристанищата на южното крайбрежие, са живели стотици хиляди християни, а през XII-XIV век. в Зайтун (Куанджоу) имало епископия, която поддържала връзки с Рим.
Може би кораб, превозващ китайски християни, някога е потънал край бреговете на северозападна Австралия? Или е отзвук от по-късни епохи, когато по крайбрежните води на Зеления континент се появяват португалски или испански кораби?
Може би събитията са се развивали така: няколко християни (няма значение дали са китайци, португалци или някой друг), поради обстоятелства, са били принудени да живеят няколко месеца или години сред аборигените от Кимбърли. Може би някой от тях е имал икона със себе си, или някой от моряците е рисувал образи на светци върху скалата.
Местните жители наблюдавали с интерес странните обичаи на тайнствените извънземни. Те видяха, че тези хора знаят и могат да направят много повече от австралийците; те свързват този успех с изпълнената с благодат помощ на неизвестни божества в дълги одежди и с ореоли около главите им, на които се покланят извънземните.
И когато непознати ги напуснаха - или чрез връщане към морето, или просто в друг свят - аборигените започнаха да имитират да им се покланят на тези същества, които постепенно станаха част от тяхната митология и придобиха нови, чисто австралийски черти, ставайки победители - владетели на живота и всичко на съществуването …
Всичко това, разбира се, е хипотеза и няма надежден отговор на тази загадка, но очевидно е, че някога аборигените от северозападна Австралия трябваше да се сблъскат с нещо толкова необичайно, че тяхната митология завинаги улови това събитие в образа на могъщите и мистериозни уинджини, чиито образи оттук нататък стана свещено за тях.
И каквито и да са хората, които първо са създали тези стенописи, можем уверено да кажем, че те не са австралийци.
Алтаир Шереметьев