Кой е той, Влад Цепеш граф Дракула? - Алтернативен изглед

Кой е той, Влад Цепеш граф Дракула? - Алтернативен изглед
Кой е той, Влад Цепеш граф Дракула? - Алтернативен изглед

Видео: Кой е той, Влад Цепеш граф Дракула? - Алтернативен изглед

Видео: Кой е той, Влад Цепеш граф Дракула? - Алтернативен изглед
Видео: Ангел Бэби Новые серии - Игра окончена (29 серия) Поучительные мультики для детей 2024, Може
Anonim

В продължение на почти шест века зловещата сянка на страховитата му репутация се движи зад Влад Цепеш. Изглежда, че всъщност говорим за дявола на ада. Кръвожаден вампир, "ужас, летящ на крилете на нощта", деспот, натрапващ се и за най-малкото обида и т.н. Влад Цепеш се превърна в чудовище в масовото съзнание, на което няма равен.

Или може би това беше обикновена фигура за онази епоха, разбира се, която имаше изключителни лични качества, сред които демонстративната жестокост никак не беше последна? Те правят филми на ужасите за Дракула и пишат смразяващи книги. Все още има спорове за самоличността на влашкия владетел, правят се нови опити да се установи връзката между мита и реалността, истината и измислицата в описанията на този човек. Въпреки това, когато се опитваме да разберем събития, които са на почти шест века от нас, понякога несъзнателно, а понякога умишлено, около образа на този човек се създават нови митове.

И така, какъв беше той всъщност и защо точно той е избран в „основните вампири“на историята? Кой беше този, който се превърна във въплъщение на вампиризма за милиони читатели и киномани? У дома, в Румъния, той обикновено се смята за шампион на „жестокото правосъдие“, спасител и защитник на отечеството. Един от изследователите формулира тази странна антитеза по следния начин: „Прословутият Дракула, влашки садист и патриот“.

Но неяснотите започват веднага, щом се опитаме да възпроизведем пълното име, заглавие и псевдоним на нашия герой. Някои източници уверено наричат влашкия владетел Влад III, докато други - не по-малко уверено - Влад IV. И не говорим за бащата и сина (серийният номер на бащата, също Влад, варира съответно), а за един и същ човек. Разбира се, поради древността на годините подобни несъответствия не са изненадващи … Но, от друга страна, никой не се бърка в броя на много по-многобройните Луи!

Годината на раждането му, камо ли датата, не е точно известна. Влад Тепеш-Дракула е роден, най-вероятно през 1430 или 1431 г. (някои дори наричат 1428 или 1429 г.), когато баща му Влад Дракула, претендент за влашкия престол, подкрепен от императора на „Свещената Римска империя“Сигизмунд Люксембургски, е бил в Сигишоара, трансилвански град близо до границата с Влашко.

В популярната литература раждането на Влад често се свързва с момента на влизането на баща му в Ордена на дракона, където той е приет на 8 февруари 1431 г. от император Сигизмунд, който тогава заема и унгарския трон. В действителност обаче това е просто съвпадение, а по-скоро опит за измисляне на такова съвпадение. В биографията на Влад Тепеш има много такива измислени, а понякога и истински съвпадения. Те трябва да бъдат лекувани с голямо внимание.

Бащата на Влад III, владетелят на Влашко Влад II (или според някои документи все още III), докато в младостта си в двора на германския император наистина е влязъл в Ордена на дракона, ние ще приемем, че орденът е бил изключително уважаван - членовете му се ангажирали да имитират Свети Георги в неговата неукротима борба срещу зли духове, които тогава били свързани с пълчищата на турците, пълзящи в Европа от югоизток. Именно благодарение на влизането му в Ордена на дракона бащата на Тепес получава прякора Дракул (Дракон), който по-късно е наследен от сина му. Това беше името не само за Влад, но и за братята му Мирчо и Раду. Следователно не е ясно дали такова име е било свързано с понятието зли духове, или дори по-скоро обратното. Като постоянно напомняне за този обет, рицарите носеха образа на дракон,убит от Георги и обесен с разперени крила и счупен гръб на кръста.

Но Влад II явно прекали: той не само се появи с отличителните знаци на ордена пред своите поданици, но и изсече дракон върху монетите си, дори изобразен по стените на строящите се църкви. В очите на хората той, точно обратното, се превърна в поклонник на драконите и затова придоби псевдонима Влад Дракул (Дракон). Авторът на руската „Легендата за губернатора Дракула“пише директно: „в името на Дракула на езика Vlash, а нашият е Дяволът. Толико е нечестив, както с името му, такъв е и животът му."

Промоционално видео:

Известно е, че този прякор е бил използван от чуждестранни владетели по време на официалното заглавие на Тепеш, когато е бил владетел на Влашко. Тепеш обикновено подписва „Влад, син на Влад“със списък на всички титли и притежания, но са известни и две писма, подписани „Влад Дракула“. Ясно е, че той носи това име с гордост и не го смята за обидно.

Прякорът Tepes (Tepes, Tepes или Tepez - румънската транскрипция позволява вариации), който има такова зловещо значение (на румънски "Sizer-on-stack", "Impaler", "Impaler"), не е бил известен по време на живота му. Най-вероятно тя е била използвана от турците още преди смъртта му. Разбира се, на турски звук - "Kazykly". Изглежда обаче, че нашият герой изобщо не е имал нищо против подобно име. След смъртта на владетеля той е преведен от турски и започва да се използва от всички, под което той влиза в историята.

В тиролския замък Амбрас има и портрет, запазен. Разбира се, Дракула едва ли е бил точно такъв, какъвто го е изобразявал средновековният художник. Съвременниците признаха, че Влад, за разлика от брат си Раду, с прякор Красивият, не блестеше от красота. Но той беше физически много силен човек, отличен ездач и плувец.

Но независимо дали е патологичен садист или безкомпромисен герой, който няма право да съжалява, мненията по този въпрос се разминават тогава и продължават да се различават сега. Нека първо да се обърнем към историята.

Княжество Влашко по това време е най-малката държава, която, както отбелязва мъдрият лорд Болингброк от „Чашата на водата“, има някакви шансове, ако две големи претендират едновременно за нейна територия. В този случай интересите на католическа Унгария, която атакува православието, и мюсюлманското пристанище, претендиращо за световно господство, се сближават във Влашко. Влашко е област, затворена между турските владения от юг (особено след 1453 г., когато Византия, смазана от турците, пада) и Унгария от север.

Освен това богатата Трансилвания (или Semigradie), която принадлежала на Унгария, се криела зад гърба на малко Влашко, където бързо се развивали занаятите, минавал клон на Големия път на коприната и нараствали самоуправляващи се градове, основани от саксонците. Семиградските търговци се интересували от мирното съжителство на Влашко с турците агресори. Трансилвания е бил вид буферна територия между унгарските и влашките земи.

Особеността на геополитическото положение на Влашко, както и религиозната специфика (изповядването на православието от хората и владетелите) го противопоставяха както на мюсюлманска Турция, така и на католическия Запад. Това доведе до изключителна нестабилност на военната политика. Владетелите или отидоха с унгарците при турците, след което пуснаха турските армии в унгарската Трансилвания. Влашките владетели повече или по-малко успешно използваха борбата на свръхдържавите за свои цели, черпейки подкрепата на едната от тях, за да свалят протежето на другата при друг дворцов преврат. По този начин Влад старейшината (бащата) се възкачил на трона, с помощта на унгарския крал, свалил братовчед си. Турският натиск обаче се засили и съюзът с Унгария направи малко. Влад-старши призна васалната зависимост на Влашко от Пристанището.

Подобно съжителство се постига по традиционния за онова време сценарий: принцовете изпращат синовете си в двора на турския султан като заложници, с които се отнасят добре, но в случай на бунт във васалната държава те незабавно биват екзекутирани. Синовете на влашкия владетел стават такъв гарант за подчинение: Раду Красавецът и Влад, който по-късно ще спечели не толкова невинния си прякор.

Междувременно Влад-старши продължава да маневрира между два пожара, но в крайна сметка е убит, заедно със сина си Мирчо, или от унгарците, или от собствените си боляри.

Освен това, говорейки за ужасите, неразривно свързани с името Дракула, трябва да се помни състоянието на страната и системата на властта, която е съществувала там. Суверените бяха избрани на престола от едно и също семейство, но изборът не беше обусловен от някакви конкретни принципи за наследяване на трона. Всичко беше решено изключително от подреждането на силите в кръговете на влашките боляри. Тъй като всеки от членовете на династията може да има много деца, както законни, така и странични деца, всеки от които става претендент за трона (би било едно от болярите да го постави на него!), Резултатът беше фантастичен скок на владетелите. „Нормален“трансфер на власт от баща на син беше рядък. Ясно е, че с желанието на самонадеяния владетел да консолидира своите правомощия, на дневен ред беше поставен ужас, а обектите се оказаха както роднините на владетеля, така и всемогъщите боляри.

Терористичните, така да се каже, царуват както преди, така и след Влад III. Защо тогава случващото се под него навлиза в устната традиция и литература като надминаващо всичко възможно и немислимо, надхвърлящо най-жестоката целесъобразност? Делата на този владетел, широко разпространени от писмените произведения на XV век, наистина са смразяващи.

Самият живот на Влад (в румънските легенди той е и командир на Тепеш) изглежда непрекъснат преход от една екстремна ситуация към друга. На тринадесетгодишна възраст той присъства на поражението на влашките, унгарските и славонските войски от турците в битката при Варна, след това - годините на престой в Турция като заложник, даден от баща му (точно тогава той учи турски език). На седемнадесет години Влад научава за убийството на болярите от „унгарската“партия на баща си и по-големия си брат. Турците го освобождават и качват на трона.

Влад се завърна в родината си от турско робство като пълен песимист, фаталист и напълно убеден, че единствените движещи сили на политиката са силата или заплахата от нейното използване.

Той не издържа дълго на трона за първи път: унгарците свалиха турското протеже и ги поставиха на трона. Влад беше принуден да потърси убежище от съюзниците в Молдова. Минават обаче още четири години и по време на следващата (вече молдовска) суматоха владетелят на тази страна, поддръжник на Влад, който го прие гостоприемно в Молдова, загива. Ново бягство - този път за унгарците, истинските виновници за смъртта на бащата и брат на Дракула и четири години престой в Трансилвания, близо до влашките граници, с нетърпение наддават времето си.

През 1456 г. конюнктурата най-накрая е благоприятна за владетеля-беглец. За пореден път Дракула заема трона с помощта на влашките боляри и унгарския крал, който е недоволен от предишния си протеже. Така започва управлението на Влад Тепеш във Влашко, по време на което той се превръща в герой на легендите и извършва повечето си дела, които и до днес предизвикват най-противоречивите оценки.

През четвъртата година от царуването Дракула веднага спира да плаща данък на турците и се включва в кървава и неравна война със султанското пристанище. За успешното провеждане на каквато и да било война, и още повече срещу такъв страшен съперник, беше необходимо да се укрепи тяхната власт и да се установи ред в собствените им сили. Тепеш започна да прилага тази програма в обичайния си стил.

Първото нещо, което според историческата хроника е направил Влад, след като се е утвърдил в тогавашната столица на Влашко, град Търговище, е да разбере обстоятелствата на смъртта на брат си Мирчо и е наказал виновните. Той заповяда да отвори гроба на брат си и се увери, че първо, той беше ослепен, и второ, той се преобърна в ковчег, което доказа факта, че е погребан жив. Според хрониката Великден се празнувал в града и всички жители се обличали в най-хубавите дрехи. Виждайки в такова поведение злото лицемерие, Тепес заповядва да оковае всички жители и да ги изпрати на тежък труд, за да възстанови един от замъците, предназначени за него. Там трябваше да работят, докато тържествените дрехи не се превърнат в парцали.

Историята звучи психологически доста надеждно и документът, в който се съдържа, изглежда заслужава доверие. Това не е брошура, написана от враговете на Влад, а солидна творба, съставена от безстрастен летописец и почти едновременно със случващите се събития.

Нека се запитаме обаче: възможно ли е да повярваме на тази история, описана в хрониката?

Властта във Влашко е завзета от Влад на 22 август 1456 г. след клането на неговия съперник, чиято смърт е настъпила на 20 август. Какво общо има Великден с него, защото беше есен?

По-правдоподобно е предположението, че тези събития са свързани с първото възкачване на Влад на престола през 1448 г., непосредствено след смъртта на брат му. Тогава обаче той управлява само два есенни месеца - от октомври до началото на декември, тоест също не може да има никакъв Великденски празник.

Оказва се, че имаме работа с легенда, която по някакъв начин е изкривила реалността и е свързала заедно различни инциденти, които първоначално не са били свързани помежду си. Въпреки че може би някои от подробностите, включени в хрониката, съответстват на реалността. Например епизодът с аутопсията на гроба на Мирчо. Подобно събитие наистина би могло да се случи, освен това през 1448 г., когато Тепеш стана владетел за първи път.

Това, което със сигурност се потвърждава от споменатата хроника, е фактът, че легендите за управлението на Влад Тепеш започват да се оформят почти веднага с началото на това управление. Между другото, въпреки че всички тези истории съдържаха описания на различни зверства, извършени от Влад, общият им тон беше доста ентусиазиран. Всички те се съгласиха, че Тепеш подреди нещата в страната за възможно най-кратко време и постигна своя просперитет. Обаче средствата, които той използва едновременно, предизвикват в наше време далеч не толкова единодушна наслада.

След второто присъединяване на Дракула в страната се случва нещо невъобразимо. До началото на неговото управление около 500 хиляди души са били под негово управление (включително прилежащите към Влашко и контролираните региони на Трансилвания). В продължение на шест години (1456-1462), без да се броят жертвите на войната, над 100 хиляди са унищожени по лична заповед на Дракула. Възможно ли е владетел, дори средновековен, да унищожи една пета от своите поданици за велик живот? Дори ако в някои случаи е възможно да се опитаме да поставим някаква рационална основа под терор (сплашване на опозицията, затягане на дисциплината и т.н.), цифрите все още пораждат нови въпроси.

Произходът на легендите за Дракула изисква изясняване. Първо, дейността на Влад Тепеш е изобразена в дузина книги - първо написани на ръка, а след изобретението, направено от Гутенберг и отпечатано, създадено главно в Германия и в някои други европейски страни. Всички те са сходни, така че изглежда разчитат на някакъв общ източник. Най-важните източници в случая са стихотворението на М. Бехайм (германец, живял в двора на унгарския крал Мат Корвин през 1460-те години), както и немски брошури, разпространени под заглавието „За едно велико чудовище“в края на същия век.

Друга група колекции от легенди е представена от ръкописи на руски език. Те са близки помежду си, подобно на германските книги, но в известен смисъл се различават от тях. Това е стара руска приказка за Дракула, написана през 1480-те години, след като руското посолство на Иван III посети Влашко.

Съществува и трети източник - устни легенди, все още преобладаващи в Румъния - както директно записани сред хората, така и обработени от известния разказвач на истории П. Испиреску през 19 век. Те са цветни, но противоречиви като опора за търсене на истината. Приказният елемент, който е наслоен в тях в продължение на няколко века на устно предаване, е твърде голям.

Източникът, към който се връщат немските ръкописи, е ясно написан от враговете на Тепеш и изобразява себе си и дейността му в най-тъмните цветове. С руските документи е по-трудно. Без да отказват да изобразят жестокостите на Влад, те се опитват да им намерят по-благородни обяснения и да поставят акценти, така че същите действия да изглеждат по-логични при предложените обстоятелства и не толкова мрачни.

Автор: М. П. Згурская

Източник: "50 известни мистерии от Средновековието"

Препоръчано: